如何以期望宝贝有所作为取名?
我国的传统文化是伦理型文化,道德观念占有重要地位。我国历史上和现实 中那些具有高尚道德情操的英雄模范人物,理所当然地受到人们的崇拜和敬仰。我国自古就重视人的品德教育,一个人光有才不行,还要有德,所谓“道德文章”,“德才兼备”,“立德、立功、立言”,都是把德放在前面。 作为父母,自然 也希望子女有高尚的人格。如果说“期望有所作为”是向外开拓型的命名立意, 那么,“期望人格高尚”则是向内收敛型的命名立意,是一种道德的自我完善。我国传统文化的核心是儒家文化,儒家思想塑造了我们民族的道德观念,形 成了道德至上的社会文化氛围。 “五四”以后,传统道德观念不断受到冲击,但 即使在思想观念大变革的今...全部
我国的传统文化是伦理型文化,道德观念占有重要地位。我国历史上和现实 中那些具有高尚道德情操的英雄模范人物,理所当然地受到人们的崇拜和敬仰。我国自古就重视人的品德教育,一个人光有才不行,还要有德,所谓“道德文章”,“德才兼备”,“立德、立功、立言”,都是把德放在前面。
作为父母,自然 也希望子女有高尚的人格。如果说“期望有所作为”是向外开拓型的命名立意, 那么,“期望人格高尚”则是向内收敛型的命名立意,是一种道德的自我完善。我国传统文化的核心是儒家文化,儒家思想塑造了我们民族的道德观念,形 成了道德至上的社会文化氛围。
“五四”以后,传统道德观念不断受到冲击,但 即使在思想观念大变革的今天,我们仍可以感受到传统道德观念的巨大影响。这 一点我们从人名中历历可见。1。期望子女有良好的道德修养父母都希望自己的孩子有高尚的道德和完美的人格,所以自古以来就非常重 视对子女进行品德教育。
以命名者的理想道德为名的现象经久不衰,绵延至今。 这既是表达命名者自己的道德评价,也是对后人的行为规范。这类名字又可分为两种形式:一是从道德修养方面立意,二是从道德的具体 内容立意。前者泛泛,后者具体。
属于前者的人名如:刘敬贤、李崇善、谢希 德、赵宗贤、李德伦、张恩德、张树德、范克己、林砺儒、孟养心、李正身、曾 养浩、沈正志、李淑一、王静淑、唐淑文等。总之,男名好用“德”,女名好用 “淑”,在我国人名中出现频度最高的15个字中,“淑”字居第14位,“德”字 居第15位。
还有一些人名出自儒家经典,意思上较为含蓄,例如长春电影制片 厂著名演员王润身,名字出自《礼记•大学》“德润身”,其中暗含一个“德” 字;著名古文字学家于省吾,“省吾”二字是《论语•学而》中“吾日三省吾 身”的简缩;我国著名文艺理论家王朝闻,名字出自《论语•里仁》中的“朝 闻道,夕死可矣”。
属于后者的名字就更多了。我国传统道德的内容十分丰富, 公认的美德就有忠、孝、仁、义、信、谦、恭、让、诚、俭等。以这些美德名称 人名的现象非常多,反映了传统道德评价的制约力量。常见的人名如:刘继忠、 李忠义、费孝通、王孝和、晁德仁、王仁、宋学义、李守信、周传信、王信毅、 谭天谦、刘思谦、严恭、刘子敬、张克让、赵廉明、黄植诚、李嘉诚、胡树俭、 吕培俭、李贞、关渭贞等等。
在当代社会,青年父母在给孩子命名时,已经很少使用忠、孝、仁、义一类 的字眼儿。他们已经更新了道德标准,转而追求更新、更美、更富于现代气息的 名字了。除了上述两种形式以外,人们在起名时还喜欢借物喻德。
