乌鲁木齐阅微草堂的历史和文化？
乌鲁木齐阅微草堂的由来
民国十二年（１９２３），杨增新曾在鉴湖公园（即今乌鲁木齐市人民公园）鉴湖亭南、西侧建了一排两廊出水、琉璃瓦顶、坐北向南纪念纪晓岚的“阅微草堂”。
在经历７５年后的１９９８年，由于屋顶垮塌，政府拨款在今湖心亭南，重建了一排坐南向东的“阅微草堂”。
讲起“阅微草堂”很容易使人与纪晓岚所著《阅微草堂笔记》联系在一起。 其实乌鲁木齐的“阅微草堂”与纪晓岚撰著的《阅微草堂笔记》毫无关系，也没有必然的联系。它既不是纪晓岚当年撰著《阅微草堂笔记》的地方，也不是纪晓岚遣戍乌鲁木齐的住所，而是后人在乾隆时代秀野亭附近为纪念纪晓岚建造之附会性的建筑。 当年选择此处建筑，...全部
乌鲁木齐阅微草堂的由来
民国十二年（１９２３），杨增新曾在鉴湖公园（即今乌鲁木齐市人民公园）鉴湖亭南、西侧建了一排两廊出水、琉璃瓦顶、坐北向南纪念纪晓岚的“阅微草堂”。
在经历７５年后的１９９８年，由于屋顶垮塌，政府拨款在今湖心亭南，重建了一排坐南向东的“阅微草堂”。
讲起“阅微草堂”很容易使人与纪晓岚所著《阅微草堂笔记》联系在一起。
其实乌鲁木齐的“阅微草堂”与纪晓岚撰著的《阅微草堂笔记》毫无关系，也没有必然的联系。它既不是纪晓岚当年撰著《阅微草堂笔记》的地方，也不是纪晓岚遣戍乌鲁木齐的住所，而是后人在乾隆时代秀野亭附近为纪念纪晓岚建造之附会性的建筑。
当年选择此处建筑，仍有其一段历史。
乾隆中期，在迪化城西，曾有一片风景秀丽、称作“树窝子”的地方，树木绵延乌鲁木齐河长达数十里。纪晓岚笔下形容其环境：“城西深林，老木参天，仰不见日”，约乾隆廿九至卅年（１７６４至１７６５）期间，清朝乌鲁木齐办事处大臣伍弥泰和坤某曾在此深林中建一亭，伍弥泰题名“秀野”。
当时迪化旧城（屯城）建起不足七年，迪化新城刚刚建起，红山上下坊塔寺庙尚未建成，因此秀野亭在当时就成为迪化一处游人活动的胜地。据纪晓岚笔下记述：“每年二三月后，游人载酒消夏，官员在此筵宴散步（纪亦散步其间）。
纪晓岚充军抵戍的当年八月十五，昌吉屯官赏月强迫屯民妻子歌唱，引发屯民积愤，杀死屯官。数百名屯民从昌吉前来迪化，行经“树窝子”时被埋伏在丛林中的清军杀死百余名。从此，此处阴森恐怖，纪氏谓：“有黑气数团，夜行者遇之辄迷……”这个秀野亭给纪晓岚留下了深刻的印象。
纪晓岚在遣戍新疆前，有个叫董文恪的人曾赠送他一幅《秋林觅句图》，画上面的景色就很像秀野亭。纪晓岚认为他的遣戍充军是命运的安排。遣戍当年春天，有人求他在一幅《蕃骑射猎图》上题诗，纪晓岚在诗中曾提了一句“一上天山打雪围”的字，却不曾想到秋季时，就被发配到了能够见到天山的西域。
这些偶然之事，他认为都有预兆。于是不论他在乾隆三十六年（１７７１）的释还途中赋诗，还是１８年开始纂著的《阅微草堂笔记》，他都浓墨重彩地记述了秀野亭所发生的旧事。
咸丰以后，乌鲁木齐宗教上层同统治阶级之间的矛盾逐步加剧，又兼国外入侵者介入，内忧外患接踵而至，迪化经历一度战乱，屯民被卷入这场灾难相互残杀逃亡殆尽。
