谁是中医学的开山鼻祖？
扁鹊（前407—前310)，原名秦越人，渤海莫（今河北任丘）人，也有人说他 是卢国（今山东长清）人。扁鹊是春秋战国时代的名医，传统中医的创始人。
扁鹊少年时期在故里做过舍长，即旅店的主人。 当时在他的旅舍里有一位长住
的旅客长桑君，他俩过往甚密。长桑君是一位医术高明的民间医士，经过长期交往 以后，他了解了扁鹊的为人，便对扁鹊说：“我掌握着一些秘方验方，现在我已年 老，想把这些医术及秘方传授予你，你要保守秘密，不可外传。 ”扁鹊当即拜长桑
君为师，并继承其医术，终于成一代名医。扁鹊成名后，周游各国，到各处行医， 为人民解除痛苦。在古代，人们认为医生治病救人，走到哪里，就将安康和快乐带 ...全部
扁鹊（前407—前310)，原名秦越人，渤海莫（今河北任丘）人，也有人说他 是卢国（今山东长清）人。扁鹊是春秋战国时代的名医，传统中医的创始人。
扁鹊少年时期在故里做过舍长，即旅店的主人。
当时在他的旅舍里有一位长住
的旅客长桑君，他俩过往甚密。长桑君是一位医术高明的民间医士，经过长期交往 以后，他了解了扁鹊的为人，便对扁鹊说：“我掌握着一些秘方验方，现在我已年 老，想把这些医术及秘方传授予你，你要保守秘密，不可外传。
”扁鹊当即拜长桑
君为师，并继承其医术，终于成一代名医。扁鹊成名后，周游各国，到各处行医， 为人民解除痛苦。在古代，人们认为医生治病救人，走到哪里，就将安康和快乐带 到哪里，好比是带来喜讯的喜鹊，所以人们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁
鹊，来称呼这位出生于卢国的医术清湛的医生。
扁鹊所处的年代，正是生产力迅速发展和社会发生着激烈变革、动荡的年代，
也是人才流动、人才辈出的时代。各国的竞争机制，形成了一个尊重人才、招纳贤 士的社会风尚。当时秦国地处西陲，被中原诸侯称为夷翟。
为了改变这种状况，秦 国的几位先公先王，非常重视从东方各国招揽人才。为广招贤能，秦国采取了兼收
并取之法，为各类人才创造了一个各显其能的用武之地。秦国除重视治理国家的人 才外，对医生也很尊重，给予医生以极好的待遇，各国名医纷纷到秦。
扁鹊就是在 这种情况下成为秦人的。
扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等
法治疗疾病。扁鹊最重要的贡献是发明了中医“四诊法”。扁鹊在诊视疾病中，已经 应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊（看看他的脸色等）、 闻诊（听听病人最近做了什么事情后生病）、问诊（问问有没有干可以导致生病的一
些事情）和切诊（看看他的脉搏），当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。
他精于望色，通过望色判断病症及其病程演变和愈后情况。如他晋见齐桓侯时，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠理的部位。
他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。
不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说 其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫
耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内 部肠胃，如不及时治疗，终将难治。
桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊， 判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，
齐桓侯不久即发病，终于不治而死。此病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊， 而且诊断水平相当高。
扁鹊的切脉诊断法也很突出，具有较高水平。《史记》称赞扁鹊是最早应用脉
诊于临床的医生。先秦时期，中医的脉诊是三部九候诊法，即在诊病时，须按切全 身包括头颈部、上肢、下肢及躯体的脉。扁鹊脉诊及其理论可从虢太子这一病例的 诊断中体现出来。
当时虢太子已昏迷不醒，扁鹊通过脉诊判断为“尸蹶”。他认为
患者的阴阳脉失调，阳脉下陷，阴脉上冲，也即阴阳脉不调和，导致全身脉象出现 紊乱，故患者表现如死状。其实，患者并未真正死亡，除脉诊外，他还观察到患者 鼻翼微动。
结合切摸，他发现两大腿的体表仍然温暖，因而敢于下此判断。扁鹊是
我国历史上最早应用脉诊来判断疾病的医生，并且提出了相应的脉诊理论。
在治疗方面，扁鹊能熟练运用综合治疗的方法。其中，从治疗虢太子一例，他
所用的方法有砥石，即针刺法，还有热褽法和服汤药法等。
综合疗法为扁鹊行医时 的主要治疗措施。先秦时期，在临症中，医学尚未明确分科。尽管《周礼》中已有 兽医、食医、疾医和疡医之分，但这仅仅是在宫廷中的设置。兽医、食医、疡医分
别管理牲畜疾病、宫廷饮食调配和以刀剪割切的外科等事项。
除此以外的其他病 证，都属疾医的范畴。扁鹊是一位能兼治各科疾病的多面手，齐桓侯、虢太子等案 例，都说明他是内科方面的能手。扁鹊还能根据当地的需要，随俗为变地开展医疗
活动。当他游历到秦国时（今陕西咸阳一带)，就专治小儿疾病；当他云游到邯郸 (当时为赵国都城）时，又主要诊视妇科病症；而当他到雒阳（当时是周国的首都，
今为河南洛阳）时，便主要从事老年人病症的治疗，多医治耳、眼等五官病症。
据 记载，扁鹊还精于外科手术，而且应用了药物麻醉来进行手术。
扁鹊十分重视疾病的预防。他认为对疾病只要预先采取措施，把疾病消灭在初
起阶段，是完全可以治好的。他指出，客观存在的疾病种类很多，但医生却苦于治 疗疾病的方法太少。
因此他很注重疾病的预防。
扁鹊在自己的医疗生涯中，不仅表现出高超的诊断和治疗水平，还表现出高尚
的医德。他谦虚谨慎，从不居功自傲。如他治好虢太子的尸蹶症后，虢君十分感 激，大家也都称赞他有起死回生之术，扁鹊却实事求是地说：“这是患者并没有 死，我只不过能使他重病消除，回复他原来的状态而已，并没有起死回生的本领。
”
扁鹊后因医治秦武王病，被秦国太医令李醯妨忌杀害。扁鹊死后，虢太子感其救命之恩，收其骨骸厚葬，墓位于今山西永济市清华镇东。后人在他的家乡建造起 “药王庙”，专门供祠他。
扁鹊创造的望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗方法的基
础，扁鹊是中医学的幵山鼻祖，世人敬他为神医。
中医学的一部经典之作《难经》 相传为秦越人所作，但从内容上看应该是《黄帝内经》成书以后问世的作品，成书 于汉代。其内容深奥，是中医学不可多得的理论著作之一。因此，古人将该书托名
秦越人所著，也表示扁鹊在人们心目中占有很高的地位，借其名以示书的重要性， 也表达了人们对他的尊敬与怀念。
收起
