求做人道理的对联做人道理的对联
各种美联及其鉴赏:::希望喜欢
雪
始于纷乱;
终作清白。
楹联鉴赏:上-联中的纷乱一词明显重于下联清白,给人下联力气不支的感觉,但余还是喜欢此联,主要原因。咏物联不尚外形巧似,而重遗貌取神,离形得似,不着实说破,而仿佛形容。 以虚代实,这是咏物联上更高的审美要求和更新的表现手法。
602(作者:石上流)
柳
万缕青丝空着色;
一身柔骨错随风。
楹联鉴赏:此反柳之风流可爱,而是有些感伤的角度。 寄情于柳。尤其以“柔骨错随风”一“错”字显得难得。在此中,柳不是柳咏,而是柳如是了。
603(作者:苏梦枕)
柳
或甘淡泊,陶潜故里;
也许风流,张绪当年。
楹联鉴赏:典故运用恰当。 一如陶潜...全部
各种美联及其鉴赏:::希望喜欢
雪
始于纷乱;
终作清白。
楹联鉴赏:上-联中的纷乱一词明显重于下联清白,给人下联力气不支的感觉,但余还是喜欢此联,主要原因。咏物联不尚外形巧似,而重遗貌取神,离形得似,不着实说破,而仿佛形容。
以虚代实,这是咏物联上更高的审美要求和更新的表现手法。
602(作者:石上流)
柳
万缕青丝空着色;
一身柔骨错随风。
楹联鉴赏:此反柳之风流可爱,而是有些感伤的角度。
寄情于柳。尤其以“柔骨错随风”一“错”字显得难得。在此中,柳不是柳咏,而是柳如是了。
603(作者:苏梦枕)
柳
或甘淡泊,陶潜故里;
也许风流,张绪当年。
楹联鉴赏:典故运用恰当。
一如陶潜的五柳先生的称号,一如汉帝的戏语“此柳风流可爱,似张绪当年”。联把柳的风流故事写的精彩。
604(作者:素月分辉)
咏莲
四君子里未含我;
八百湖中常遇卿。
楹联鉴赏:评此联,若无下句,上句则来的无感觉。恰是淡淡的遇卿二字道出其喜欢。四君子对八百湖虽不工,倒不害意。
605(作者:水若兮)
咏水
看其形,优游散漫
品之性,恬淡超然
楹联鉴赏:最是平常之物最难咏。
上联聚散无常,下联真水无香。全联没有寒潮无故来袭我的一点意思,而是种淡然的态度。
606(作者:飘萍浪子)
。常在白云深处,重归疏影枝头,落者无声,观时有物,更送来几缕清幽,如真如幻;
不着世上尘泥,疑是天间仙羽,怜其寂寞,爱此高洁,却化作一江春水,亦喜亦悲。
楹联鉴赏:与 始自纷乱,还于清白 ,联相比,前者是种拙的品位,后者则是清新的品位,联中的者是否可为 地字,结合前面的高低层次的安排。若联中的白字能更张,则更得欧阳修咏雪白战体的风味,欣赏,。
607(作者:清时有味)
苦瓜
谁说年少无愁, 看它一脸皱纹, 十分清苦;
莫笑老来扮俏, 怀此数颗红豆, 几许甘甜。
注:苦瓜青嫩时,沟沟壑壑,味道也比较苦;一旦变老,却成橙黄色,熟透时会绽开,状如花,露出里边鲜红籽儿,甚是好看,那红籽儿味甜。
楹联鉴赏:都说苦瓜和尚或憨豆先生。唯独此联别开生面。在闲适的打趣中不时夹杂了另外一种冷淡的味道,贵在对苦瓜的描写意象的分层与组合的手法相揉。是以读来轻松之中有些苦涩。
也题个红豆打趣
此物相思,可以拮来藏美梦:
其实何苦,不如炒去当零食。
608(作者:素月分辉)
银杏叶黄金扇子
豆荚籽绿玉珠儿
楹联鉴赏:颜色词,形状词,比喻的关系,形容恰到好处。有玲珑剔透之感觉。
609(作者:苏梦枕)
桃花
芳菲占尽三春,寂寞飘零一水,空惹伤情客,笑前度刘郎,去年崔护,尘世迁流自无意;
姿态堪传诗赋,风情更擅丹青,何辜薄幸名,看坡仙竹外,秦仕石头,红颜本色足千秋。
楹联鉴赏:富有诗意的人花之恋。典故运用自然, 且有感情地带,即是红颜薄命,又是红颜本色,赞许多于感伤。
610(作者:石上流)
松
爪曲鳞翻,几簇无心刺;
皮开肉绽,一根老骨头。
楹联鉴赏:短联难写,如锁着脚镣跳舞,但看其中妙有妙笔,短小,精悍,把对联文学的特点显示出来,难得。陪题松:
风神遒劲;
筋脉怒张。
611(作者:莲露清香)
题莲花
哪管尘世千劫,终究池上纤纤玄色;
任尔波心百转,不过指尖脉脉风情。
楹联鉴赏:这莲花似有还无,又似无还有。难得的是比拟中赋予莲花的灵性。如 临水秋波那一转,如处离尘之世。
612(作者:玉屑盘)
题《石点头》
凝为石,融为泉,顿悟三秋,我盼生公重演法;
清则人,浊则物,糊涂一世,心无灵窍乱点头。
楹联鉴赏:文道“天下至空灵者莫如禅,天下至冥顽者莫如石。然世传生公讲法,石竟点头。可见石亦有偶尔通灵刻”。如此作,“红尘入眼偏生涩;灵石点头总不顽”或可解之。
613(作者:二虎)
一、包子
