双人舞《两棵树》体现了什么?
舞蹈《两棵树》,是1992年杨丽萍为赴台湾访问演出,于临行之 前最后一周创作的,作曲田斗、王西林。该舞蹈创意来自杨丽萍对 自然物象的捕捉与生活情景的深化,作品通过两棵互相缠绕,枝干 相依的树,影射人类携手共进、友爱互助的共同情感,暗喻两个热恋 中的青年男女,相亲相爱、耳鬓厮磨,你中有我,我中有你,同呼吸共 风雨的情景,同时借树喻人、以物言情,展示人性的美好,同时讴歌 自然的美丽、爱情的伟大。 该舞蹈将自然物象的塑造作为作品的出发点,采用傣族舞蹈语 汇,进行作品“树”的形象刻画。例如傣族传统舞蹈中的基本体态 (三道弯特征)与特有的动态语汇,都成了塑造树的形象的动态媒 介。为了强调两棵树的动...全部
舞蹈《两棵树》,是1992年杨丽萍为赴台湾访问演出,于临行之 前最后一周创作的,作曲田斗、王西林。该舞蹈创意来自杨丽萍对 自然物象的捕捉与生活情景的深化,作品通过两棵互相缠绕,枝干 相依的树,影射人类携手共进、友爱互助的共同情感,暗喻两个热恋 中的青年男女,相亲相爱、耳鬓厮磨,你中有我,我中有你,同呼吸共 风雨的情景,同时借树喻人、以物言情,展示人性的美好,同时讴歌 自然的美丽、爱情的伟大。
该舞蹈将自然物象的塑造作为作品的出发点,采用傣族舞蹈语 汇,进行作品“树”的形象刻画。例如傣族传统舞蹈中的基本体态 (三道弯特征)与特有的动态语汇,都成了塑造树的形象的动态媒 介。为了强调两棵树的动态意象,编导也采用了一些双人舞编舞技 法,例如双人平面造型与空中托举进行作品的编织。
但是作品中没 有刻意遵循一般双人舞编排的规律,例如双人接触磨合与双人合 力、分力、对抗力的运用,而把重点放在两棵树的形象刻画与两个人 形象的塑造上面。作品中的双人对比关系是通过动作之间的幅度、 力度与风格性审美之间的对比来实现的。
如男性动作的沉稳、雄壮与女性动作的柔顺、纤巧之间的对比,男性树形象塑造的直立、挺 拔、高大、阳刚与女性树形象表达的柔顺、抒曲、小巧、纤细之间的对 比,等等。即便是双人接触关系,如作品中模仿树的缠绕与交织,也 是通过手或身体某些局部动作的组接实现的,并没有运用整个身体 进行这种关系的刻画。
当然处理这种关系的动态语汇选择非常合 理,以至于作品不但树的形象塑造较为成功,人的形象也刻画得非 常鲜明。手臂动作的夸张、变形、抽象、引申,以局部展示整体,以小见 大,同时体现另一个世界,一方面用手模拟自然万物,另一方面用手 表达内心世界,是杨丽萍舞蹈最为独特的地方,也是她最为常用的 手法。
无论在作品《雨丝》还是在作品《雀之灵》中,手臂动作对物 象的刻画、对心象的表述都是这些作品的本质特征。该作品中也不 例外,杨丽萍用手表达出两个相互缠绕的树枝,也用手表达空中婆 娑的树叶,用手表达内心世界的激动,同时也用手表达出男女情侣 的关爱。
这些都是通过手臂的变化实现的,可谓一手多用,一手多 意。其次,上身的左右摆动以及与手臂的配合,也是全作品的重点, 以此刻画营造缠绕拧曲的树的物象特征,同时也体现出东方舞蹈所 特有的曲线型审美与杨丽萍惯用的个性化体态特征。
同时,上身、 肩、手臂等局部类似卡通特征的短节奏性运动,也是该作品颇具神 韵之处,一方面它与缠绕柔顺的长线条动作形成对比,另一方面它 也为整个作品的结构设计营造了一种动作段落之间的反差,增添了 作品的可观性与情趣性,耐人回味。
人物情态一体化,人与自然物糅为一体,用人表现物,用物影射 人,自然景物诗意化,自然景物生命化,自然景物情感化,是杨丽萍 作品的又一个主体特征。该作品也不例外,其中客观与主观世界有 机的结合,人与自然物神奇的转化,以人模拟树,由树隐喻人,类似 《诗经》賦、比、兴的表现手法,在作品中可谓体现得淋漓尽致。
同 时通过这种人物转换的过程升华为一种精神,例如通过对树的刻画 来述说人性的和善,暗喻爱情的美好,等等。这正是作品最深入人 心的地方。舞蹈《两棵树》在台湾演出时轰动了整个宝岛。杨丽萍在接受 采访,谈到创作体会时说:我觉得一个艺术家,或一个舞蹈家,决不 能缺少的就是爱——对生活的爱,对自然的爱,甚至对异性的爱。
也就是这样的爱心,促使我编了《两棵树》这样的舞蹈。傣族这个 民族,生活在山清水秀的地方,生活中处处都是舞蹈,无论是在挑水 的时候,还是姑娘小伙在谈情说爱的时候,都是一种舞蹈。姑娘小 伙的爱情,就像河边的两棵树互相摆动,互相缠绕,或是像青藤缠绕 着大树,这些都是我创作《两棵树》的灵感。
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