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一个是在江西省永修县云居山。始建于唐宪宗元和年间(八○六~八二○年)。当时有位道容禅师与司马头陀同游云居山，登上山顶时，见这里地平如掌，湖澄如境，四周龙珠峰、袈裟峰、钵盂峰、象王峰环列如屏障，就在这里开基建寺--云居禅院。 道容禅师建寺后，与弟子全庆、全诲等相继居住约七十年之久。唐僖宗中和三年(八八三年)，曹洞宗二祖道膺禅师来主此山，僧众云集一千五百馀人，唐僖宗赐额「龙昌禅院」。另一个是在福建省霞浦县西关罡溪下。 古称如是庵，岭尾庵。始建于唐代，是霞浦县四大祖师道场之一，据现存《重罡溪岭下真如禅寺风景照(15张)修如是庵碑》载:祖师暨姓号存真，闽之殴宁人，生于唐，游长溪，结庐罡溪岭下居...全部
一个是在江西省永修县云居山。始建于唐宪宗元和年间(八○六~八二○年)。当时有位道容禅师与司马头陀同游云居山，登上山顶时，见这里地平如掌，湖澄如境，四周龙珠峰、袈裟峰、钵盂峰、象王峰环列如屏障，就在这里开基建寺--云居禅院。
道容禅师建寺后，与弟子全庆、全诲等相继居住约七十年之久。唐僖宗中和三年(八八三年)，曹洞宗二祖道膺禅师来主此山，僧众云集一千五百馀人，唐僖宗赐额「龙昌禅院」。另一个是在福建省霞浦县西关罡溪下。
古称如是庵，岭尾庵。始建于唐代，是霞浦县四大祖师道场之一，据现存《重罡溪岭下真如禅寺风景照(15张)修如是庵碑》载:祖师暨姓号存真，闽之殴宁人，生于唐，游长溪，结庐罡溪岭下居焉。相传祖师寿三百六十五圆寂后，群鸟御泥塑像，乡人奉祀于寺内，称祖师为“如是老佛”，“唐年佛”，“长年佛”。
祖师之肉身于文革期间才被毁坏，先仍有真身灵骨供奉于真如寺祖师殿内。祖师生前以为人看病除疾为方便法门接引乡邻。于是每年六月初一祖师诞辰之日，海众云集，用浴佛的方式为祖师庆祝，并求取其沐浴之水，手帕等物，用于弃病除疾，特为灵验而流传至今。收起
