谜语

答案是:南无阿弥陀佛.

    共16个答案： 一、 在明太主朱元章 贪官当道 人们有怨都很难得到公正的审判 有一穷书生 考试三年而不第 并且 家中田地被占 官官相卫 他无处伸冤 跟本不可能去告御状 终于 他想出个方法 能让太主知道他的冤情 他出了这么个谜语 让别人猜 由于很难 很快传遍天下 也就传到了太主的手里 太主看了后 便把他招来 问 你有什么怨情？ 他把所有的委屈都说了出来 贪官被斩首了 可他们总不明白书生怎么告的御状 后来 迷揭开了 所有的秘密全在那个诗歌里: 何车无轮？：古时候，农民犁地，在牛身后的拉的叫犁车，犁车是用来开荒的，那时候，人们管开荒又叫‘起地’，所以‘起’通‘乞’代表乞求的意思 何猪无嘴？：这个自然代表太主本人，猪代表朱字，说太主很少慰问国事，像无嘴一样 何驴无毛？：也代表太主本人，太主本来当过和尚，那是广交贤良，以天下为心，用这句和上面的那句对比，说明太主应该管国事了 所以，这句代表的字就是‘为’字，表示太主该有所为了。
     何屋无门：这个屋字通吾字，代表书生自己， 何书无字：古代的诏书都是太监念的，而太监根本不认识字，所以，诏书就是用口头来传达的，所以，这句代表的字就是‘昭’ 何花无叶：这个很简单了，大家都会想到的，就是雪花了，这句代表的就是‘雪’字 所以，整个句子连起来就是“乞朱为吾昭雪” 二、 安步当车无轮，安步当车即走的意思，走与祝谐音；亥本义指猪，字形无嘴，可说亥这个猪无嘴，亥为地支，与天干结合可纪年，年与你谐音，且亥在地支中位居十二，十二与是尔谐音，意是你；秃驴无毛，秃驴可借指和尚，和尚即僧，僧与升谐音；千年屋无门，千年屋即棺，棺与官谐音；天书无字，天书可理解为天子写的书，即圣旨，相当于“法律”，法与发谐音；妙笔生花无叶，妙笔生花指一个人的文采，即才气，才与财谐音。
     因此，可连成一句话为：“祝你升官发财”。 三、 （风）车无轮 （雨）珠（谐 猪）无嘴 （秃）驴无毛 （中）午（谐 屋）无门 （桐）树（谐 书）无字 （心）花无叶 风雨秃中桐心 即“风雨途中同心 ” 四、 何车无轮：我（我）车无轮。
    我的车本来就没有轮子，轮子给我卸了，但没有钱买新的轮子，只好放在仓库里。 何猪无嘴：矮（爱）竹无嘴。矮竹，就是我们说的文竹。植物而已，哪里来的嘴巴？ 何驴无毛：泥（你）驴无毛。
  谁都知道。 何屋无门：蚁（一）屋无门。蚂蚁的家是洞口，没有门的。 何书无字：万树（书）无字。  多少树都没有字的。 何花无叶：年画（花）无叶。年画而已，和叶子确实没有关系。
   所以答案是：“我爱你一万年”。 五、 “老鼠喜欢大米” 何车无轮：老车蘼帧3道狭耍鸬簦鸪凳窍炔鹇肿拥模赡苁怯捎诼肿由嫌邢鸾海梢灾匦禄厥盏脑倒省5比宦肿右裁挥辛恕? 何猪无嘴：紫（子）竹（猪），一种植物。
    不是动物，当然没有嘴。子猪的子，就是鼠。学过天干地支的人都知道。 何驴无毛：锡驴无毛。为什么呢？无锡古代盛产金属锡，北人用毛驴来运送锡矿，获利丰厚。 何屋无门：幻（欢）屋无门。
  典出《金刚经》。 何书无字：大叔无字。大叔是农村的叫法。一般大叔是只有名字，不会专门学文人取什么“字”“号”等等乱七八糟的东西的。   何花无叶：米花无叶。谁都知道。
  爆米花直接可以吃的，不是什么植物。 合起来就是：“老鼠喜欢大米”。 六、 冰车无轮，卤猪无嘴，酱驴无毛，烧屋无门，羊书无字（羊写不出字或洋书都是字母无汉字），蹄花无叶。 连起来就是“冰卤酱烧羊蹄”。
  一道名菜是也。   七、 何车无轮：（象）是指象棋里面的车，所谓车无轮，马无缰。象通像。 何猪无嘴：（只）通蜘，古人认为蜘蛛是没有嘴的。 何驴无毛：（笨）笨驴指骂人的，在此处只有毛驴才有毛，是字的意思。
   何屋无门：（鸟）鸟屋无门，因为鸟的窝是朝天的。 何书无字：（先）在此处书是指书写的意思，是说还没有写之前当然是没有字的。   何花无叶：（飞）落叶飞花，所以飞花是没有叶的。
   所以答案是“象只笨鸟先飞” 八、 何水无鱼？何山无石？何人无父？何女无夫？何树无枝？何城无市？原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛，后列为语咒。
