谁知道归去来兮辞中所有的词类活用以及句子的结构分析呢?例如"问征夫以前路"是状语...
词类活用： 瓶无储粟,生生所资（生生：前“生”,维持；后“生”,动词用作名词,生活） 眄庭柯以怡颜（怡：愉快,使愉快） 倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词,傲然自得的情怀） 审容膝之易安（容膝：动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋） 园日涉以成趣（日：名词作状语,每日） 乐琴书以消忧（琴,书：名词用作动词,弹琴,读书） 或棹孤舟（棹：桨,这里用作动词,用桨划） 一词多义： 心 因事顺心（心愿） 既自以心为形役（内心） 夫 问征夫以前路（名词） 乐夫天命复奚疑（助词） 故 故便求之（所以） 亲故多劝余为长吏（故交,朋友） 之 胡为乎遑遑欲何之（到...全部
词类活用： 瓶无储粟,生生所资（生生：前“生”,维持；后“生”,动词用作名词,生活） 眄庭柯以怡颜（怡：愉快,使愉快） 倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词,傲然自得的情怀） 审容膝之易安（容膝：动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋） 园日涉以成趣（日：名词作状语,每日） 乐琴书以消忧（琴,书：名词用作动词,弹琴,读书） 或棹孤舟（棹：桨,这里用作动词,用桨划） 一词多义： 心 因事顺心（心愿） 既自以心为形役（内心） 夫 问征夫以前路（名词） 乐夫天命复奚疑（助词） 故 故便求之（所以） 亲故多劝余为长吏（故交,朋友） 之 胡为乎遑遑欲何之（到,动词） 求之靡途（代“为长吏”,代词） 四方之事（助词“的”） 奚 奚惆怅而独悲（为什么） 乐夫天命复奚疑（什么） 而 门虽设而常关（表转折） 觉今是而昨非（表并列） 时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（表承接） 委：曷不委心任去留 顺从,随从 王年少,委国事大臣 委托 教化从来有源委 末尾 委命下吏 把……交给 文言句式： 1 判断句 皆口腹自役（“皆”表判断） 2 倒装句 （1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。
“焉求”即“求焉”,追求什么） （2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”,到哪里去） （3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置） （4）将有事于西畴（介宾结构后置） （5）农人告余以春及（状语后置,“以春及告余”） （6）乐夫天命复奚疑（宾语前置,“疑奚”） 3 省略句 （1）情在骏奔（省略主语“余”） （2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”） （3）稚子候门（省略“于”,正常语序应为：稚子于门候） 4 被动句 （1）遂见用于小邑（见,被） （2）既自以心为形役（为,被）余家贫,耕植不足以自给。
幼稚盈室〔幼稚：指孩童。〕,瓶无储粟〔瓶：指盛米用的陶制容器、如甏,瓮之类。〕,生生所资〔生生：犹言维持生计。前一“生”字为 动词,后一“生”字为名词。〕,未见其术〔术：方法。〕。亲故多劝余为长吏〔长吏：较高职位的县吏。
指小官。〕,脱然有怀〔脱然：轻快的样子。有怀：有所思念。〕,求之靡途〔靡途：没有门路。〕。会有四方之事〔四方之事：指出使外地的事情。〕,诸侯以惠爱为德〔诸侯：指州郡长官。〕,家叔以余贫苦〔家叔：指陶夔,曾任太常卿。
以：因为。〕,遂见用于小邑。于时风波未静〔风波：指军阀混战。〕,心惮远役,彭泽去家百里〔彭泽：县名。在今江西省湖口县东。〕,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情〔眷然：依恋的样子。
归欤之情：回去的心情。〕。何则?质性自然〔质性：本性。〕,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病〔违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。〕。尝从人事〔从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。〕,皆口腹自役〔口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
〕。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔〔一稔（rěn忍）：公田收获一次。稔,谷物成熟。〕,当敛裳宵逝〔敛裳：收拾行装。〕。寻程氏妹丧于武昌〔寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。
