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为什么维吾尔族“木卡姆”艺术会被联合国列为人类口头和非物质文化遗产?

为什么维吾尔族“木卡姆”艺术会被联合国列为人类口头和非物质文化遗产?

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2016-07-30

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    2005年11月25日,联合国教科文组织在巴黎总部宣布将包括中国新疆维尔木卡姆艺术在内的四十项各地传统民间艺术,列入第三批“人类口头和非物质 产代表作”。能够获此殊荣,是维吾尔族人的骄傲,也是维吾尔族展示自身独特力的体现。
  维吾尔木卡姆艺术开始于民间文化,发展于各绿洲城邦国宫廷及都府官邸,经过整合发展,形成了多样性、综合性、完整性、即兴性、大众性的艺术风格,并成为维 吾尔族的杰出表现形式。  新疆维吾尔木卡姆艺术的唱词内容涉及哲人箴言、先知 告诫、民间故事、乡村俚语等,其中既有民间歌谣,又有文人诗作,是维吾尔族人民智慧的生动表现。
  在其文化空间的发展历程中形成了最具代表性的十二木卡姆、吐鲁番木卡姆、哈密木卡姆、刀郎木卡姆流派。其形态丰富多样,调式繁复,节拍、节奏和组合形式多样的伴奏乐器,显示出鲜明的民族特色和强烈的感染 力。
    其中最具特色的十二木卡姆由十二套大型乐曲组成,其中的每一套包括“穹乃颍曼”(意为“大曲”,系列叙咏歌、器乐曲、歌舞曲)、“达斯坦”(系列叙事歌、器乐)和“麦西热甫”(系列歌舞曲)三大部分。
  每套含乐曲二十至三十首,十二套共三百首,完整地演唱需要二十多个小时。喀什、和田、阿克苏和伊犁等地流传的 ‘十二木卡姆”虽然同源,但在结构模式、旋律风格、乐器使用等方面却又各具特 芑。  十二木卡姆是维吾尔民众最喜爱的艺术形式,在各种公众或家庭聚会中演唱。
  

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