“天不变,道亦不变”出自《汉书·董仲舒传》:“道之大原出于天,天不变,道亦不变。” 董仲舒认为封建社会的最高原则是由天决定的,天是永恒不变的,因而按天意建立的封建社会之“道”,也是永恒不变的。
一个新朝代的君王,受天命统治人民,必须改制徙居更称号,改正朔易服色,就起居饮食等制度的具体形式作一些改变,但治理封建社会所必须遵循的根本大道是不能改变的。 在董仲舒看来,“王道之三纲”取诸阴阳(天)之道。
阳为主,阴为从,“君为阳,臣为阴,父为阳,子为阴,夫为阳,妻为阴”。臣、子、妻受君、父、夫的统治之道也是不能变的。董仲舒以“天不变道亦不变”来维护封建制度和君主统治的合理性和稳定性,成了束缚人们的精神枷锁。
“天不变,道亦不变”意思是:在天不变的情况下,道也是不变的。 这个观点违背了过程论,用静止的眼光分析问题,所以说它属于形而上学的观点。形而上学是脱离了事物发展过程,以孤立静止看待事物一种方法论。