为什么韩国人讨厌被称为高句丽人？
整理一下我的发言。
〉〉为什么韩国人讨厌被称为高句丽人？
这不算最奇怪的。最奇怪的是韩国人不能让人称其为朝鲜人，你说怪不怪？你如果那么说的话，他准跟你急。
〉〉高句丽是被唐朝所灭
〉〉这个政权属于中国的少数民族政权还是朝鲜（韩国）的古代政权在学术界有争议。
别说几千年前的一个灭亡的政权且史书少有记载的，就是明白无误的历史事实如中国近代被苏俄占领的150万平方公里的领土（列宁在世时曾说应该将其归还中国），以及被日本占领的琉球群岛（现在叫冲绳），还有日本被苏联占领的北方四岛……这样的例子多了去了，要的回来吗？
韩国棒子居然在我国举办的冬季亚运会上打出“白头山是我国的！”这样的标语，
这样毫...全部
整理一下我的发言。
〉〉为什么韩国人讨厌被称为高句丽人？
这不算最奇怪的。最奇怪的是韩国人不能让人称其为朝鲜人，你说怪不怪？你如果那么说的话，他准跟你急。
〉〉高句丽是被唐朝所灭
〉〉这个政权属于中国的少数民族政权还是朝鲜（韩国）的古代政权在学术界有争议。
别说几千年前的一个灭亡的政权且史书少有记载的，就是明白无误的历史事实如中国近代被苏俄占领的150万平方公里的领土（列宁在世时曾说应该将其归还中国），以及被日本占领的琉球群岛（现在叫冲绳），还有日本被苏联占领的北方四岛……这样的例子多了去了，要的回来吗？
韩国棒子居然在我国举办的冬季亚运会上打出“白头山是我国的！”这样的标语，
这样毫无教养、毫无礼仪的野蛮低贱民族理它作甚？！
转2篇参考回答。
（1）、
朝鲜半岛本来没有什么人。
商朝灭亡的时候，商朝贵族箕子（商朝纣王的亲戚）率领5000人逃到朝鲜半岛，建立了朝鲜半岛上第一个国家：箕子朝鲜。
从此之后，不断有中国人向朝鲜半岛移民。
汉朝时期，朝鲜半岛被汉朝占领，汉朝在那里设置了四个郡。
东晋时期，由于中国丧失了北方的领土，因此无法控制朝鲜半岛。朝鲜半岛出现很多部落。这些部落互相吞并，在隋朝之前，形成了三个国家：新罗，百济，高句丽。
唐朝和新罗联盟，消灭了百济和高句丽。百济被唐朝灭亡，后来领土归新罗，高句丽被唐朝和新罗联合消灭，领土被双方瓜分，以大同江（就在平壤南面）为界线，北方归唐朝，南方归新罗。
后来，新罗衰落，朝鲜半岛又分裂，崛起的高丽统一了朝鲜半岛。
高丽人就是新罗然人，新罗人就是箕子朝鲜的后人，因此，高丽人从血统上，都是华夏－汉族的后人。
高丽本来是汉化的国家，无奈宋朝软弱，不能帮助高丽。高丽先后被契丹辽、女真金、蒙古元控制，渐渐蛮夷化。
这激起了高丽官吏和百姓的愤慨。最后，在明朝的帮助下，亲华的高丽大将李成桂率领爱国官吏和百姓，推翻了高丽政权，建立了亲华政权。李成桂向朝廷请示国名，明太祖亲赐其国名为“朝鲜”。希望他们能象箕子朝鲜那样，在朝鲜半岛弘扬华夏文化，是朝鲜半岛早日去处蒙古的遗毒，重新成为文明国家。
因为朝鲜是明朝的属国，和其他国家比，朝鲜可以理解为中国的一个地方，习俗跟中国类似。所以在明朝的时候，生活在朝鲜，就是朝鲜人，生活在中国，就是华人。
明朝时期，很多中国人移民到朝鲜，他们现在虽然还有自己的家谱（韩国人普遍有家谱），证明自己是从中国移民过来的，但现在都归纳为朝鲜人。
同样，很多朝鲜人到中国就是华人了。
但，满清占领中国后，朝鲜失去了中国在文化方面的帮助，虽然心理厌恶满清，但又不能帮助中国来反清复明，所有在文化上只有独立自主这一条路了。因此，渐渐形成了自己的民族习惯。
也就形成了朝鲜人。
日本在民国前一年占领朝鲜，后来有扶植满遗霸占中国领土建立伪满洲国，日本为了控制中国领土东北，采取了向东北移民的办法。但日本本国人有限，而且距离东北比较远，于是日本也把一些朝鲜人迁移到东北去。
这些朝鲜人是中国朝鲜族的祖先。
（2）、
高句丽是我国东北历史上的一个少数民族。她的族源不是单一的，且有主源非主源之别。她的主源应是秽貊族解体后东迁的各支后裔：高夷、夫余、沃沮、小水貊（梁貊）、秽等。
