老成都茶馆名称有什么考究？
在四川的茶馆文化中，成都茶馆最有代表性。因成都是四川 省省会，又是一座具有悠久历史文化的消费城市。旧时，不仅各 州府县的人才会聚于此，抗战期间，华北和长江下游各地的大量 文化人士人川，会聚成都者亦不在少数，使成都的茶馆更加兴 旺。 仅从茶馆名称上考究亦可看出成都茶馆文化之繁荣、昌盛。 如以成都历史文化命名的茶馆有“蜀宛”、“芙蓉亭”、“濯江闲 居”。以显示茶馆功能的名称有“益智”、“品香”、“长安”。为迎 合外省人心的有“新世界”、“华华茶厅”、“庆丰”等。 更有甚 者，明明茶馆开设在闹市，为吸引游客，却取了一个非常文雅、 好似身处乡郊、野外的店名，如“梁园”、“晓园”、“饮涛”、“绿...全部
在四川的茶馆文化中，成都茶馆最有代表性。因成都是四川 省省会，又是一座具有悠久历史文化的消费城市。旧时，不仅各 州府县的人才会聚于此，抗战期间，华北和长江下游各地的大量 文化人士人川，会聚成都者亦不在少数，使成都的茶馆更加兴 旺。
仅从茶馆名称上考究亦可看出成都茶馆文化之繁荣、昌盛。 如以成都历史文化命名的茶馆有“蜀宛”、“芙蓉亭”、“濯江闲 居”。以显示茶馆功能的名称有“益智”、“品香”、“长安”。为迎 合外省人心的有“新世界”、“华华茶厅”、“庆丰”等。
更有甚 者，明明茶馆开设在闹市，为吸引游客，却取了一个非常文雅、 好似身处乡郊、野外的店名，如“梁园”、“晓园”、“饮涛”、“绿 阴阁”、“漱泉”、“野杏”、“枕流”等。以“枕流”一名为例，它 取自于《世说新语》中“当枕石漱流”句。
书中讲了这么一个故 事：士人孙子荆欲隐退回家过“枕石漱流”的隐居生活，可是当 他向上司报告时，慌乱中说成了 “当枕流漱石”，于是有人讥诘 说：“流可枕，石可漱乎？ ”情急之下，孙子荆灵机一动便辩解 说：“所以枕流，欲洗其耳，所以漱石，欲砺其齿”。
至此，“枕流 漱石”的故事成为文人中流传的佳话，文人们都乐于引用。这家 “枕流”茶馆开设在少城公园（现人民公园）一溪流边，故取此 名，以附风雅。收起