    释迦行于尘，无日，无食，不眠，不休，受想行识亦复如是，是诸法空相——答案是“南无阿弥陀佛”。 九、 答案是“清兵余孽处死 ” 答案有段秘史： 辛亥革命后，黎元洪任湖北军政府都督，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以一谜。
     部下有通佛典者看后心领神会：此不隐喻六字？ 故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！” 黎微笑不语。 至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之说：”梁公误矣，适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将罗金成为人善变无信，黎都督责令梁公秘密处决降兵呢！”梁大惑不解，章公行解释： 何水无鱼？ 隐喻 “清”字 何山无石？ 隐喻 “冰”(兵)字 何树无枝？ 隐喻 “余”字，余有残余之义 何子无父？ 隐喻 “孽”字 何女无夫？ 隐喻 “处”字 何城无市？ 隐喻 “死”字 梁适武闻言大悟，遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
     不想全国上下，古今近百年，除章公行外，皆无人能正解此谜，想黎都督也始料不及也！ 十、 夫子问小儿曰：“你知何山无石？何水无鱼？何门无关？何牛无犊？何马无驹？何刀无环？何火无烟？何人无妇？何女无夫？何日不足？何日有余？何雄无雌？何树无枝？何城无使？何人无字？” 小儿答曰：“土山无石，井水无鱼，空门无关，犀牛无犊，木马无驹，斫刀无环，萤火无烟，八仙无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树无枝，空城无使，小儿无字。
    ” 十一、 水至清则 无鱼 （请） 书山有路 无石 （走） 玉树临风 无枝 （人） 天皇老子 无父 （行） 凶残恶女 无夫 （横） 万里长城 无市 （道） 答案是“请走人行横道” 十二、 祸水无鱼，祸水指红颜，即所谓红颜祸水，红颜又专指女子，女子组字为好；人山无石，人山即仙字，仙与心谐音，其余猜法类似。
     连成一句话为答案：“好心必（一）定好报”。 十三、 雨水无鱼，泥山无石，低树无枝，老子无父，天女无夫，荒城无市。 答案是“＜与（雨）你（泥）地（低）老天荒＞ ” 十四、 ＜血书建议少赌! ＞ 血水无鱼,书山无石,建树无枝,议(义)子无父,少女无夫,赌城无市 十五、 ＜开火把君处死＞ 开水无鱼，火山无石，巴蕉树无枝，君子无父，处女无夫，死城无市 十六 《西游记》中有一个情节相信大家都知道：孙悟空三打白骨精。
    当孙悟空将白骨精化成的老妇da 倒在地时，妖精脱身而去，并在空中扔下一纸（上书：“恶徒不除，难取真经”等字样），八戒飞身上前抓得此条，递与师父，唐僧曰：“开书——”阅后，深思良久，“余，弃悟空。
  ” （开水无鱼，书山无石，余树无枝，弃子无父，悟女无夫，空城无市。  悟女者，大彻大悟之女子也 。

    答案一： 原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼，无山无石，阿人无父，弥女无夫，何陀树无枝，佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛，后列为语咒。释迦行于尘，无日，无食，不眠，不休，受想行识亦复如是，是诸法空相——南无阿弥陀佛。
   答案二： 这个答案提供了一段所谓“密史”：说黎元洪任湖北军政府都督时，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以一谜。
