胎教有什么目的吗？

    教做人。胎     教（保妊之法）我们中国古圣先贤的教育，从家庭开始。在古礼上，我们看到儒家的教学从“胎教”开始，母亲怀孕就在教育她的小孩，所谓是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
  为什么？做母亲的人，一言一笑、一举一动都会影响胎儿，所以决定要小心谨慎，端正身心，给婴儿最好的影响、正面的影响，决定不能有负面影响。  这是爱护自己儿女，从怀孕那一天开始，现在谁懂得？ 因为怀孕的时候，母亲起心动念影响胎儿，情绪影响，性情影响，饮食，没有一样不影响小孩，所以要爱护小孩。
  像历史上所记载的，这十个月当中，目不视恶色，这眼睛，难看的东西，不好看的东西，不看；耳不听淫声，不应该听的东西，不听；口不出傲言，说话要柔和，统统影响胎儿。  念头要纯正，没有邪念，没有妄念。
  小孩生下来，禀受母亲的正气，这小孩好养，听话。生下来之后，他睁开眼睛，他会看，他会听，他已经开始在学习、开始在模仿。所以不能小看婴儿，不要以为他不懂事，他什么都懂。 母亲这三年很辛苦，带这个小孩，时时刻刻都要照顾到，不能让他看的，不要让他看；不能听的，不能让他听；不能接触的，不可以让他接触，好好的培养，三年根扎下来。
    古谚语有所谓「三岁看八十」，三岁的根扎得好，他一辈子不会改变，就是八十岁都不会改变。这是什么根？圣贤的根。 所以伦理的教育、道德的教育都是父母做出来给他看，这样用心！他都会了，都做到了，为什么要这样做他不知道。
  到六、七岁上学，慢慢懂事了，老师继续做榜样给他看，所以老师是身行言教。  小朋友慢慢懂事了，讲给他听，为什么要孝顺父母？为什么弟弟要尊敬哥哥，哥哥要爱护弟弟？把浅显道理讲给他听，他慢慢懂了，这个教育太重要。
  所以中国小孩五、六岁就很懂得礼貌，像小大人一样。阿彌陀佛。

就是帮助孩子更好地适应外部环境。

胎教目的是胎教是一种比较特殊的教育，胎儿在宫内的学习与出生后孩子的学前学后教育都 不一样，不同于一般的学习概念和学习功利性。胎教并不是要向胎儿灌输生活知识和科学知识，而是为了促进胎儿的身心发育， 提髙胎儿的个体功能，对胎儿的心灵起到塑造、健全和完善的作用。也就是说，胎教 是为了促使胎儿素质优良化。