怎么解释发汗后，烧针令其汗，针处
此条与《伤寒论》同。《伤寒论》 中无“发汗后”三字，而有“太阳伤寒者，加 温针必惊也”十一字，当从《伤寒论》为是。盖 明所以致惊之由非一端，即寒侵针处，亦能为是 病也。夫太阳伤寒者，加温针必惊也，谓病伤寒 之人，卒然加以温针，其心必惊，非谓温针之后 必生惊病也。 烧针，即温针也，烧针取汗亦汗法 也。针处宜当避寒，若不知谨，外被寒袭，火郁 脉中，血不流行，所以有结核肿赤之患也。夫温 针取汗，其法亦为迅烈矣，既针而营不奉行作 解，必其人素寒阴盛也。故虽有温针之火，但发 核赤，又被寒侵，故不但不解，反召阴邪，而加 针之时，心既惊虚，所以肾水阴邪，得上凌心阳而发奔豚也。 奔豚者，肾水阴邪之气，...全部
此条与《伤寒论》同。《伤寒论》 中无“发汗后”三字，而有“太阳伤寒者，加 温针必惊也”十一字，当从《伤寒论》为是。盖 明所以致惊之由非一端，即寒侵针处，亦能为是 病也。夫太阳伤寒者，加温针必惊也，谓病伤寒 之人，卒然加以温针，其心必惊，非谓温针之后 必生惊病也。
烧针，即温针也，烧针取汗亦汗法 也。针处宜当避寒，若不知谨，外被寒袭，火郁 脉中，血不流行，所以有结核肿赤之患也。夫温 针取汗，其法亦为迅烈矣，既针而营不奉行作 解，必其人素寒阴盛也。故虽有温针之火，但发 核赤，又被寒侵，故不但不解，反召阴邪，而加 针之时，心既惊虚，所以肾水阴邪，得上凌心阳而发奔豚也。
奔豚者，肾水阴邪之气，从少腹上 冲于心，若豚之奔也。先灸核上各一壮者，外祛 其寒邪，继与桂枝加桂汤者，内伐其肾邪也。收起