     部下有通佛典者看后心领神会：原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？此不隐喻六字？故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！” 黎微笑不语。
  至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之说：”梁公误矣，适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将罗金成为人善变无信，黎都督责令梁公秘密处决降兵呢！” 梁大惑不解，章公行解释：何水无鱼？隐喻“清”字。
    何山无石？隐喻“冰”（兵）字。何树无枝？隐喻“余”字，余有残余之义。何子无父？隐喻“孽”字。何女无夫？隐喻“处”字。何城无市？隐喻“死”字。 梁适武闻言大悟，遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
  不想全国上下，古今近百年，除章公行外，皆无人能正解此谜，想黎都督也始料不及也！ 答案三： 后来在网上看到有位仁兄本着“有志者，事竟成，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。
    ”的坚定信念，游遍了中华的五千年文化殿堂，号称自己找到了一个标准答案：《全宋词》（中州古籍出版社1980年版）一书中有如下的南宋词人林訾殊（字渡川）的一首词：《西江月 林訾殊》“暮雨丝丝迷眼，凛风道道穿心。
  烛火阑珊映孤芳，锦绣思归雁忙。执手却道无言，相望竟觉心伤。  惊雷崩落梦已惘，泪冰玉珠修长”。这首词讲的是：丈夫北上出征打仗，而妻子在等待丈夫来年如大雁般回来，因此在雨夜灯下忙着绣归雁图，结果竟睡着了，梦见两人相见情景，却被雷声惊醒，于是泪如雨下。
  。。 那么他给出的答案是什么呢？“泪水无鱼，冰山无石，玉树无枝，珠子无父，修女无夫，长城无市”答案就是最后一句：“泪冰玉珠修长”！ 答案四： 夫子问小儿曰：“你知何山无石？何水无鱼？何门无关？何牛无犊？何马无驹？何刀无环？何火无烟？何人无妇？何女无夫？何日不足？何日有余？何雄无雌？何树无枝？何城无使？何人无字？” 小儿答曰：“土山无石，井水无鱼，空门无关，犀牛无犊，木马无驹，斫刀无环，萤火无烟，八仙无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树、无枝，空城无使，小儿无字。
    ” 答案五： 水至清则 无鱼 （请） 书山有路 无石 （走） 玉树临风 无枝 （人） 天皇老子 无父 （行） 凶残恶女 无夫 （横） 万里长城 无市 （道） 答案六： 祸水无鱼，祸水指红颜，即所谓红颜祸水，红颜又专指女子，女子组字为好；人山无石，人山即仙字，仙与心谐音，其余猜法类似。
    连成一句话为：好心必（一）定好报。 答案七： ＜与（雨）你（泥）地（低）老天荒＞ 雨水无鱼，泥山无石，低树无枝，老子无父，天女无夫，荒城无市。 答案八： ＜血书建议少赌! ＞ 血水无鱼,书山无石,建树无枝,议(义)子无父,少女无夫,赌城无市。
     答案九： ＜开火把君处死＞ 开水无鱼，火山无石，巴蕉树无枝，君子无父，处女无夫，死城无市。 。

    子、 南无阿弥托佛 南水无鱼，无山无石，阿人无父，弥女无夫，陀树无枝，佛城无市。南无阿弥陀佛。 何水无鱼？何山无石？何人无父？何女无夫？何树无枝？何城无市？原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛，后列为语咒。
    释迦行于尘，无日，无食，不眠，不休，受想行识亦复如是，是诸法空相——南无阿弥陀佛。 丑、 清兵余孽处死 答案有段秘史： 辛亥革命后，黎元洪任湖北军政府都督，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以一谜。
