“阴阳”的出现对风水学的发展有什么影响?
阴阳概念起源于夏朝，其依据是成书于 夏朝的《连山》一书。《连山》中已出现阴爻 和阳爻“一”。阴阳学说将宇宙世间 万物分为阴与阳两大类，认为一切事物的形 成发展与变化,全在于阴阳两气的运动与转 换。 经过考察论证，人们认为阴阳思想和五 行学说是同时出现的，而这两种学说的出现 意味着风水学走向了成熟和系统化。简单来说,阴阳思想的中心内容就是世 界万物始于阴阳。而阴阳又来源于一种气， 这种气是混沌之气，当人们还没有学会用阴 阳来划分世界万物的时候，他们的眼中只有 道，道就是混沌，即世界是混沌的。 而后，道 分出阴阳，阴阳为二气，一个是阴气,一个是 阳气，阳气上升为天象,这是中国的宇宙观。 阴...全部
阴阳概念起源于夏朝，其依据是成书于 夏朝的《连山》一书。《连山》中已出现阴爻 和阳爻“一”。阴阳学说将宇宙世间 万物分为阴与阳两大类，认为一切事物的形 成发展与变化,全在于阴阳两气的运动与转 换。
经过考察论证，人们认为阴阳思想和五 行学说是同时出现的，而这两种学说的出现 意味着风水学走向了成熟和系统化。简单来说,阴阳思想的中心内容就是世 界万物始于阴阳。而阴阳又来源于一种气， 这种气是混沌之气，当人们还没有学会用阴 阳来划分世界万物的时候，他们的眼中只有 道，道就是混沌，即世界是混沌的。
而后，道 分出阴阳，阴阳为二气，一个是阴气,一个是 阳气，阳气上升为天象,这是中国的宇宙观。 阴气下降为地形。因为这两种气的交融、组 合、交媾而形成了万物、地形、天象、生物鸟 虫，而人只是其中的一种。
阴阳学说认为，一切事物的形成变化和 发展，全在于阴阳二气的运动。《易传》作者 进一步提出“一阴一阳谓之道”的学说，认为阴阳交替是宇宙的根本规律。例如黑洞是 恒星塌缩以后产生的强重力场，除重力本身 以外连光线都不能逃脱它的吞噬，而恒星的 寿命终结时会剧烈膨胀释放强大的能量，这 就很有趣的证明宇宙中是存在阴阳并是互 相转化的。
故《周易乾凿度》指出：“乾坤者， 阴阳之根本，万物之祖宗也。”万物万象便可 归之为二字，阴阳。阴阳既是对立的又是统 一的，是一切事物的始终，阴阳的平衡和谐 是天地万物保持自身生存发展的条件，《素 问•阴阳应象大论》说:“阴在内，阳守之，阳 在外，阴之使也。
”说明阴阳互相依存，互相 作用。所以说，阴阳思想的出现，使人与自然 融为了一体。而风水学将阴阳思想运用到 了实践当中，把人与天地、宇宙始终放在同 一个体系中来认识，为如何把人与自然融为 一体奠定了基础一人是阴阳构成的，植物 是阴阳构成的;山川也是阴阳构成的。
于是 我们明白，如果能将人的阴阳与大自然的阴 阳调和统一，那么他就会成为自然的一部 分。这是阴阳思想对风水学最大的贡献。收起
