《广陵散》讲的是怎样的故事？
金庸在《笑傲江湖》里引用有关《广陵散》的故事。而《广陵散》究竟是什么呢？有些辞典在“广陵散”条目下，常常引述《晋书•嵇康传》作如下解释：“魏陆康游洛西，暮宿华阳引琴而弹；夜分，忽有客诣之，索琴鼓广陵散以授康，声调绝伦，誓不传人。 后康为司马昭所害，临别，弹之，遂成绝响。”这样当然只是一种解释。也有人根据宋朝沈括《梦溪笔谈》的记载“广陵散者，言王陵、毋丘俭辈，皆在广陵散败；言魏散亡，自广陵始也”，作出补充。这两条解释只是比喻绝学不传的成语“广陵散矣”的出处，然而以对《广陵散》的解释来说，是不可尽信的。 《广陵散》的作者是谁无从考证。不过，按郭茂倩《乐府诗集》所引的注释“东武、太山皆齐之士...全部
金庸在《笑傲江湖》里引用有关《广陵散》的故事。而《广陵散》究竟是什么呢？有些辞典在“广陵散”条目下，常常引述《晋书•嵇康传》作如下解释：“魏陆康游洛西，暮宿华阳引琴而弹；夜分，忽有客诣之，索琴鼓广陵散以授康，声调绝伦，誓不传人。
后康为司马昭所害，临别，弹之，遂成绝响。”这样当然只是一种解释。也有人根据宋朝沈括《梦溪笔谈》的记载“广陵散者，言王陵、毋丘俭辈，皆在广陵散败；言魏散亡，自广陵始也”，作出补充。这两条解释只是比喻绝学不传的成语“广陵散矣”的出处，然而以对《广陵散》的解释来说，是不可尽信的。
《广陵散》的作者是谁无从考证。不过，按郭茂倩《乐府诗集》所引的注释“东武、太山皆齐之士风，弦歌讴吟之曲名也”，则“广陵散”可能是先在广陵一带流行的一种民间音乐，而作者或许是许许多多无名的老百姓，也就是在劳动人民中形成的。
当然，支持这种说法还需是《广陵散》后来经人不断加工，发展至旋律繁复、曲体严密的合乐曲形式。但它的整理者都是谁呢？与《广陵散》有关的故事，在汉朝蔡邕（132-192)所著、专门谈琴曲故事的《琴操》内，有这样的说法：聂政的父亲为韩王炼剑，因为炼出剑来而延误了交剑的期限，而且由此被韩王所杀。
聂政为了报杀父之仇，逃到深山，历尽艰 苦，费了十年工夫，练成卓越的古琴弹法，引起了韩王的注意。韩王听说国内出现了弹 琴的高人，便召聂政入宫弹琴，却不知这位身怀绝技的人，是专门来找他报仇的。韩王 正听得津津有味时，聂政抽出藏在琴腹中的刀子，一把刺死韩王。
聂政杀死韩王后，怕 连累母亲，也自毁容颜而死，因此没人知道刺客是谁。韩王的大臣出很高的赏金寻找刺 客。聂政之母为使儿子扬名，前去认尸，同时死于聂政身旁。《琴操》描述的故事并不叫《广陵散》，而称为《聂政刺韩王曲》。
然而《广陵散》因为每段都有标题，在体例上看来很切合这个故事的内容。可是，也有人认为这阕 古曲描述的不是这个故事，而是另外一个关于聂政的故事。人们从《广陵散》的标题及故事情理，说明蔡邕所述故事更合乎《广陵散》的内容要旨和它的艺术风格，但真相到底如何只能是一个千古之继了。
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