《天方夜谭》中的故事是否全部纯属虚构？
很久很久以前，有这样一个故事:有一个小岛国，人民勤劳，国泰民安。国王仙鲁热尔公正廉明，勤政爱民。后来，由于王后的荒淫，使原本性情温和的国王变得残暴成性，处心积虑地对女人进行报复。所以他决定每晚娶一个新妻子，第二天黎明就把她杀掉，以免她红杏出墙。 连续三年，百姓们整天过着惶恐不安的生活，无奈之下纷纷带着女儿远走他乡。一天，为国王找不到女人的宰相带着忧愁回到了相府。宰相的女儿舍哈拉査德聪明过人，贤淑美丽，当她了解到事情的真相以后，为拯救全国妇女的悲惨命运,说服了父亲，主动进宫去劝说国王。 舍哈拉查德进宫当晚就给国王说故事，一直说到第二天早晨还没有讲完，但故事恰恰讲到了最吸引人之处。于是国...全部
很久很久以前，有这样一个故事:有一个小岛国，人民勤劳，国泰民安。国王仙鲁热尔公正廉明，勤政爱民。后来，由于王后的荒淫，使原本性情温和的国王变得残暴成性，处心积虑地对女人进行报复。所以他决定每晚娶一个新妻子，第二天黎明就把她杀掉，以免她红杏出墙。
连续三年，百姓们整天过着惶恐不安的生活，无奈之下纷纷带着女儿远走他乡。一天，为国王找不到女人的宰相带着忧愁回到了相府。宰相的女儿舍哈拉査德聪明过人，贤淑美丽，当她了解到事情的真相以后，为拯救全国妇女的悲惨命运,说服了父亲，主动进宫去劝说国王。
舍哈拉查德进宫当晚就给国王说故事，一直说到第二天早晨还没有讲完，但故事恰恰讲到了最吸引人之处。于是国王就让她活了下来。这样，一夜又一夜，舍哈拉查德一个故事接一个故事讲，一共讲了一千零一夜，终于用真情感动了国王。
国王仙鲁热尔不但没有把她杀掉，还立她为后。从此这些故事就流传了下来，被称为《一千零一夜》，是世界上最著名的阿拉伯文学作品。这部作品的中译名为《天方夜谭》。有两种说法:一是说“天方”为“天房”的讹传，因为我国对阿拉伯的旧称为“天房”，指的是麦加的克尔白庙;一说我国在明末称阿拉伯为“天方国”，在夜间讲述的这些故事就称为《天方夜谭》。
那么，《天方夜谭》中的故事是不是纯属虚构呢？经过专家们的研究，这些故事都有一个真实的地方为依据，那个地方又确实曾出现过故事中那些人物。其实《天方夜谭》的故事背景是中古时代的巴格达社会。
巴格达是公元762年由阿拉伯帝国阿巴斯王朝建立的城市，是一个从埃及延伸至印度的帝国首都。
当时的统治者诃伦•阿拉悉是阿巴斯王朝第五任哈里发。他在位时的光辉业绩就是《天方夜谭》中许多故事的蓝本。哈里发诃伦喜欢音乐与诗歌，还常常慷慨赞助文艺活动。《天方夜谭》中把他描写成一位贤明、公正和宽大的理想统治者，并说他经常带几名亲信微服出巡，晚上在巴格达城四处漫步，为被压迫的人主持公道，惩罚恶徒、骗子。
诃伦统治下的巴格达在当时是一个十分富饶的城市，积聚了与东方贸易赚来的大量财富。据说巴格达实在是太富有了，以至于城中不太有可能找到穷人。巴格达的贵族官员们都过着穷奢极侈的生活，竞相铺张浪费，建造富丽堂皇的房舍，花大量的钱找消遣。
身居“金宫殿”的哈里发生活更是讲究:神学家、哲学家和学者们尽献精神粮食,说笑者、弹唱者、杂耍者则供声乐之娱。
但诃伦统治下的巴格达人并非整天沉迷于享乐之中，诃伦亦非总是因娱乐和享受而
挥金如土。
诃伦虽然有才干，受人爱戴，但脾气暴戾，反复无常。从他亲手处罚著名的巴玛基家族一事可看出他性格中的缺点。巴玛基家族虽信奉伊斯兰教，却不是阿拉伯裔而是波斯裔。这家族几代以来一直是阿巴斯王朝的忠臣和谏官，协助管理这个伊斯兰教帝国的朝政，可谓是忠心耿耿，绝无二心。
但是公元803年，诃伦突然废了他一向信任的大臣，命人杀害宫廷庆典随侍的查法•巴玛基。据说，当时诃伦勃然大怒，查出查法与诃伦亲妹妹艾巴莎有恋情，就不顾众人反对，把查法暴尸示众，其家人则全部投狱，家产全部充公。
究竟是什么原因使得诃伦引起这次报复？有没有这种可能是诃伦本人对巴玛基家族作为波斯裔而左右国事怀恨在心？那时宫中支持波斯人最坚固的靠山太后喀苏兰已经逝世，而哈里发最宠爱的妃子素贝达则向来鄙视波斯人。
看来，种族冲突是由来已久的历史问题。
巴玛基家族失宠后，诃伦立刻遭到麻烦，内乱和种族冲突威胁帝国的统治。诃伦企图将帝国一分为二，交给两个儿子管治，以平息纠纷。诃伦一子是纯阿拉伯血统，另一子则为波斯女奴所生，但是这种分而治之的方法根本不能解决问题。
公元809年诃伦驾崩，阿巴斯王朝不久便分崩离析。
不过，诃伦统治时期的光辉在现代保存下来的古代艺术建筑之中仍可以看到，诃伦和巴格达城的名字也将借《天方夜谭》中的故事而永垂不朽。收起
