金钱、爱情、自由、如果让你在三个
对于我们的生活而言，这三者哪个更重要，应该取决于一个人的人生观和价值观。有些人比较虚荣，面子重要，金钱对他来说就重要，因为只有金钱才能装饰面子上的东西。有些人比较懒散，自由对他来说就重要，因为懒散只有躲在自由的名义下才比较顺理成章、心安理得。 有些人比较浪漫，爱情对他来说就重要，因为爱情是浪漫最佳的表演舞台。
这么说，似是没谱了。好象还真是没谱。有说，“宁在花下死，做鬼也风流”；有说，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”；有说，“好死不如赖活着”，“留得青山在，不怕没柴烧”。
由于信念的不同，在一个人看来是对的，在另一个人看来却是错的；在一个人看来是重...全部
对于我们的生活而言，这三者哪个更重要，应该取决于一个人的人生观和价值观。有些人比较虚荣，面子重要，金钱对他来说就重要，因为只有金钱才能装饰面子上的东西。有些人比较懒散，自由对他来说就重要，因为懒散只有躲在自由的名义下才比较顺理成章、心安理得。
有些人比较浪漫，爱情对他来说就重要，因为爱情是浪漫最佳的表演舞台。
这么说，似是没谱了。好象还真是没谱。有说，“宁在花下死，做鬼也风流”；有说，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”；有说，“好死不如赖活着”，“留得青山在，不怕没柴烧”。
由于信念的不同，在一个人看来是对的，在另一个人看来却是错的；在一个人看来是重于泰山，在另一个人看来却是轻如鸿毛。因此，这三者的关系是因人而异的，不能一概而论。
不过，不妨让我们用逆向的思维来分析一下关于爱情、自由、金钱之间的几种可能情况：
一、没有自由的爱情。
有人说，“爱情是拘束自由的法律”。——呵呵，我说的，跟你开个玩笑。爱情者只有在自由的状态下才会吐露自己情感的真实心声。如果爱情者的一方或双方因为爱情而丢掉自由，也就丢掉了这份真实表达，就会言不由衷，所谓的爱情就不会真实。
“棍棒”之下的“我爱你”，与其说是爱的表白，不如说是胡说八道。爱情本身就是自由的产物，是爱恋情意自由表达的结果；失去自由，也就失去了真正的爱情。因此，没有自由也就没有爱情。
二、没有金钱的爱情。
爱情的发生只能是基于人的内涵方面，如品德、毅力、心地等，否则就不能称之为爱情，而是爱情光晕下的其他爱求。而这些内涵的东西非金钱所能反映。爱情的尺度如果由金钱来衡量，那么，从某种意义上讲，这份爱情的实质就是爱之于金，情之于钱，与某人有关只因那人是金钱的载体罢了。
才子爱佳人，看起来关乎爱情，实则与盗贼恋珠宝无异。因此，爱情与金钱之间不是互存关系，爱情不以金钱为前提。不过，无关金钱并不是说好逸恶劳的人也值得爱。
三、没有爱情的自由。自由先于爱情产生，是动物的本能，当然也是人的本能，并非为人类独有的要求。
不信？——我就养过一只小狗，怕它出去惹祸，圈在院内，结果，一日脱逃之后，再也不见踪影。可见，对于自由的向往，并非人类文明的产物，更不是爱情的衍生品，而是动物的本能。只是在人类而言，经过“之乎者也”的总结之后，自由就变得玄而乎之了。
自由的生活里没有爱情，仅是自由少了一个表现魅力的舞台。因此，自由与否跟有没有爱情无关。
四、没有金钱的自由。自由是灵魂的释放。在“没有爱情的自由”里已经说了自由的本性，我的小狗也跑了。狗狗跑了，我只好把为它准备的鹅肝扔掉。
想它在外面，风餐露宿的，必不会有人施它鹅肝，济给一个饭团就已经是慈悲心肠了。尽管如此，它也永远地没有回来。刚失踪的那几日，我家都是虚掩院门的，怕它回时进不来，也弄得家人几个夜里的虚惊。一只小狗尚能如此，我想，金钱之于自由的道理不言而喻。
自由不是无所不能，也不是人不能而我能，否则，是显摆的虚荣，是物欲的贪婪，而不是自由。因此，没有金钱的自由才更能显示自由的本来面目。
五、没有爱情的金钱。金钱的实质是物质，当然，现在通过金钱也可以买到一些精神上的享受。
对金钱的拥有是通过劳动、剥削、继承、受赠、拾遗等方式取得的，而非基于爱情。因此，没有爱情照样可以有金钱。
六、没有自由的金钱。这个就不多说了，谁都知道，有金钱没自由，几乎没人肯干。因此，没有自由，金钱就没有意义。
如果一定要选。
首先，自由是人性的根本。人源于自然，也就脱卸不了自然法则加之于人性深处的自由的烙印。这烙印最初为原始生存斗争所压抑，后来为不断提高的人类物质文明所释放，并且不可逆转。
人一旦失去自由，也就会失去对爱情的追求和对物质的欲望。因此，在三者关系中，自由应是首要。
其次，爱情是人性的精华。爱情是人类情感的华丽建设，似亲非亲却胜于亲情，似友非友却胜于友情，体现人性的精华。
爱情是自由的果实，源于自由，就得以自由为根本，在自由的基础上构筑。相对金钱而言，在赖以生存的物质条件已经具备的今天，爱情因是人类生活的“上层建筑”，比金钱重要。因此，在三者关系中，爱情应是次要。
最后，金钱是生命的基础。这里的金钱只代表人赖以生存的基本物质条件，因而是生命的基础。这个基础在今天的生产力水平下，已经不再对生命构成威胁。虽然生命是自由和爱情的基础，但对绝大多数人来说，这个基础已经不是问题。
因此，在三者关系中，金钱应是末要。
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