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三国尽归司马懿什么意思

三国尽归司懿什么意思?为什么这么说呢

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2018-02-02

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    李宗吾在写《厚黑学》时写到自己在读史看到司马忍受巾帼之辱时,不禁拍案大叫:“天下尽归司马氏矣!”,说司马氏得天下,得益于心黑脸厚,其实,这不过是文人的一种戏谑之语。司马懿是一个纯纯粹粹的目的论者,为了达到目的是可以忍受一切的。
  司马懿凭军战,凭智算,他都不是诸葛亮的对手,但他不仅立于不败之地,而且与上下手之间,便夺里曹氏经营数十年的天下,这本足以说明司马懿并不是一个草包,也算得上三国时代的一位杰出的政治、军事人才。  尤其是他的隐忍阴诈之术,则远高过诸葛亮,为达到目的,是不惜一切的,是能忍受一切的,巾帼之辱与夺取天下,哪个更重要呢?司马懿深知“小不忍则乱大谋”之至理。
  后来曹爽专政之初,并州刺史孙礼便劝他举事,可是他讲了“忍不可忍”四个字,一见到曹爽的人,便装成病得快死了的样子,而暗中搞阴谋。  可见起城府之深。所以,司马终于移花结穆,顺利地实行了司马曹魏的“桃李代”。
  但,一个“忍”字并非是万古成事之基。汉献帝亦不得不忍,便忍到底还是丢了帝位,失了天下。忍与不忍自有黄泉碧落之差别。英雄之忍,为小忍大不忍,而匹夫之忍则是大忍小不忍。楚霸王项羽英雄了得,可是他却忍得把天下送人,而不忍让人们说他不义;宋襄公可以不计胜负,却不忍天下说他不仁。
    所以他们的任都只能称为匹夫之忍。而司马懿则可忍巾帼之辱,但是,凡危及他政治生存权利的人和事,他都毫不容忍地铲除。诸葛亮也是一个目的论者,他为了实现自己的目的,也可以忍受一切,也是不惜一切,但是他确实有不如人之处,那就是他永远无法抛弃他的精神信条,他无法去做不符合道德规范的事。
    他也许不是一个成功者,但他注定不是一个失败者。他没有成功是由于天不假以时日,54岁的时候便撒手人寰而去,这不是人力可以挽回的。假如他再有10年、20年的生命历程,谁知道三国的历史会怎样写呢?后人非议他不善权变,不善变通,不识时务,也许是这样,单大多是他不屑,不肯,不愿去走不同人们为他所主观设计出来的不同轨道。
    他一生是在走自己的路,而且走出了一片不朽。

2018-02-02

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因为魏国灭了蜀国后政权却被司马氏篡夺, 晋武帝司马炎(司马懿的孙子)建立西晋再灭了吴国一统天下。 刘备,曹操,孙权斗了那么多年 都想一统天下,结果却被司马氏篡夺了胜利果实 所以三分归晋。

2018-02-02

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应该是三国尽归司马氏,三国后归晋,晋皇帝姓司马,是司马懿的后代。所以……

2018-02-02

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魏蜀吴三国打来打去,最后都归了西晋,西晋的皇帝不是司马懿的后代吗。

