中国的国历是公历还是农历
从1949年后，就用公历了
世界上大部分国家通用的历法。由罗马教皇格里高利十三世于1582年颁布施行，系根据儒略历(Julian calender)修订而成。最早称格里历，在中国称阳历。
儒略历的平均年长是365。25日，与回归年长度365。2422日相差0。0078日，从其颁行至16世纪末，累差已约10天 。为消除这一差值 ，儒略历1582年10月4日的次日被定为格里历10月15日。 同时还修改了置闰法则，公元年数被4除尽的仍为闰年，但逢百之年只能被400除尽的才是闰年（ 如1900年不是闰年而2000年是闰年 ）。这样在400年中只有97个闰年，历年平均长度为 365。2425 ...全部
从1949年后，就用公历了
世界上大部分国家通用的历法。由罗马教皇格里高利十三世于1582年颁布施行，系根据儒略历(Julian calender)修订而成。最早称格里历，在中国称阳历。
儒略历的平均年长是365。25日，与回归年长度365。2422日相差0。0078日，从其颁行至16世纪末，累差已约10天 。为消除这一差值 ，儒略历1582年10月4日的次日被定为格里历10月15日。
同时还修改了置闰法则，公元年数被4除尽的仍为闰年，但逢百之年只能被400除尽的才是闰年（ 如1900年不是闰年而2000年是闰年 ）。这样在400年中只有97个闰年，历年平均长度为 365。2425 日 ，与回归年长度十分接近，1万年的累计误差才3天。
儒略历以回归年为历法基本单位，实质上是一种阳历。把一年分为12个月，1，3，5，7，8，10，12 月为大月，每月31日；4，6，9，11 月为小月，每月 30 日；2月平年为28日，闰年为29日。
公历中的年首位置（约在冬至后10天）以及月和星期都是人为规定的，月的长度与月相的盈亏无关，星期也与任何天象无关。公历第一年的第一天是星期一。公历 400 年共有 146097 天，正好是 7 的倍数，所以星期和年每 400 年循环一次。
公历先在天主教国家使用，后推行到新教国家，20世纪初期全世界普遍采用。中国于辛亥革命后的1912年开始采用公历，但采用中华民国纪年。1949年中华人民共和国建立后采用公历纪年 。
夏历(农历)(Chinese Calendar)
夏历是中国传统历法。
安排有二十四节气，指导农事活动，而且主要在广大农村中使用，因此又称农历。又名旧历、中历，民间也有称为阴历的。
农历用严格的朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质，因此实质上是一种阴阳合历。
我国的历法在几千年的过程中，不断改进、充实、完善，逐渐演变为现在所用的农历。
农历固定地把朔的时刻所在日子作为月的第一天——初一日。所谓“朔”，从天文学上讲，它有一个确定的时刻，也就是月亮黄经和太阳黄经相同的那一瞬间。
朔望月平均约长 29。53059 日，所以有的月份是30日 ，称月大 ；有的月份是29日 ，称月小。夏历以12个月为一年 ，共354或355日，与回归年相差11日左右，所以隔3年要安排一个闰月，再过两年又安排一个闰月 ，平均19年有7个闰月 。
月份的名称按照“中气”而定，含“雨水”的月份称为正月，含“春分”的月份叫二月等。不含中气的月份就定为闰月，用上个月的月份名称称闰某月。
农历的历年长度是以回归年为准的，但一个回归年比12个朔望月的日数多，而比13个朔望月短，古代天文学家在编制农历时，为使一个月中任何一天都含有月相的意义，即初一是无月的夜晚，十五左右都是圆月，就以朔望月为主，同时兼顾季节时令，采用十九年七闰的方法：在农历十九年中，有十二个平年，为一平年十二个月；有七个闰年，每一闰年十三个月。
七个闰月安插到十九年当中，其安插方法可是有讲究的。农历闰月的安插，自古以来完全是人为的规定，历代对闰月的安插也不尽相同。秦代以前，曾把闰月放在一年的末尾，叫做“十三月”。汉初把闰月放在九月之后，叫做“后九月”。
到了汉武帝太初元年，又把闰月分插在一年中的各月。以后又规定“不包含中气的月份作为前一个月的闰月”，直到现在仍沿用这个规定。
农历月的大小很不规则，有时连续两个、三个、四个大月或连续两个三个小月，历年的长短也不一样，而且差距很大。
节气和中气，在农历里的分布日期很不稳定，而且日期变动的范围很大。这样看来，农历似乎显得十分复杂。其实。农历还是有一定循环规律的：由于十九个回归年的日数与十九个农历年的日数差不多相等，就使农历每隔十九年差不多是相同的。
每隔十九年，农历相同月份的每月初一日的阳历日一般相同或者相差一、二天。每隔十九年，节气和中气日期大体上是重复的，个别的相差一、两天。相隔十九年闰月的月份重复或者相差一个月。
。收起
