全真道是如何创立发展的？
全真道，是金代兴起于北方三大新道派（全真教、太一教、真大道教）中最大的和最重要的派别，因始祖自题所居庵为全真堂而得名。该派创建于金大定（1161〜1189)年间，创立者王矗。宋徽宗政和三年（1113)生，陕西咸阳大魏村人。 原名中孚，字允卿，后改名世雄，字威德。入道后始改名为晶（同哲），号重阳子。早年为儒生，兼习射骑。金正隆四年（1159)
曾于甘河（今陕西户县）遇仙人断绝俗念，悟道出家。于终南山筑墓穴名曰“活死人墓”，开始修道。 金世宗大定七年 (1167)，云游至山东宁海，遇马钰（道号丹阳子）、孙不二（号清静散人），遂收二人为徒，从此宣扬全真之道。后又收谭处端
(号长真子）、刘处...全部
全真道，是金代兴起于北方三大新道派（全真教、太一教、真大道教）中最大的和最重要的派别，因始祖自题所居庵为全真堂而得名。该派创建于金大定（1161〜1189)年间，创立者王矗。宋徽宗政和三年（1113)生，陕西咸阳大魏村人。
原名中孚，字允卿，后改名世雄，字威德。入道后始改名为晶（同哲），号重阳子。早年为儒生，兼习射骑。金正隆四年（1159)
曾于甘河（今陕西户县）遇仙人断绝俗念，悟道出家。于终南山筑墓穴名曰“活死人墓”，开始修道。
金世宗大定七年 (1167)，云游至山东宁海，遇马钰（道号丹阳子）、孙不二（号清静散人），遂收二人为徒，从此宣扬全真之道。后又收谭处端
(号长真子）、刘处玄（号长生子）、邱处机（号长春子）、王处一（号玉阳子）、郝大通（号广宁子）为弟子，并在文登、莱州、登州等地建立三教七宝会、三教三光会、三教玉华会、三教金莲会、三教平会等。
重阳祖师羽化后遂名全真教。
重阳祖师的七位弟子世尊称为“全真七子”，他们都对北方全真道的传播和发展做过重大贡献。其中以邱处机最为突出。邱处机（1148〜1227)，字通密，号长春子，山东登州栖霞人。
19 岁出家入道，次年于山东宁海全真堂拜王重阳为师。当邱处机掌教时，元太祖闻其名，乃遣臣持诏召请，邱处机以71岁高龄率
18弟子，从莱州出发，跋涉万里，历尽艰辛，历时两年多到达西域大雪山与成吉思汗相会。
邱祖告之“欲一天下者，必在乎不嗜杀人；及问为治之方，则对以敬天爱民为本；问长生久视之道，则告以清心寡欲为要”（见《元史•邱处机传》）。元太祖深契其言，礼遇甚隆，尊为神仙，命他掌管天下道教事，又受赐金虎符，许他便宜从事，并赦免全真道士的赋税。
这就为全真道的鼎盛奠定了基础。邱处机于1224年返大都（今北京），住长春宫（今北京白云观），此处成为全真道的活动中心。邱处机在此演教，立龙门之宗。在他的努力下，全真道的宫观数量和道教徒人数都迅速扩充，全真道进入鼎盛时期。
邱长春著作有《大丹直指》、《摄生消息论》、《皤溪集》等。
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