关于描写刻苦学习的佳句
中国古代读书名言10则
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》
书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。 就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不...全部
中国古代读书名言10则
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》
书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。
就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。
三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?
——朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能,最是不济事。
——郑板桥
无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……
——邹韬奋《韬奋文集》
加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》
读书也像开矿一样,“沙里淘金”。
——赵树理
②西方读书名言10则
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。
我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根:《辩证法的逻辑》
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦
“书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。”
——坎耶里
“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”
——惠普尔
“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。
”
——德伯里
“书籍是人类进步的阶梯。”
——高尔基
“理想的书籍是智慧的钥匙。”
——托尔斯泰
“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。
”
——弥尔顿
“书籍是生活的加速器。” ——尼克拉耶娃
“书是这一代对下一代精神上的遗训。” ——赫尔岑
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。学记》
少而好学,如曰出之阳;壮而好学,如曰中之光;老而好学,如炳烛之明。
——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉
多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。
——桓宽 引自《盐铁论。制议》
刻苦学习的名言名句
学问勤中得。
学然后知不足。
不知则问,不能则学。
敏而好学,不耻下问。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
志当存高远。
有志者,事竟成。
言必信,行必果。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
满招损,谦受益。
失之毫厘,差之千里。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
善不可失,恶不可长。
记人之善,忘人之过。
不贵于无过,而贵于能改过。
君子成人之美,不成人之恶。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,,溃千里之堤。
以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。
天生我才必有用。
穷且益坚,不坠青云之志。
岁寒,然后知耸柏之后凋也。
三军可夺帅,匹夫不可以夺志也。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
寸寸山河寸寸金。
位卑未敢忘忧国。
天下兴亡,匹夫有责。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。
人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。
宁为玉碎,不为瓦全。
利于国者爱之,胲于国者恶之。
捐躯赴国难,视死忽如归。
祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
世上无难事,只怕有心人。
欲要看究竟,处处细留心。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
滴水能把石穿透,万事功到自然成。
日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
虚心万事能成,自满十事九空。
学如逆水行舟,不进则退。
为学患无疑,疑则进也。
知不足者好学,耻下问者自满。
知之为知之,不知为不知,是知也
。
善学者,假人之长以补其短。
每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦。
地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
问渠那得清如许,为有活水源头来。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
博学之,审问之,慎寺之,明辩之,笃行之。
骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨,切磋琢磨,乃成宝器。人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也。
积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。不积?步,无以致千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步。驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。
学记》
少而好学,如曰出之阳;壮而好学,如曰中之光;老而好学,如炳烛之明。
——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉
多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。
——桓宽 引自《盐铁论。
制议》
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