这个像梯子一样的图案是什么意思这是我在
你的猜想正确，这是藏地一种超度亡灵的做法，虽然是民俗，其中寄托的是对亡人的追怀思念，活着的人要为逝去的人打点点什么才能安心。
也不好说只是“当地什么民族风俗”，其实汉地也有类似的做法，北方的东北和山西、河北、内蒙都有，西北有无不清楚。
时间是“头七”，去世后的第七天。他的家人想着魂灵在人定时会返家探视，一般是半夜，有的地方严格地按子时。家人在魂灵回来前为他做一顿饭，摆上供案后就要回避了，这是为了不能让死者魂灵看见家人，那样会让他依依不舍，影响他投胎转世。 所以最好的做法是睡觉，睡不着也要躺在被窝里。除了备饭，还有守灵的家人烧一个梯子形状的东西或者纸扎的、秫秸扎的，好让魂灵顺着这个“天...全部
你的猜想正确，这是藏地一种超度亡灵的做法，虽然是民俗，其中寄托的是对亡人的追怀思念，活着的人要为逝去的人打点点什么才能安心。
也不好说只是“当地什么民族风俗”，其实汉地也有类似的做法，北方的东北和山西、河北、内蒙都有，西北有无不清楚。
时间是“头七”，去世后的第七天。他的家人想着魂灵在人定时会返家探视，一般是半夜，有的地方严格地按子时。家人在魂灵回来前为他做一顿饭，摆上供案后就要回避了，这是为了不能让死者魂灵看见家人，那样会让他依依不舍，影响他投胎转世。
所以最好的做法是睡觉，睡不着也要躺在被窝里。除了备饭，还有守灵的家人烧一个梯子形状的东西或者纸扎的、秫秸扎的，好让魂灵顺着这个“天梯”到天堂。
山西有“淋七”的做法：用麻纸剪些纸人，数目比亡人之寿多出三个，扎于谷杆上，还要剪一把伞，一架梯子，一座桥。
把这些纸人围成一圈，扎到坟头，中间放伞、梯和桥，然后用水浇放有核桃和枣的漏瓢以淋纸人，核桃、枣谐音“早早逃离苦难”，还要虔诚地念一些提醒亡人的话语，如“躲雨”“打雷”“过桥”等等。
汉地选择的地点，有就近平地的，就近高一点地方的，自家烟囱旁边的，藏地类似，只是不烧化，选一个附近的山口画上醒目的梯子。
这可能是汉藏民间风俗长期以来互相影响的一个事例。不知佛教上有无说法。收起