上联:应靠良心争口气;[1]
下联:不求表面做文章。
[2]
[1]争=蒸
[2]文=纹
楹联鉴赏:咏物喻人,是联之好笔。比拟清新又有警世之作用。陪题包子戏谑:
出笼只为争口气;
入腹却来堵嘴风。
614(作者:玉啸小邪 )
开落冰心寂寂 莫教春华误我半分清白
淬濯风骨铮铮 当随鹤影远他千种是非
楹联鉴赏:切入角度新奇,运用了反衬的手法,与词“无意苦争春,一任群芳妒“有些雷同。
再者梅品实为人品,有隐喻的意思,则显得联句开合有度,风格在上。
615(作者:水若离)
莲花:
出水凌波,一茎一花,天然清静,自来清静;
临风照月,无情无恨,未许轻狂,谁敢轻狂。
楹联鉴赏:莲花之心性一如”每朵开于湖上面,一生睡在水中央“,是种静的状态。联者上联也道出此特点,惟独下联无情无恨之语出后,以谁敢轻狂收尾则显得矛盾冲突,何若”本不轻狂“。此一来全联依旧静如水
616(作者:葱姜花月夜)
题竹
来也风霜,先生几节留苏轼
既然烟雨,后进千竿画板桥
楹联鉴赏:苏轼爱竹,板桥画竹典故的熟悉运用,以及先生与后进的对比。
形象道出竹之傲与谦的性格。
617(作者:白云)
怀抱山中大小树
攀登世上高低墙
楹联鉴赏:咏物兼顾咏人,此联中只把藤的依附性格和人的攀附性格结合起来,确实很到位。
有相通的感觉是咏物联不可缺少的一环。另再附其一联咏藤:
每因意趣纠缠树
只为生涯攀附墙
618(作者:kkyj)
题蝴蝶
蝶梦不知闺梦苦;
花衣岂及我衣斑。
楹联鉴赏:此蝶非采花之蝶,而是梁祝之蝶。
以蝶与人的相通的对比,一人笑蝶,一蝶笑人。有些辛酸。另附一联咏蝶,在咏的形式上更富寓意:
有意扑之才动手;
无声飞也己偷心。
619(作者:三少)
咏竹
风声若雨;
心性连亭。
楹联鉴赏:不从竹子的本质去咏,而是拟其声,拟其心性。给人动感兼情感形象。
620(作者:洗竹先生)
梅花
三千铁骨三千瘦;
一点冰心一点香。
楹联鉴赏:出句有梅骨从来冰雪铸的寓意。
对句以细微的一点香对出大者的三千瘦,更显得梅之超然。读之全联琅琅上口,妙!配题一咏梅花:
寻欢素雪万千朵;
放大幽香三两枝。
山西广胜寺大雄宝殿有一副对联,上联为:
果有因因有果有果有因种甚因结甚果,
下联为:
心即佛佛即心即心即佛欲求佛先求心。
下联浅显意明,自不必说。上联则说明了“作善有善报,作恶有恶报”的道理。一个人
做了善事之后,并不会得到物质的钱财的回报。有的虽然得到了钱物的回报,那也仅仅是意
外或巧合。这里的回报,则主要是指精神上的。
如做了好事之后,心安理得、心情舒畅、精
神愉快等。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”出自陆游的《冬夜读书示子聿》一诗。意思是说,从书本上得到的知识毕竟比较浮浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践。
全诗:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”出自朱熹的诗《观书有感》。大意是问它怎么会如此澄澈明丽?原来有一股活水不断从源头流来。
“源头活水”可引申为著书人不断地读书学习,加强修养;也可理解为生活实践丰富。全诗:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。
“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”出自《红楼梦》第五回中的一副对联。
其大意是:明白世事,掌握其规律,这些都是学问;恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章。
“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”出自刘禹锡的《浪淘沙九首》。其大意是:学会明辨是非是一个十分艰苦的历程,但只有这样,才会得出真知灼见。
全诗:莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”出自龚自珍的《己亥杂诗》。意思是说,花虽然败落了,化作春泥了,还要为后来的花提供养料。
从中可以感受到诗人为国家、为人民无私奉献的精神。全诗:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
。收起