例如松、柏、梅、竹、鹤、鸿等,都是高尚道德情操的象征,。’故人名率很高。特别是玉,尤为命 名者所青睐。玉是美石,晶堂剔透、坚硬润泽,自古以来一直比喻纯洁美好、坚 毅顽强的道德品质。在《管子》一书中,还概括出玉有仁、义、勇等九种美德。
所以古人爱玉、敬玉,喜欢以玉为名,实际上是以良玉比君子。另外,凡是与 “玉”有关的字,其人名率都相当高,例如:瑜、瑾、琰、琬、琼、琪、珮、瑶、 琦、璋、硅、珏、琏、琨、玺、璞等。在当代人名中,这些字仍为用字热点,例 如:周珏、陈亚琼、方嘉琳、粟秀玉、黄显瑶、李玲玉、周珥、聂璧初、宋玉玺 等。
这种以玉比德的命名形式充分反映了我国特有的审美观念,以及崇尚纯洁、 正直、坚贞不渝的道德追求。玉一直受到人们的喜爱,也受到命名者的垂青。1。期望子女见贤思齐我们在前面已经谈到,命名者好以先贤时达的名字入名,以寄托自己的仰慕 之情;同时,还蕴含着更深层的意思,就是期望命名对象能见贤思齐,以命名者 心仪的人物作为自己人生的措模。
毛泽东的儿媳名叫刘思齐,名字出典于《论语 •里仁》的“见贤思齐焉”,意思是看到贤人就想和他看齐。见贤思齐本身就是 中国人的一个传统美德。20世纪50年代初,青少年非常崇拜苏联英雄,那时取名卓娅、丹娘、舒拉、 保尔、丽雅的非常多,几乎成为时尚。
卓碰和舒拉是姐弟俩,都是苏联卫国战争 时期的英雄,丹娘是卓娅的化名;保尔是奥斯特洛夫斯基所著《钢铁是怎样炼成 的》一书的主人公,是忠诚、勇敢、坚毅的革命战士;丽雅是古丽雅的简缩,古 丽雅也是苏联卫国战争时期的女英雄,其母写的《古丽雅的道路》在我国曾风靡 一时。
例如:我国著名的二胡演奏家张锐,就给他的女儿取名张卓娅,张卓娅现 在已是小有名气的作曲家了。又如:我国著名田径运动员马索夫,就是因苏联英 雄马特洛索夫而得名,马特洛索夫在卫国战争期间,用自己的胸膛挡住了敌人的 枪眼,保证了战斗的胜利。
英雄人物都具有伟大的人格,对后人都有强烈的震撼和激励作用。例如作家 高兰,原名郭德浩,为了表示对高尔基和罗曼•罗兰的敬仰,分别取首、尾字更 名为高兰。笔者旧识名叫陈思斯,“思”指马克思_ “斯”指恩格斯,为了学习 这两位革命导师的高尚品质,各取一字为名。
某拖拉机研究所的一位老干部,五 个子女分别叫做张布克、张尔克、张什克、张维克、张克克,取各名中的前一 字,可合为“布尔什维克”。这位老干部可谓直抒胸臆,期望子女能成为共产党人。在这类人名中,“君”字的人名率相当高。
我国古代称道德高尚的人为君子, 谁都希望自己的孩子成为君子而不是小人。但在我国古代,君子虽然走红,“君” 字却命运不济,因为它还有国君、君主的意思,所以不得人名。据宋代洪迈《容 斋随笔》记载,禁止以龙、君、天、上、圣、皇等字为名,因为这些字属于皇帝 的专利。
现在,这些禁令早已打破,人名中的皇、帝、天、圣、上等字屡见不 鲜,例如:上海电影制片厂著名演员中叔皇、著名医学家姜圣阶、现代诗人梁上 泉等;至于以“君”字人名,更是相当普遍了,例如李子君、张君助、王君正、 石一君、金志君、叶德君、秦礼君、高君、胡宏君、黄秀君、段君毅、宋君实 等。
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