中国上古神话为什么没有出现古希腊神话那样的神谱？
这个差异主要在于中国和希腊的宗教发展的差异。 首先，因为中国那时候的神话体系不是很完善。中国的远古神话产生于部落时期，所以相对比较原始，也就是盘古开天，女娲补天，夸父逐日，精卫填海这几个部分。 同时，神灵的数量也很有限，加之部落时期文化相对落后，所以发展有限，主要就是萨满教对几个主神的崇拜。当然，同时期的古希腊也是一样的，发展程度基本一致，也是多神信仰。这种缓慢的发展一直持续到中国的商周结束（其实那几个故事也是商周时期才完善的，之前只是有雏形罢了）。 其次，到了春秋战国时期，同时期也是古希腊雅典文化最兴盛的时期。这其实是古希腊神话大发展的时期，涌现了林林总总各式各样的神和神话...全部
这个差异主要在于中国和希腊的宗教发展的差异。 首先，因为中国那时候的神话体系不是很完善。中国的远古神话产生于部落时期，所以相对比较原始，也就是盘古开天，女娲补天，夸父逐日，精卫填海这几个部分。
同时，神灵的数量也很有限，加之部落时期文化相对落后，所以发展有限，主要就是萨满教对几个主神的崇拜。当然，同时期的古希腊也是一样的，发展程度基本一致，也是多神信仰。这种缓慢的发展一直持续到中国的商周结束（其实那几个故事也是商周时期才完善的，之前只是有雏形罢了）。
其次，到了春秋战国时期，同时期也是古希腊雅典文化最兴盛的时期。这其实是古希腊神话大发展的时期，涌现了林林总总各式各样的神和神话，完善了各自神的故事以及英雄传说，而神谱也就随着神话的发展而出现了。
当时各个古希腊主要城邦都有自己的主神，这其实对当时的希腊诸城邦来说是其各自的宗教信仰，而宗教和神学信仰是当时古希腊发展的一个重要组成部分，因为宗教信仰的存在所以神话才会发展得更加丰富以至于出现神表。
而中国呢，到了春秋战国时期，出现了百家争鸣，但无一例外的百家都是避神不谈专谈世事。这主要是因为中国宗族血脉文化的发展以及商周时期君权神授的失败导致了宗教对社会影响力的下降。于是春秋战国时期中国开了信仰人学，这个人学的信仰包括对社会关系和现世哲学的信仰，也就是说，从这时起，中国摒弃了宗教信仰。
因为中国放弃了宗教信仰，所以，神话和神学的发展和完善也就随之停止了。而这种人学信仰一直延续了下去，中国并没有重拾对宗教信仰的真正认同，后世的应用也只是利用，并不会刻意发展。所以，无论古神话还是道教的创立在中国都没有太深的影响，直到佛教传入中国，统治阶层可是意识到利用宗教开顺服民心，这时候宗教才有了一些发展，但依旧是有限的，因为中国的信仰依旧是人学而不是神学。
因为放弃了宗教，于是中国的神话发展也就停止了，自战国后鲜有本土神话产生。外来的佛教神话也主要是以印度译文为基础有了少量发展。而人们又不信仰宗教，于是神话体系就不完善，神话不是不多而且零零散散，其间的关联系也不强，有很多空白和断档，所以也就很难有一个完备的所谓神谱产生了。
至于封神榜和搜神记之类的演义小说，只是娱乐性的书籍毕竟有其局限性，而不是真正的神谱。 完全手打，个人意见仅供参考。希望帮到你，有问题就追问我。收起
