什么是元曲？
元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的 特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为中国文学史上三座重要的里程碑。
元代是元曲的鼎盛时期。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，两者都采用北曲为演唱形 式，是元代文学的主体。 不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指
杂剧，元曲也即“元代戏曲”。
继唐诗、宋词之后蔚为文学之盛的元曲有着它独特的魅力:一方面，元曲继承了诗词的清丽 婉转;一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元
曲放射出极为夺目的光彩，透出反抗的情绪，锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字...全部
元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的 特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为中国文学史上三座重要的里程碑。
元代是元曲的鼎盛时期。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，两者都采用北曲为演唱形 式，是元代文学的主体。
不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指
杂剧，元曲也即“元代戏曲”。
继唐诗、宋词之后蔚为文学之盛的元曲有着它独特的魅力:一方面，元曲继承了诗词的清丽 婉转;一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元
曲放射出极为夺目的光彩，透出反抗的情绪，锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最 好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。
元曲中描写爱情的作
品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
元曲的兴起对于中国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献，元曲一 出现就同其他艺术之花一样，立即显示出旺盛的生命力，它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工
具，而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。
元曲的组成，包括两类文体:一是包括小令、带过曲和套数的散曲;二是由套数组成的曲文， 间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧。“散曲”是和“剧曲”相对存在的。剧曲是用于表
演的剧本，写各种角色的唱词、道白、动作等;散曲则只是用作清唱的歌词。
从形式上看，散曲和 词很相近，不过在语言上，词要典雅含蓄，而散曲要通俗活泼;在格律上，词要求得严格，而散曲
就更自由些。散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支 独立的曲子(少数包含二三支曲子）。
散套则由多支曲子组成，而且要求始终用一个韵。散曲
的曲牌也有各式各样的名称，如《叨叨令》、《刮地风》、《喜春来》、《山坡羊》、《红绣鞋》之类，这 些名称多很俚俗，这也说明散曲比词更接近民歌。元曲以其作品揭露现实的深刻以及题材的广
泛、语言的通俗、形式的活泼、风格的清新、描绘的生动、手法的多变，在中国古代文学艺苑中放 射着璀燦夺目的异彩。
元曲的兴起与发展，有着复杂的原因。首先，元代的社会现实是元曲兴起的基础，元朝疆域 辽阔，城市经济繁荣，宏大的剧场、活跃的书会和日夜不绝的观众为元曲的兴起奠定了基础;其
次，元代各民族文化相互交流和融合，促进元曲的形成;再次，元曲是诗歌本身的内在规律及文 学传统继承、发展的必然结果。
元曲的发展，可以分为三个时期。
初期:元朝立国到灭南这一时期元曲刚从民间的通俗俚语进入诗坛，有鲜明的通俗化 口语化的特点和旷放爽朗、质朴自然的情致。作者多为北方人，其中关汉卿、马致远、王实甫、王
小军、白朴等人的成就最高，比如关汉卿的杂剧写态摹世，曲尽其妙，风格多变，小令活泼深切，晶莹婉丽，套数豪辣灏烂，痛快淋漓。
马致远创作题材宽广，意境高远，形象鲜明，语言优美，音
韵和谐，被誉为元散曲中的第一大家“曲状元”和“秋思之祖”。
中期:从元世祖至元年间到元顺帝后至元年间。这一时期的元曲创作开始向文化人、专业 化全面过渡，散曲成为诗坛的主要体裁。
重要作家有郑光祖、睢景臣、乔吉、张可久等。
末期:元成宗至正年间到元末。此时的散曲作家以弄曲为专业，他们讲究格律辞藻，艺术上 刻意求工，崇尚婉约细腻、典雅秀丽，代表作家有张养浩、徐再思等。
总之，元曲作为“一代之文学”，题材丰富多样，创作视野阔大宽广，反映生活鲜明生动，人 物形象丰满感人，语言通俗易懂，是我国古代文化宝库中不可缺少的宝贵遗产。
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