归纳高一语文文言文中被动句的例句及翻译
第八节古代汉语被动意义的表达方式 1 主动句：主语是谓语动词所表达动作行为的发出者，即施事者，如我读书。 2 被动句：主事是谓语动词所表达动作行为的接受者，即受事者，如杯子打破了。 3 古代汉语被动句的类型： A 语义上表被动的句子：如“文王拘而演周易……屈原放逐，乃赋离骚。 ”B 有句法标志的被动句： （1 ）“于”字句。 a “及物动词+ 于+ 施事者”如：楚怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。 b 省略“于”字，“动+ 施事者”如：大树不夭斤斧，物无害者。 c “于”字句经常用于主动与被动对比的复句里。 如：劳心者治人，劳力者治于人。 d “乎”（介词）的语法功能与介词“于”同。 （2 ...全部
第八节古代汉语被动意义的表达方式 1 主动句：主语是谓语动词所表达动作行为的发出者，即施事者，如我读书。 2 被动句：主事是谓语动词所表达动作行为的接受者，即受事者，如杯子打破了。 3 古代汉语被动句的类型： A 语义上表被动的句子：如“文王拘而演周易……屈原放逐，乃赋离骚。
”B 有句法标志的被动句： （1 ）“于”字句。 a “及物动词+ 于+ 施事者”如：楚怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。 b 省略“于”字，“动+ 施事者”如：大树不夭斤斧，物无害者。 c “于”字句经常用于主动与被动对比的复句里。
如：劳心者治人，劳力者治于人。 d “乎”（介词）的语法功能与介词“于”同。 （2 ）“为”字句。a “为+ 施事者+ 及物动词”，如：（吾子）今为赤帝子斩之。b “为+ 及物动词”，如：父母宗族，皆为戮没。
（3 ）“见”字句。a “见+ 及物动词”如：人皆以见侮为辱。b “见+ 及物动词+ 于+ 施事者”，如：昔者弥子瑕见爱于卫君。c 南北朝后，“见+ 动词（主动句）”表示“对我怎样”，如“慈父见背”（慈父背弃我）。
（不是被动句）（4 ）“为……所……”句。a “为+ 施事+ 所+ 及物动词”。如：先即制人，后则为人所制。b “为+ 所+ 及物动词”，如：不者，若属皆且为所虏。c 东汉后，“为……之所……”“为……所见”在汉魏六朝常见，唐后消亡。
（4 ）“为……所”句。 a “为+ 施事+ 所+ 及物动词”，如：先即制人，后则为人所制。 b “为+ 所+ 及物动词”，如不者，若属皆且为所虏。 c 东汉后，“为……之所……”“为……所见”在汉魏六朝常见，唐后消亡。
（5 ）“被字句”。 a “被+ 施事者+ 及物动词”如：臣被尚书召问。 b 先秦“被”是及物动词，意为“复盖、遭受、蒙受”，如：光被四表。 c 汉代后，至今，“被+ 及物动词”。如：杯子被打破了。
第九节古代汉语句子成分的位置和省略 1 宾语前置：古代汉语的宾语在某些特定的语法条件下要置于动词之前，这种现象我们称之为宾语前置。 2 宾语前置的种类： （1 ）疑问句中疑问代词作宾语前置。
a 作动词的宾语前置。如：吾谁欺，欺天乎？ b 在介宾结构中，作介词的宾语前置。如：谚曰：“谁为为之，孰令听之。”需要注意的是： a 个别用“为”字的句子，疑问代词作宾语不前置，如“子为谁？” b “如何”是“如之何”的紧缩，意思是“对之怎么样”，“何”不是真正的宾语，不受疑问代词作宾语前置规律的制约。
c “何如”语义同“如何”，译为“怎么样”，是疑问代词作宾语前置结构。 d “奈何”“若何”情况同“如何”一样，何不是真正的宾语，不前置。 （2 ）否定句中，指示代词或人称代词作宾语前置。如“日月逝矣，岁不我与。
”、“臣未之闻也。”。有两种不能前置的情况：宾语不是代词，而是名词性成分。如“吾不能早用子。”两个否定词构成双重否定，其中的代词宾语一般不前置。如：莫弗称之。 （3 ）用代词复指的宾语前置。古代汉语叙述句的宾语都可以置于动词之前，但有一个必要的条件，宾语必须用代词复指，常用于复指宾语的代词有“之”和“是”。
如：“岂不谷是为？先君之好是继。”“侨闻为国非不能事大字小之难，无礼以定其位之患”。 另外，有两种情况：a “惟（唯）+ 宾语+ 是（之）+ 动词”，这种格式使宾语表达的事物得到进一步的强调，如“惟余马首是瞻。
”意思是“惟瞻余马首”。这类前置宾语也可以由代词充任，用以复指宾语的代词只用“之”。如“其斯之谓与？”b “此（是）之谓……”是一种固定格式，意思是“叫这作…”或“是说这个吧”。代词“是”作宾语有时不需要复指就可以置于动词之前。
如“昭王南征而不复，寡人是问。” 3 、谓语前置：古代汉语的一些句子，谓语在主语之前，称之为谓语前置。有两种句子里谓语前置的现象比较多见。（1 ）表示疑问的句子。如：何哉，尔所谓达者？（2 ）表示感叹的句子。
如：贤哉，回也！ 4 、动量成分的位置：古代汉语一般只用单个数词表示动作行为的量，数词可以处在两种语法位置上。（1 ）在动词前作状语。如“三战三北”。（2 ）在动词性成分后加上代词“者”，后面再加上数词，让数词作谓语，表示动作行为的量。