     部下有通佛典者看后心领神会：此不隐喻六字？ 故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！” 黎微笑不语。 至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之说：”梁公误矣，适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将罗金成为人善变无信，黎都督责令梁公秘密处决降兵呢！”梁大惑不解，章公行解释： 何水无鱼？ 隐喻 “清”字 何山无石？ 隐喻 “冰”(兵)字 何树无枝？ 隐喻 “余”字，余有残余之义 何子无父？ 隐喻 “孽”字 何女无夫？ 隐喻 “处”字 何城无市？ 隐喻 “死”字 梁适武闻言大悟，遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
     不想全国上下，古今近百年，除章公行外，皆无人能正解此谜，想黎都督也始料不及也！ 寅、 夫子问小儿曰：“你知何山无石？何水无鱼？何门无关？何牛无犊？何马无驹？何刀无环？何火无烟？何人无妇？何女无夫？何日不足？何日有余？何雄无雌？何树无枝？何城无使？何人无字？” 小儿答曰：“土山无石，井水无鱼，空门无关，犀牛无犊，木马无驹，斫刀无环，萤火无烟，八仙无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树、无枝，空城无使，小儿无字。
    ” 卯、 水至清则 无鱼 （请） 书山有路 无石 （走） 玉树临风 无枝 （人） 天皇老子 无父 （行） 凶残恶女 无夫 （横） 万里长城 无市 （道） 辰、 祸水无鱼，祸水指红颜，即所谓红颜祸水，红颜又专指女子，女子组字为好；人山无石，人山即仙字，仙与心谐音，其余猜法类似。
    连成一句话为：好心必（一）定好报。 巳、 ＜与（雨）你（泥）地（低）老天荒＞ 雨水无鱼，泥山无石，低树无枝，老子无父，天女无夫，荒城无市。 午、 ＜血书建议少赌! ＞ 血水无鱼,书山无石,建树无枝,议(义)子无父,少女无夫,赌城无市 未、 ＜开火把君处死＞ 开水无鱼，火山无石，巴蕉树无枝，君子无父，处女无夫，死城无市 参考资料： 回答者：wnc7188 - 魔导师 十级 11-15 16:44 修改答复： wnc7188，您要修改的答复如下: 积分规则 关闭 共有八个答案: 子、 南无阿弥托佛 南水无鱼，无山无石，阿人无父，弥女无夫，陀树无枝，佛城无市。
    南无阿弥陀佛。 何水无鱼？何山无石？何人无父？何女无夫？何树无枝？何城无市？原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛，后列为语咒。
  释迦行于尘，无日，无食，不眠，不休，受想行识亦复如是，是诸法空相——南无阿弥陀佛。   丑、 清兵余孽处死 答案有段秘史： 辛亥革命后，黎元洪任湖北军政府都督，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以一谜。
   部下有通佛典者看后心领神会：此不隐喻六字？ 故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！” 黎微笑不语。   至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之说：”梁公误矣，适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将罗金成为人善变无信，黎都督责令梁公秘密处决降兵呢！”梁大惑不解，章公行解释： 何水无鱼？ 隐喻 “清”字 何山无石？ 隐喻 “冰”(兵)字 何树无枝？ 隐喻 “余”字，余有残余之义 何子无父？ 隐喻 “孽”字 何女无夫？ 隐喻 “处”字 何城无市？ 隐喻 “死”字 梁适武闻言大悟，遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
