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文明结婚者，男女双方不会去命馆合婚，也不必要什么龙凤帖，而是到婚丧用品服务社买两张印好的结婚证书，填上新郎、新妇的姓名、年龄、籍贯，等到举行婚礼时，由证婚人、介绍人和男、女双方主婚人用印，就算成了。
证婚人是男女双方共同邀请的，一般是有一定社会地位、在群众中有威望的长者，他是结婚典礼的主持人；主婚人则是新郎、新妇双方的家长。
结婚典礼可以在家里举行，也可以在饭店里举行。 事前由男女双方家长出帖，邀请亲友前来参加婚礼。
当时，社会上有专门租赁文明结婚用品的商店。经营范围包括文明结婚用的花马车、花汽车、乐队，以及礼堂里的陈设，新郎、新妇穿的礼服、花篮、手花、...全部
文明结婚者，男女双方不会去命馆合婚，也不必要什么龙凤帖，而是到婚丧用品服务社买两张印好的结婚证书，填上新郎、新妇的姓名、年龄、籍贯，等到举行婚礼时，由证婚人、介绍人和男、女双方主婚人用印，就算成了。
证婚人是男女双方共同邀请的，一般是有一定社会地位、在群众中有威望的长者，他是结婚典礼的主持人；主婚人则是新郎、新妇双方的家长。
结婚典礼可以在家里举行，也可以在饭店里举行。
事前由男女双方家长出帖，邀请亲友前来参加婚礼。
当时，社会上有专门租赁文明结婚用品的商店。经营范围包括文明结婚用的花马车、花汽车、乐队，以及礼堂里的陈设，新郎、新妇穿的礼服、花篮、手花、胸花，甚至连结婚典礼的仪式单都印好了。
办事时，院内高搭席棚，设摆茶座，正厅设礼堂。民国初年时，堂上正中高悬着两面红、黄、蓝、白、黑，象征“五族共和”的国旗，旗杆互相交叉，交叉点上饰以彩穗，屋(棚)顶上用红绳交叉拉起五彩缤纷的万国旗，以为点缀。
到了上世纪20年代后期则改为民国旗和民国青天白日旗。堂上正面摆设大型红色双喜字的霓虹灯，前设长形礼案，上铺红毡，放着一式两份带方形纸套的结婚证书，三个印盒，一束手花，一对花篮。礼案前铺着红色地毯或红毡，两旁陈列着亲友们送来的礼品。
迎娶时，一般用由红缎双喜字绣片装饰着的花马车，也有用扎了花红彩子和纸花的汽车，车内遮上红绣片。到达女方家后，新娘由伴娘搀着，手捧鲜花束，由两个男女儿童拉着头纱，在乐队高奏《美酒高歌》的乐曲声中，踏过红毡子上车。
到男方家后，新郎向新妇三鞠躬。新妇下车后，来宾们即扬起“文明结婚五色纸”，表示庆贺和助兴。
新婚夫妇由司仪引入礼堂。典礼时，位置很有讲究：新郎站在礼堂右方，新妇站在礼堂左方，拉纱的小孩站在新婚夫妇后边正中，面向礼堂，礼堂右方为男来宾，左方为女来宾。
礼堂正中为证婚人，右方为介绍人，左方为男、女主婚人。婚礼有主婚人、介绍人、证婚人参加，他们和新婚夫妇都要在结婚证书上用印。结婚典礼仪式由司仪掌握进行。其具体仪节有几十道。
实际上，在具体举行时，不一定要严格按照仪式步骤执行，往往有所简化。
婚礼之后，一般要摄影留念。然后，新郎、新妇即可入洞房休息。接着新郎家人便摆桌招待亲朋吃饭，通常只准备一顿宴席。有的人家为了节约，只预备茶点，搞个茶话会。当然那些受西化影响较深者，多学习西洋的做法，搞个象征性的酒会，预备些糕点、水果、葡萄酒、色酒、汽水。
但是婚礼上还要摆上长桌，甚至将来宾坐次都用事先写好的红帖子标出来，照例让新郎、新妇坐在长桌的正面，证婚人、介绍人坐首席。酒会开始，首先由新郎、新妇向各位来宾一一敬酒，然后，在司仪的提议下，全体宾客起立举杯向新郎、新妇祝福。
在这种婚礼上，很少有让新郎、新妇报告恋爱经过的，更没有搞恶作剧，变相闹房调笑新郎、新妇等不雅观的举动。收起