如“范增数目项王，举所佩玉玦以示之三。” 5 、主语的省略：（1 ）承上省略：在复句中第一分句出现了主语，如果后几个分句的主语与第一分句相同，那么后几个分句的主语就可以省略。如：邴夏曰：“射其御者，（）君子也。
”（2 ）蒙下省略：前几个分句的主语蒙最后一分句的主语而省。如：七月（）在野，八月（）在宇，九月（）在户，十月蟋蟀入我床下。 6 、宾语的省略：这在古代汉语里是常见的。有：（1 ）宾语表达的事物在前文已经谈到，宾语就可以省略。
如：尉剑挺，广起，夺（）而杀尉。（2 ）介词的宾语也可以省略。如：（项伯）欲呼张良与（）俱去。 第十节古代汉语词类活用 1 、词类的活用：有些词可以按照一定的表达习惯而灵活运用，在句子中临时改变它的词性和基本功能，这种现象就叫作词类活用。
如“从左右，皆肘之”。句中的“肘”是名词，在此临时用作动词，意为“用肘撞”。 2 、使动用法：是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。 3 、动词的活用：（1 ）不及物动词的使动用法：不及物动词本来不带宾语，如果带上宾语时，一般是用作使动，表示主语使宾语发生该动词所表示的动作或行为。
如：“庄公寤生，惊姜氏。”“惊”意为“使……惊”。（2 ）及物动词的使动用法：这种情况较为少见。及物动词本来就可带宾语，在形式上和用作使动没有区别，区别只在意义上。如“沛公旦日从百余骑来见项王。
”中的“从”只能是“使……跟从”。 4 、形容词的活用：（1 ）形容词用作一般动词，如果形容词在叙述句里充当谓语，就是活用为动词。如：“益烈山泽而焚之。”“烈”形容大火，这里是“放大火烧”。（2 ）形容词的使动用法：是指使它所带的宾语具有该形容词所表示的性质或状态。
如“其达士，洁其居，美其服，饱其食。”“洁”“美”“饱”原是形容词，在句中都是使动用法，分别译为“使……清洁”“使……华美”“使……饱”。（3 ）形容词的意动用法：是指谓语具有“认为宾语怎么样”或“把宾语看作什么”的意思。
如：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”句中的“甘”“美”“安”“乐”是形容词的意动用法，译为“认为……香甜”“认为……华美”“认为……安逸”“认为……快乐”。 5 、名词的活用：（1 ）名词用作一般动词：如：“范增数目项王”中“目”是“用目光示意”的意思。
（2 ）名词的使动用法：就是指名词用作动词时，使它的宾语成为该名词所表示的人或事物，或者发生与该名词有关的动作行为。如：“然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠。”“腊”原义为“干肉”，动词。
在此句中用作使动用法“使（之）成为干肉”。（3 ）名词的意动用法：就是把宾语所代表的人或事物看成这个名词所表示的人或事物。如“友风而子雨”意为“把风当作朋友，把雨当作儿子”。（4 ）名词用作状语，在古代汉语中相当普遍，本不属于活用范畴，只是为了叙述方便，在此介绍。
6 、名词作状语的类型：（1 ）表示处所。如“黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。”“道”意为“在道路上”作“苦”的状语。又如“横历天下，廷说诸侯之王”。“廷”意为“在朝廷”。（2 ）表示行为的工具或依据。
如“失期，法皆斩”，“法”意为“依照法律”。（3 ）表示对人的态度。如“秦军降诸侯，诸侯多奴虏使之。”“奴虏”译为“象对奴虏一样”。（4 ）表示比喻。如“嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢”句中，“蛇”译为“象蛇一样”。
再如“天下云集而响应，赢粮而景从。”句中“云”“响”“景”是名词作状语。分别译为“象云一样（聚集）”“象回声一样（应和）”“象影子一样（跟从）”。7 、古代汉语名词、形容词活用为动词的识别： （1 ）名+ 名。
a 名动+ 名→动宾，如“王天下”。b 名+ 名动→主谓。如“陈胜王”。c 名动+（于）+ 名→述补。如“王关中”，应看成是“王于关中”。 （2 ）形动+ 名→动宾。如“素善留侯张良”。 （3 ）名、形动+ 之、我→动宾。
如“妻之”“安我”。 （4 ）助动词、“所”、副词+ 名、形动→合成谓语、“所”字结构、状中结构。如“非能水”“所耕”“不雨”。 （5 ）名动+ 介词结构→述补。如“风乎舞雩”。 （6 ）名动+ 而+ 动→动词性联合结构，如“衣冠而见之”。
8 、使动用法与意动用法的识别：（1 ）名、形、动词都可以用作使动；而只有名、形可以有意动用法，动词无意动。（2 ）使动是使宾语“做什么、怎么样”，是客观的结果。意动是认为宾语“怎么样”，把宾语“当作什么”，是主观的看法、意念。
如：“其达士，洁其居，美其服，饱其食。”和“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”两句很相似，但从上下文意的分析中可知前句是客观行为，是使动，后句是主观看法，是意动。 。收起
