唐朝望族为什么不愿娶公主?
唐朝风气开放,男女之间不像以前那么拘谨,但唐朝却有个比较独特的现象,就是士族们都不愿意娶公主为妻。《旧唐书》中写道:“(宪宗为长女岐阳公主选驸马)令宰臣于卿士家选尚文雅之士可居清列者。初于文学后进中选择,皆辞疾不应。 ”娶了公主就是当朝驸马,可以尽享荣华富贵,但唐朝的士族们却都“皆辞疾不应”,一个个装聋作哑。其实,他们放弃娶公主是有苦衷的,主要是以下三个方面的原 因:第一,服丧之礼的规定。唐朝时,斩衰是最重要的一种,齐衰次之。 《新唐书•礼乐》规定:妻死,夫服“齐衰杖周”之礼(指居丧持杖周年):可是,如果是公主死 了,她的丈夫就必须为之服斩衰三年。唐文宗时,就有人就曾遇到这一问题。在《...全部
唐朝风气开放,男女之间不像以前那么拘谨,但唐朝却有个比较独特的现象,就是士族们都不愿意娶公主为妻。《旧唐书》中写道:“(宪宗为长女岐阳公主选驸马)令宰臣于卿士家选尚文雅之士可居清列者。初于文学后进中选择,皆辞疾不应。
”娶了公主就是当朝驸马,可以尽享荣华富贵,但唐朝的士族们却都“皆辞疾不应”,一个个装聋作哑。其实,他们放弃娶公主是有苦衷的,主要是以下三个方面的原 因:第一,服丧之礼的规定。唐朝时,斩衰是最重要的一种,齐衰次之。
《新唐书•礼乐》规定:妻死,夫服“齐衰杖周”之礼(指居丧持杖周年):可是,如果是公主死 了,她的丈夫就必须为之服斩衰三年。唐文宗时,就有人就曾遇到这一问题。在《旧唐书•杜佑传》所附《杜传》记载:“开成初,(杜)人为工部尚书、判度支。
属岐阳公主薨,久而未谢。文宗怪之,问左右。户部侍郎李珏对曰:‘近日驸马为公主服斩衰三年,所以士族之家不愿为国戚者, 半为此也。杜未谢,拘此服纪也。’”李珏向文宗提出这种现象以后,文宗惊愕之余, 下诏改制:“(文宗)诏曰:‘制服轻重,必由典礼。
如闻往者跗马为公主服三年,缘 情之义,殊非故实,违经之制,今乃闻知。宜令行杖周,永为通制。’ ”也就是在这个时候,这个驸马为公主服斩衰k年的情况才得以改变,公主是金枝玉 叶,男人们是可望而不可即,与其每日生活在皇室的阴影下,不如娶民间女子更为自在 些。
更何况望族本来就是名门,不需要攀龙附凤,也照样显贵。第二,门第观念。在唐朝的时候,人们十分重视门第观念,唐朝人所看中的门第不但要有显赫的家世,还要有优良的家族文化传统、家法门风以及令人钦羡的婚姻关系,这诸多的要求令公主出嫁成了难事。
唐朝文化开放,公主奢侈、骄纵 者居多,其中更不乏妒悍、残暴许多望族人家虽然也想攀附高门槛,但也很排斥这种皇室的文化传统、家法门风,所以不愿与皇室联姻。他们既不愿意嫁女于皇室,也不愿娶公主为妻。
第三,公主大多不修妇礼。者。在《新唐书•诸帝公主传》 中对唐代公主的描述有长广公主 “豪侈自肆”;合浦公主“负所爱而骄……见(浮屠辩机)而悦 之,具帐其庐,与之乱”;魏国宪穆公主“恣横不法,帝(指德 宗)幽之禁中”;襄阳公主“纵恣,常微行市里。
有薛枢、薛宫中行乐图唐唐代公主也愁嫁,这与当时开放的社会风气有一定的关系浑、李元本皆得私侍”;宜城公主“下嫁裴巽。巽有嬖姝,主恚,刖耳劓鼻,且断巽。试问哪个男人敢将这样的女子娶回家?在重视妇德的封建社会,没有哪个男人可以忍受戴绿帽子,即便是能够荣华富贵也不行。
更何况那些望族们本身也很富贵,不需要 去追求那些荣华,这也就是唐朝公主难以嫁出去的缘由。其中不修妇礼是士族之家不愿 与皇室结亲的重要原因之一。收起