〕,情在骏奔〔骏奔：急着前去奔丧。〕,自免去职。仲秋至冬〔仲秋：农历八月。〕,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔乙巳岁：晋安帝义熙元年〕。 正文 归去来兮（1）!田园将芜,胡不归〔胡：何,为什么。
〕?既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。意思是说,为了免于饥寒违背自己的意志去做官。行,形体,指身体。〕,奚惆怅（2）而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追〔谏：止,挽救。来者：指未来的事情。
追：来得及弥补。〕。实（3）迷途其未远,觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏〔遥遥：漂荡。飏（yáng扬）：飘扬。形容船驶行轻快。〕,风飘飘而吹衣。问征夫（4）”以（5）前路,恨晨光之熹微（6）。
乃瞻衡宇〔瞻：望见。衡宇：犹衡门。衡,通“横”。横木为门,形容房屋简陋。〕,载欣载奔〔载（zài）：语助词,有“且”、“又”的意思。〕。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒〔三径：汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往。
〕,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引（7）壶觞以（8）自酌,眄庭柯以怡颜〔眄（miǎn免）：斜视。柯：树枝。〕。倚南窗以寄傲〔寄傲：寄托傲世的情绪。〕,审容膝之易安〔审：明白,深知。容膝：形容居室狭小,仅能容膝。
〕。园日涉（9）以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩〔策：拄著。扶老：手杖。流：周游。〕,时矫首而遐观〔矫首：抬头。遐（xiá侠）观：远望。〕。云无心以出岫〔岫（xiù袖）：山洞。〕,鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入〔景（yǐng)：日光。翳（yì义）翳：阴暗的样子。〕,抚孤松而盘桓（10）。 归去来兮,请息交（11）以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求〔言：语助词。焉求：何求。〕?悦亲戚之情话（12）,乐琴书以消忧。
农人告余以春及,将有事（13）于西畴〔畴（chóu愁）：田地。〕。或命巾车〔巾车：有布篷的小车。〕,或棹（14）孤舟。既窈窕以寻壑〔窈窕（yǎo tiǎo）：水路深远曲折。〕,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
善万物之得时〔善：喜好,羡慕。〕,感吾生之行休〔行休：将要结束。指死亡。〕。 已矣乎〔已矣乎：犹言算了吧。〕!寓形宇内复几时〔寓形宇内：寄身于天地之间。〕?曷不委心任去留〔曷不：何不。委心：随自己的心意。
去留：指生死。〕?胡为乎遑遑欲何之〔遑遑：心神不定的样子。何之：到哪里去。〕?富贵非吾愿,帝乡不可期〔帝乡：天帝之乡。指仙境。〕。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔〔植杖：把手杖插在地上。耘（yún云）：田地里除草。
耔（zǐ）：在苗根培土。〕。登东皋以舒啸〔皋（gāo）：水边高地。舒啸：放声长啸。“啸”是撮口发出长而清越的声音。〕,临清流而赋诗。聊乘化以归尽〔乘化：随顺著大自然的运转变化。归尽：归向死亡〕,乐夫天命复奚疑? ——选自中华书局排印本《陶渊明集》 补充注释 （1）来兮：助词无义。
（2）惆怅：失意的样子。 （3）实：实际上。 （4）征夫：行人而非征兵之人。 （5）以：拿（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这样的。 （6）熹微：微亮,天未大亮。
（7）引：拿来。 （8）以：就。 （9）涉：走。 （10）盘桓：盘旋,徘徊,留恋不去。 （11）息交：断绝交游。 （12）情话：知心话。 （13）有事：指耕种之事。
（14）棹：本义船桨。这里名词做动词。 （15）聊：姑且 序 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用为小邑。
于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫励所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十馀日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 正文 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。
实迷途其未远,觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。
怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?。收起