据光绪时期统计：（新疆北疆）东自巴里坤之镇西庭起，西至伊犁以东，绥来县境址，山北之地绵亘千里，民不过三千户，而商户及汉、回在内不过千数百户耳。尤其是官方档案无存，由乾隆进军屯垦戍边到光绪左宗堂收复新疆其间的１２０余年，历史形成空档，于是纪晓岚所记述乾隆时期的民俗、风土、典制、物产、名胜以及诸多传闻就成了唯一的历史参考史料。
至今历史学家了解乾隆时期的历史，仍须参考纪晓岚的著作。于是，纪晓岚曾引起乌鲁木齐人特殊的敬慕。因此迪化人尤其是知识界均在搜寻纪晓岚在乌鲁木齐的活动场所，然而除了纪晓岚在《乌鲁木齐杂诗》物产类诗注中提到：“余建新居”四字之外，别无所述。
据一些资料可以分析，纪晓岚住所当时在迪化新城或迪化屯城内外。当时巩宁城未建，宣仁堡虽已建成，那是只有百余名兵屯人员的小堡。其中官员不具有向皇帝呈奏奏章的身份，分配纪晓岚在那里“草奏草檄”似乎不太可能。
有的老前辈记：“因为他（指纪）是当时很有名气的文人，地方官自然要特殊看待，便在九家湾地区给他修建了一所临时的‘阅微草堂’，让他继续过他的文人生涯”。这些揣测缺乏根据。一、纪晓岚在新疆时九家湾是戈壁，还没人家也无此地名。
二、纪晓岚在获罪前仅仅是个知府，翰林院侍读，并不是个很出名的人物。他的出名是在担任四库全书纂修官以后，而这是在释还以后的事。后来由于纪晓岚出了名，光绪时迪化人才根据清代文献《乌鲁木齐事宜》、《轮台杂记》中的方位找到秀野的位置来凭吊纪念他。
光绪七年，刘锦棠开凿方形鉴湖，并在鉴湖南建亭一座以纪念乾隆时代办事大臣吴弥泰（伍弥泰）与纪晓岚。辛亥革命后杨增新重修鉴湖，在鉴湖南东侧由迪化道尹李溶、商会会长杨绍周、苗沛然、迪化知县张景山出面敛钱建杨增新生祠。
民国七年（１９１８）开始营造，民国十一年（１９２２）建成朝阳阁。民国十二年（１９２３）建成鉴湖公园后，改为“同乐公园”。于此同时，依鉴湖亭建附会性之“阅微草堂”，其用意明确——假借清代名流之“阅微草堂”牌匾及《阅微草堂笔记》之著作，以烘托“补过斋”及《补过斋文牍》树杨增新之碑。
这也是杨增新的目的。“阅微草堂”之建，果然起到将纪晓岚同杨增新联系的作用。
民国三十六年（１９４７）“新疆文化运动委员会”陈希豪主编的《瀚海潮》２、３合期中赵琦《明园七首》就有“阅微堂下草犹香，补过斋前木未荒”之句，在鞭挞盛世才及其岳丈邱宗浚的同时，借纪晓岚衬托歌颂杨增新。
至于纪晓岚撰著《阅微草堂笔记》的书斋是在北京宣武门虎坊桥地方。这是新疆大学教授魏长洪曾于１９８５年４月在《乌鲁木齐晚报》上发表《阅微草堂订疑》一稿中记载的。纪晓岚在乌鲁木齐服刊期间没有著作，也没有诗作。
他自述：“鞅掌薄书、未遑吟咏”。乾隆三十五年赐环，乾隆三十六年成为自由人之后，他在东旧巴里坤、哈密写下１６０首诗，即《乌鲁木齐杂诗》，这时他４７岁。他离开新疆１８年后，才开始了《阅微草堂笔记》中《消夏录》的写作，这时他已６５岁，《阅微草堂笔记》最后部分《滦阳续录》写成他已７４岁，这时已到了嘉庆三年（１７９８）。
他的《乌鲁木齐杂诗》及其注释虽系旧途中的偶然之作，然实系他在乌鲁木齐两年六个月时间搜集极为完整的见闻实录，以杂诗的形式表现的述事诗。当时是为了消磨时光，然而它却成为记述乾隆时代开发乌鲁木齐的一段难得的历史史料。
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