高句丽出自秽貊族系，不仅有汉安帝在建光元年（121年）诏书中称高句丽为“秽貊”可证，而且直到5世纪后期，还有南齐官员称之为“东夷小貊”（《册府无龟·外臣部·备御二》、《南齐书·高丽传》）。
此外，还有一批非秽貊族系的成员先后融入高句丽族，如古代朝鲜遗民，汉族人、鲜卑人、肃慎人，还有荇人、盖马、句茶、契丹、百济人等。
高夷人最先使用了高句丽这一称号。高句丽在古籍中也作高句骊。高句丽称号在公元前109年汉武帝征朝鲜前就已经存在。最初是西汉东北玄菟郡下之一县名。《后汉书·高句丽传》称：“武帝灭朝鲜，以高句丽为县，使属玄菟。
”玄菟郡开始设立时，便领有高句丽、西盖马、上殷台三县。高句丽县之名应该是因高句丽人聚居而得。此后，汉玄菟郡不断加强对高句丽县等地方的管理。也可以说，高句丽人至迟在汉武帝时已生活在玄菟郡内成为汉政权管辖之下的编户齐民。
汉元帝建昭二年（公元前37年），高句丽人在他们居住的中心地区建立起民族政权。尽管称高句丽国，一直也没有脱离汉玄菟郡和辽东郡的管辖区域。
随着中原政权更迭，对北方管理机构及政策的变化，高句丽政权在玄菟、辽东地区发展、扩张，始终没有改变其作为我国东北历史上少数民族政权的性质。
这从高句丽同中原及北方地区的政治、经济、文化联系，不断接受中原及北方甚至江南政权的册封，不断臣属、朝贡等方面可以得到证明。
唐高宗总章元年（公元668年），高句丽不遵听唐谕旨，坚持向唐的另一属国新罗（位于今朝鲜半岛东南部）扩展势力，被唐和新罗联军攻破。
高句丽灭国，高句丽民族绝大多数融合于中原汉族，或东北当地民族中，少数进入朝鲜半岛后融合于当地民族之中。
高句丽政权存在时，史家们有时记为句丽、高丽，到了隋唐时期，中原史家和高句丽人大都习惯称高句丽为高丽。
高丽实际上是当时对高句丽的简称或易称。史书最早出现高丽名始于公元398年，此后高丽一名频频出现于史书，与高句丽全称交替使用达百余年，至隋唐时期高丽取代高句丽称呼比较普遍。所以其本史实是：公元668年前的高丽是高氏高句丽简称或易称，与事隔250年在朝鲜半岛建立的王氏高丽无任何继承关系。
但由于公元918年朝鲜半岛又出现一个名为高丽的王朝，历史上和现实中人们往往将其混淆。其实这是两个实质和归属截然不同的政权。
918年建立的高丽王朝，因其第一代王是王建，人们称其为“王氏高丽”。
我们不否认王建政权以“高丽”命名有兴灭继绝之意。然而却是在高句丽政权灭亡250年后建立的。都城开京（今朝鲜开城），其活动范围没离开朝鲜半岛。所以，高句丽简称高丽与王建的王氏高丽，无论从时间上，活动地域上，王族姓氏上，治下臣民的组成上都存在着根本区别，是不应该混淆的。
现代的朝鲜族人是在高句丽国家灭亡以后，长时间的民族融合与交流中，以新罗人为主体形成的，在融合过程中也包括留在朝鲜半岛上的少数高句丽人、?鞨人、汉人等。19世纪中叶以后，一部分朝鲜人从半岛迁入我国，成为今日我国境内的朝鲜族。
通过以上叙述，高句丽、高丽和朝鲜族是有区别的，不应混同起来。需要指出的是，高句丽民族和国家在7世纪以前漫长岁月和历史发展中，在我国东北地区创造了灿烂的文化，至今仍保留着大量的遗迹遗物。辽宁省桓仁县有高句丽第一个都城遗址下古城子、五女山城，这里有高句丽古墓、壁画、遗迹、遗物。
吉林省集安市有高句丽都城国内城、丸都山城以及洞沟古墓群、好太王碑和大量出土文物。从吉林省的延边、吉林、通化、白山，直至辽宁省本溪、抚顺、铁岭、沈阳、丹东，都保存着不同数量的高句丽古城、古墓和各种遗迹、遗物。
多年来的考古发掘证明，高句丽文化层叠压在汉文化层之上。这些遗迹、遗物不是现代朝鲜族的文化，也不是王氏高丽的文化遗迹，而是我国东北古代民族高句丽人的文化遗产，理所当然是我国的文物古迹。1961年以来，国务院先后将洞沟古墓群（包括好太王碑）、丸都山城、五女山城、凤凰山城等公布为中华人民共和国国家级重点文物保护单位。
辽宁、吉林两省各级政府也将有关高句丽遗址公布为省、市（县）级重点文物保护单位。
。收起