     不想全国上下，古今近百年，除章公行外，皆无人能正解此谜，想黎都督也始料不及也！ 寅、 夫子问小儿曰：“你知何山无石？何水无鱼？何门无关？何牛无犊？何马无驹？何刀无环？何火无烟？何人无妇？何女无夫？何日不足？何日有余？何雄无雌？何树无枝？何城无使？何人无字？” 小儿答曰：“土山无石，井水无鱼，空门无关，犀牛无犊，木马无驹，斫刀无环，萤火无烟，八仙无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树、无枝，空城无使，小儿无字。
    ” 卯、 水至清则 无鱼 （请） 书山有路 无石 （走） 玉树临风 无枝 （人） 天皇老子 无父 （行） 凶残恶女 无夫 （横） 万里长城 无市 （道） 辰、 祸水无鱼，祸水指红颜，即所谓红颜祸水，红颜又专指女子，女子组字为好；人山无石，人山即仙字，仙与心谐音，其余猜法类似。
    连成一句话为：好心必（一）定好报。 巳、 ＜与（雨）你（泥）地（低）老天荒＞ 雨水无鱼，泥山无石，低树无枝，老子无父，天女无夫，荒城无市。 午、 ＜血书建议少赌! ＞ 血水无鱼,书山无石,建树无枝,议(义)子无父,少女无夫,赌城无市 未、 ＜开火把君处死＞ 开水无鱼，火山无石，巴蕉树无枝，君子无父，处女无夫，死城无市 参考资料： 回答字数10000字以内 参考资料： 如果您的回答是从其他地方引用，请表明出处。
     -------------------------------------------------------------------------------- 解一： 《释迦凡尘语录》记：南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？隐喻〈南无阿弥陀佛〉六字 。
    名曰《劝修经》。 解二： 《论语》记： 孔子曰：汝知天下，何水无鱼 何山无石 何树无枝 何人无妇 何女无夫 何城无市 小儿答曰：井水无鱼 土山无石 枯树无枝 仙人无妇 玉女无夫 皇城无市 解三： 辛亥革命领袖黎元洪任湖北军政府都督，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以〈何水无鱼？何山无石？何树无枝？何子无父？何女无夫？何城无市？〉一谜。
     部下有通佛典者看后心领神会：原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？此不隐喻〈南无阿弥陀佛〉六字？ 故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！” 黎微笑不语。
   至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之说：”梁公误矣，适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将罗金成为人善变无信，黎都督责令梁公秘密处决降兵呢！”梁大惑不解，章公行解释： 何水无鱼？ 隐喻 “清”字 何山无石？ 隐喻 “冰”(兵)字 何树无枝？ 隐喻 “余”字，余有残余之义 何子无父？ 隐喻 “孽”字 何女无夫？ 隐喻 “处”字 何城无市？ 隐喻 “死”字 梁适武闻言大悟，遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
     不想全国上下，古今近百年，除章公行外，皆无人能正解此谜，想黎都督也始料不及也！ 解四： 《西游记》中有一个情节相信大家都知道：孙悟空三打白骨精。当孙悟空将白骨精化成的老妇da 倒在地时，妖精脱身而去，并在空中扔下一纸(上书：“恶徒不除，难取真经”等字样)，八戒飞身上前抓得此条，递与师父，唐僧曰：“开书——”阅后，深思良久，“余，弃悟空。