2018-02-02

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    “天下尽归司马懿”这句话,应该是后人看完《三国演义》后总结出来的。魏蜀吴有什么可争的,争来争去,天下其实都归了司马懿,你们都只短暂的几十年。曹丕、刘备、孙权虽仅只差一年相续篡权或立国,但魏国只历五帝四十五年历史,蜀汉仅先后两主四十二年光阴,还出了“乐不思蜀”的笑料皇帝阿斗,吴也仅四代君主五十八年。
       有点不懂的地方,司马懿没有篡权,一辈子当重臣,其两个最得意的儿子司马师、司马昭有纂权之心,但同样没有纂权,等到司马懿的孙子司马炎真正当皇帝统一天下时节,司马懿及两个儿子早就作古了。
  按理应该说天下尽归司马氏或者天下尽归司马炎,何以要说天下尽归司马懿呢?         真正理解这句话,只能从三国历史中去寻找答案。      众所周知,司马懿是三国时期一个大名鼎鼎的智者,也是一个流传千古但却有争议的名人。
  任凭《三国演义》如何把他描绘得老奸巨滑,如何在诸葛亮面前心惊胆颤,但这都只是罗贯中创作的结果,只代表个人意见。事实上的司马懿智慧远远高于诸葛亮。至今陕西一带还流传一种鼓韵,叫“得胜鼓”,就是纪念司马懿大胜孔明而编制流传的。
       司马懿一生是不断学习,不断进步的,特别是担任曹操秘书的十多年,学会了不少曹操的韬略,很多颇有见地的意见也得到了曹操的肯定,只不过是当秘书,虽然有才气的表露,但很难有决断的作为。
  但从曹操晚年曾做过“三马同槽”的梦来看,曹操对司马父子三人是极端相信和倚重的。     其一生做了三件大事。   一是与诸葛亮斗法并战胜了之。诸葛亮自《隆中对》的初期战略目标实现后,好象彻底换了一个人,为了实现理论上可能的一统天下,为了展现自己平身所学,含泪连上两个底气不足的出师表,带领一支哀兵六出祁山欲消灭魏国。
  但每次均寸土未得,寸功未立,无功而返,至多只是把司马懿“吓”出一身冷汗。  司马懿用一招即坚守不出化解了诸葛亮的所有招数。最后诸葛亮实在没有手段,使人拿着妇人的衣物去羞辱司马懿,要司马懿出战。
  但在“忍者神龟”司马懿面前没起任何作用。所谓最有智慧的诸葛亮去激司马懿出来较力,真是黔驴技穷。最后诸葛亮这个所谓第一号大智者被司马懿活活拖死在五丈原。  司马懿战胜诸葛亮,是综合素质的较量,是一个求真务实的战略军事家战胜了一个事必躬亲的政治军事家。
  诸葛亮一死,三足鼎立的天平已开始倾斜。   二是与魏国的皇公贵族斗智,最后取得了实权。司马懿一生是靠真本事创业的,但却两次遭贬。先是被诸葛亮使离间计,曹睿疑而弃之。虽闲居在家,但未忘国事。  在诸葛亮入魏之危难时节,终于被重新召用,委以重任,并不负众望打败了诸葛亮。
  后是与曹氏宗族实力派曹爽共把朝政,被曹爽使计而明升暗降闲居“养老”,靠用计骗过曹爽发动政变重新夺取实权。数历艰辛,司马懿深深懂得了权力的重要性,从此加强了对权力的把持和控制,成为魏国的实力派人物。
       三是教子。教子是件大事,司马先生做得很好, 其子司马师、司马昭颇有父风,智慧超群,是魏国后期的顶梁柱。在打仗靠兄弟,上阵父子兵的年代,有如此两个杰出的儿子,司马懿的事业可谓后继有人。
            完成了如此重大三事,司马家族势力如曰中天,在司马昭时期既可夺权称帝了。  但司马昭没有这样做,而是仿曹操不背纂国名,这就是所谓的“司马昭之心,路人皆知”。
  诸葛亮经营的蜀国很无能耐,司马昭很快完成了伐蜀的任务,但不久却病逝了。其子司马炎继位,这下没那么客气了,很快将魏换成了晋,坐上了皇帝的宝位,并在15年后灭吴,完成了一统山河的大业。?   晋朝源于司马懿,始于司马懿,是历经三代努力而取得的基业。
    因此,后人总结“天下尽归司马懿”确实很有道理,这是世人的共识。你司马老先生作古了,但在你一身中如履薄冰,积善积德欲为但没表露出来的愿望在孙子手上得到了实现。天下不是你的吗!?。
  

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