怎么签定官窑和民窑

谈谈郎窑红清代的官窑

康熙时期，单色釉瓷器取得很高成就，在诸多单色釉品种中，郎窑红一枝独秀，分外惹人喜爱。在艺术品格上它是按照明朝永乐、宣德时期的宝石红的要求来作的。因为永宣的宝石红是一个伟大的发明。红是明王朝最高等级的颜色，整个明代红釉均以它为榜样，也是历代皇宫所追求的，但明朝中期以后烧造红釉瓷器的工艺步步下降，到嘉靖时皇帝不得不下令以矾红代之。 红釉工艺渐渐失传，失传了一个多世纪。景德镇的工匠们一直在不断努力探索红釉的奥秘。康熙时国运昌盛，景德镇制瓷工艺得到巨大发展，名贵的宝石红瓷器终于烧成。凝厚温润，婉若红宝石的郎窑瓷器，其优美的品格超过永宣的宝石红，谈瓷家们仍然以宝石红来称呼它。 鲜艳明亮的红釉颜色...全部

  康熙时期，单色釉瓷器取得很高成就，在诸多单色釉品种中，郎窑红一枝独秀，分外惹人喜爱。在艺术品格上它是按照明朝永乐、宣德时期的宝石红的要求来作的。因为永宣的宝石红是一个伟大的发明。红是明王朝最高等级的颜色，整个明代红釉均以它为榜样，也是历代皇宫所追求的，但明朝中期以后烧造红釉瓷器的工艺步步下降，到嘉靖时皇帝不得不下令以矾红代之。
  红釉工艺渐渐失传，失传了一个多世纪。景德镇的工匠们一直在不断努力探索红釉的奥秘。康熙时国运昌盛，景德镇制瓷工艺得到巨大发展，名贵的宝石红瓷器终于烧成。凝厚温润，婉若红宝石的郎窑瓷器，其优美的品格超过永宣的宝石红，谈瓷家们仍然以宝石红来称呼它。
  鲜艳明亮的红釉颜色如初凝之牛血，故又称为“牛血红”。 　　为什么这种瓷器又称为郎窑红呢？因为康熙这种红釉瓷器生产的时间恰恰是郎延拯在江西巡抚的任上，他在任8年，积极推动和主持景德镇瓷器生产，取得很多成就，使景德镇官窑、民窑都蓬勃兴旺，可能是为了缅怀他在推动景德镇瓷业发展的卓越贡献，把生产这个时期的瓷窑称“郎窑”，把这种名贵的红釉瓷器称为“郎窑红”。
  郎窑生产的品种很多，清朝人刘丞玑《在园杂志》卷四说：“近复郎窑为贵，紫垣中丞公开府江西时所造也。仿古暗合，与真无二。其摹成、宣黝水颜色，桔皮棕眼，款字酷肖，极难辨别。”对郎廷拯主持景德镇瓷器生产所取得的成就，康熙时人许谨斋曾写诗歌颂：“新来陶器仿前期，混入成宣价更高。
  占断江南有开府，熊窑端不及郎窑。”郎窑红有些什么特点，大家如何来欣赏它的美和艺术内涵。我们可以从郎窑红瓷器的特点入手，看它在哪些方面的表现，值得欣赏并从中得到艺术享受。 　　第一，郎窑红瓷器器物种类，在造型方面表现出的特点。
  主要器物有碗、盘、水盂、渣斗等圆器，还有瓶、罐、樽、?等琢器，胎体都比较敦实，手感极好，尤其大件作品相当厚重，精巧玲珑的薄胎作品几乎看不到。但郎窑红瓷器生产，在康熙四十四年以后，已经进入康熙后期，这个时期整个时代大环境已经发生了变化，激烈的战争已经过去，统治集团内部相对稳定，制吏尚属清平。
  康熙皇帝为首的统治集团也有休闲的功夫来欣赏传统文化和艺术，像刘源、焦秉贞、冷枚等宫廷画家和其他文人日益受到皇帝的重视，整个社会文化氛围比较浓，印刷业的发展，版画艺术、经典小说及其插图在社会广泛流传，康熙前期那种刚烈、火气旺盛的风格逐渐让位给重视文化底蕴的柔和雅致的风格，郎窑红瓷器在器物造型上也突出表现出时代的特点，它与跳动的时代脉膊相呼应。
  由于红釉瓷器特殊本质决定造型比较厚重雄放，但具体到每件器物造型时线型的安排上不像前期那样硬朗坚挺，比较灵活，注意转折、变化，整个气氛比较柔和，一点也不笨拙，这一点很值得细细品味，一件郎窑红瓷器竟有深刻的历史内涵和艺术魅力，这是十分难得的。
   第二，郎窑红的红釉最能代表其优美的品质。郎窑红完全按照明朝永乐、宣德的红釉来制作的，即追求红宝石般艳丽温润格调。它的红色釉层真正做到釉层凝厚，红得温润艳丽如宝石。一般作品外壁施红釉，里壁施白釉、米黄色或微泛青色的白釉。
  红釉层是生坯挂釉，多次施釉，高温一次烧成。但釉层厚不是判定郎窑红真伪的唯一标准，因为手工制作，施釉的次数与厚薄不能绝对一样，有的就厚一些，有的就薄一些。无论是釉厚一点的或釉薄一点的，共同的特点都是釉的玻璃质感很强，透明度高。
  在温焙烧时釉的流动性较大，一般口沿及颈、肩部位釉层较薄，特别口沿地方不但釉层薄，而且因为铜的胶体粒子比重大，比其它物质向下流动性大，所以红色挂不住，这样器物品沿出现一道整齐的白边，与器物外壁整体颜色形成鲜明对比。
  人们称郎窑红瓷器这一特殊的现象为“灯草边”。不仅如此，工匠们高超的技巧，将器物表面流动的釉层严格控制在底足的边沿，让其戛然而止，红釉绝对不流过底边，人们称这种奇妙的现象为“郎不流”。由于装窑时要用垫饼垫底，将坯件和匣?分开，以免釉层流动时将匣?粘住使瓷器报废，因此圈足内壁被封住，使这个部位的烧成气氛和坯件上端不一样，即圈足内面的釉不是明亮的红釉，甚至不成红色，成颜色不正的米黄色，或米黄泛绿色等杂色，人们称为“米汤底”。
  “灯草边”、“郎不流”、“米汤底”多么奇妙的现象在红釉瓷器出现，它让人惊喜、让人欣赏、让人畅想、让人感受到我们的先辈在瓷器上的伟大创造力。 　　第三，郎窑红瓷器的胎体，除前面提到的以外，在胎料配制时加入的高?H土的分量比明代红釉瓷多，烧成以后胎体更致密坚硬，通体一致，其完美程度超过明代的红釉瓷。
   　　第四，关于绿郎窑，绿郎窑又称“反郎窑”，数量很少。为什么称为反郎窑就是因为它的颜色与红郎窑颜色相反。其实配方都一样，都是铜元素作呈色剂，如果烧良好的还原气氛，釉色中铜的胶体粒子在釉中，对自然光的光波有选择性的吸收和选择性的反射时，将红色光波反射出来就呈红色，如不是还原焰而是氧化焰，烧成瓷器的釉就是绿色。
  绿郎窑也很复杂，除表面是绿色外，有的内壁为红色。总之无论哪种釉色，郎窑瓷器品质都很高雅。民国时期人们仿绿郎窑很多，胎釉质地的差别必须要仔细考察。 。收起