    ” (开水无鱼，书山无石，余树无枝，弃子无父，悟女无夫，空城无市。悟女者，大彻大悟之女子也) 解五： 这是一个极端恶俗的爱情故事，故事的男女主角是一对恋人。那天，当男生拿着一枚金戒指嗫嚅着说：“我知道我没有钱，不能给你买钻石戒指，只能送你这个金的，但是我保证会爱你，疼你，照顾你一生一世……”时，女生根本就没有听到他说什么，只是拿着那枚戒指迅速冲进了最近的一家商场，迎着灯光，终于找到了那个小小的“24K”字样，然后，她甜蜜地笑了，偎进了一头雾水匆匆赶来的男生的怀中：“纯金？！”然后深情地凝视着他，说出了平生第一句诺言：“地老天荒！” (纯水无鱼，金山无石，地树无枝，老子无父，天女无夫，荒城无市。
    地树：树桩也，因其高度接近地面，故称地树。老子：李耳也，其从玉女腋下而生，玉女无夫，则老子无父。) 解六： 子与项囊相问书(出自敦煌变文) 昔者夫子东游，行到荆山之下，路逢三个小儿，二小儿作戏，一小儿不作戏， 夫子怪而问曰：“何不戏乎？” 小儿答曰：“大戏相煞，小戏相伤，戏而无功，衣破裹空。
    相随掷石，不如 归看。上至父母，下及兄弟，只欲不报，恐受无礼，善思此事，是以不戏，何谓 怪乎？” 小儿拥土筑城，在内而坐，夫子车至语曰：“何不避车？” 小儿答曰：“昔闻圣人有言：上知天文，下知地理，中知人情，从昔至今， 只闻车避城，岂闻城避车？” 夫子当时无言充对，乃车避城，遣人往问：“此是谁家小儿？何姓何名？” 小儿答曰：“姓项名囊。
    ” 夫子曰：“你年虽小，知事甚大。” 小儿答曰：“吾闻鱼生三日，游于江海；兔生三日，盘地三亩；马生三日， 趁及其母；人生三月，知识父母；天生自然，何言大小。
  ” 夫子问小儿曰：“你知何山无石？何水无鱼？何门无关？何牛无犊？何马无 驹？何刀无环？何火无烟？何人无妇？何女无夫？何日不足？何日有余？何雄无 雌？何树无枝？何城无使？何人无字？” 小儿答曰：“土山无石，井水无鱼，空门无关，犀牛无犊，木马无驹，斫刀 无环，萤火无烟，八仙无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树、 无枝，空城无使，小儿无字。
    ” 夫子曰：“善哉，善哉！吾与汝共游天下，可得已否？” 小儿答曰：“吾不游也！吾有严父，当须待之；吾有慈母，当须养之；吾有 长兄，当须顺之；吾有小弟，当须教之；所以不得随君去也。
  ” 夫子曰：“吾车中有双陆局，共你博戏如何？” 小儿答曰：“夫子好博，风雨无期；诸侯好博，国事不治；吏人好博，交案 稽迟；农人好博，耕种失时；学生好博，忘读诗书，小儿好博，答鞭及之，此是 无益之事，何用学之？” 夫子曰：“吾与汝平却天下，可得已否？” 小儿答曰：“天下不可平也，或有高山，或有江海，或有公卿，或有奴婢， 是以不可平也。
    ” 夫子曰：“吾与汝平却高山，塞却江海，除却公卿，弃却奴婢，天下荡荡， 岂不平乎？” 小儿答曰：“平却高山，兽无所依，塞却江海，鱼无所归，除去公卿，人并 是非，弃却奴婢，君子使谁？” 夫子曰：“善哉，善哉！你知屋上生松，户前生苇，一色上生蒲，犬犬其主， 妇坐使姑，鸡化为雉，狗化为狐？是何也？” 小儿答曰：“屋上生松者是其梁，户前生苇者是其箔，床上生蒲者是其席， 犬犬其主为傍有客，妇坐使姑初来花下也；鸡化为雉，在山泽也，狗化为狐，在 丘陵也。
    ” 夫子语小儿曰：“你知夫妇是亲，父母是亲？” 小儿曰：“父母是亲。” 夫子曰：“夫妇是亲，生同床枕死同棺椁，恩爱极重，岂不亲乎？” 小儿答曰：“是何言与欠！人之有母，如树有根。
  人之有妇，如车有轮，车 破更造必得其新，妇死更娶必得贤家，一树死，百树枯，一母死，众子孤，将母 比妇，岂不逆乎？” 小儿问夫子曰：“鹅鸭能何以能浮？鸿鹤何以能鸣？松柏何以冬夏常青？夫 子对曰：‘鹅鸭能浮者缘脚足方，鸿鹤能鸣者缘咽项长，松柏冬夏常青缘心中强。
    ”’ 小儿笑曰：“不然也！虾螟能鸣，岂因咽项长？辩氅能浮，岂犹脚足方，胡 竹冬夏常青，岂犹心中强？” 夫子问小儿曰：“你知天高几斤？地厚几？天鹅几梁？风从何来？雨从何起？ 霜出何边？露出何处？” 小儿答曰：“天地相距万万九千九百九十九里，其地厚薄，以天等同，风从 苍梧，雨出高处，霜出于天，露出于百草，天亦无梁，地亦无柱，以四方支朵相 扶，故以为柱，有何怪乎？” 夫子叹曰：“善哉，善哉！方知后生实可畏也！。
    。