双人舞《两棵树》体现了什么？

    舞蹈《两棵树》，是1992年杨丽萍为赴台湾访问演出，于临行之 前最后一周创作的，作曲田斗、王西林。该舞蹈创意来自杨丽萍对 自然物象的捕捉与生活情景的深化，作品通过两棵互相缠绕，枝干 相依的树，影射人类携手共进、友爱互助的共同情感,暗喻两个热恋 中的青年男女，相亲相爱、耳鬓厮磨，你中有我，我中有你，同呼吸共 风雨的情景,同时借树喻人、以物言情，展示人性的美好，同时讴歌 自然的美丽、爱情的伟大。
    该舞蹈将自然物象的塑造作为作品的出发点，采用傣族舞蹈语 汇,进行作品“树”的形象刻画。例如傣族传统舞蹈中的基本体态 (三道弯特征）与特有的动态语汇，都成了塑造树的形象的动态媒 介。
  为了强调两棵树的动态意象，编导也采用了一些双人舞编舞技 法，例如双人平面造型与空中托举进行作品的编织。  但是作品中没 有刻意遵循一般双人舞编排的规律，例如双人接触磨合与双人合 力、分力、对抗力的运用,而把重点放在两棵树的形象刻画与两个人 形象的塑造上面。
  作品中的双人对比关系是通过动作之间的幅度、 力度与风格性审美之间的对比来实现的。如男性动作的沉稳、雄壮与女性动作的柔顺、纤巧之间的对比，男性树形象塑造的直立、挺 拔、高大、阳刚与女性树形象表达的柔顺、抒曲、小巧、纤细之间的对 比，等等。
    即便是双人接触关系，如作品中模仿树的缠绕与交织，也 是通过手或身体某些局部动作的组接实现的，并没有运用整个身体 进行这种关系的刻画。当然处理这种关系的动态语汇选择非常合 理，以至于作品不但树的形象塑造较为成功，人的形象也刻画得非 常鲜明。
  手臂动作的夸张、变形、抽象、引申，以局部展示整体，以小见 大,同时体现另一个世界，一方面用手模拟自然万物,另一方面用手 表达内心世界，是杨丽萍舞蹈最为独特的地方，也是她最为常用的 手法。  无论在作品《雨丝》还是在作品《雀之灵》中，手臂动作对物 象的刻画、对心象的表述都是这些作品的本质特征。
  该作品中也不 例外，杨丽萍用手表达出两个相互缠绕的树枝，也用手表达空中婆 娑的树叶，用手表达内心世界的激动,同时也用手表达出男女情侣 的关爱。这些都是通过手臂的变化实现的，可谓一手多用,一手多 意。
    其次,上身的左右摆动以及与手臂的配合，也是全作品的重点, 以此刻画营造缠绕拧曲的树的物象特征，同时也体现出东方舞蹈所 特有的曲线型审美与杨丽萍惯用的个性化体态特征。同时，上身、 肩、手臂等局部类似卡通特征的短节奏性运动，也是该作品颇具神 韵之处，一方面它与缠绕柔顺的长线条动作形成对比，另一方面它 也为整个作品的结构设计营造了一种动作段落之间的反差，增添了 作品的可观性与情趣性，耐人回味。
    人物情态一体化,人与自然物糅为一体，用人表现物，用物影射 人，自然景物诗意化，自然景物生命化，自然景物情感化，是杨丽萍 作品的又一个主体特征。该作品也不例外，其中客观与主观世界有 机的结合，人与自然物神奇的转化，以人模拟树，由树隐喻人，类似 《诗经》賦、比、兴的表现手法，在作品中可谓体现得淋漓尽致。
    同 时通过这种人物转换的过程升华为一种精神，例如通过对树的刻画 来述说人性的和善，暗喻爱情的美好，等等。这正是作品最深入人 心的地方。舞蹈《两棵树》在台湾演出时轰动了整个宝岛。
  杨丽萍在接受 采访，谈到创作体会时说:我觉得一个艺术家，或一个舞蹈家，决不 能缺少的就是爱——对生活的爱，对自然的爱，甚至对异性的爱。   也就是这样的爱心，促使我编了《两棵树》这样的舞蹈。
  傣族这个 民族，生活在山清水秀的地方，生活中处处都是舞蹈,无论是在挑水 的时候，还是姑娘小伙在谈情说爱的时候，都是一种舞蹈。姑娘小 伙的爱情,就像河边的两棵树互相摆动，互相缠绕，或是像青藤缠绕 着大树，这些都是我创作《两棵树》的灵感。
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