出师表诸葛亮的肺腑之言可以看出他的什么品质 后人对他有什么评价

后人如何评价李煜的诗词？

李易安云:乐府声诗益著，最盛于唐。自后郑卫之声日炽，流靡之变日烦。已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不可遍举。五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄。 独江南李氏君臣尚文雅，故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词，所谓亡国之音哀以思也。（《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三） 唐末五代，文章之陋极矣，独乐章可喜。虽乏高韵，而一种奇巧，各自立格，不相沿袭。 在士大夫犹有可言，若昭宗“野烟生碧树，陌上行人去”，岂非作者。诸国僭主中，李重光、王衍、孟昶、霸主钱俶习于富贵，以歌酒自娱。而庄宗同父兴代北，生长戎马间，百战之馀，亦造语有思致。国初平...全部

   李易安云:乐府声诗益著，最盛于唐。自后郑卫之声日炽，流靡之变日烦。已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不可遍举。五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄。
  独江南李氏君臣尚文雅，故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词，所谓亡国之音哀以思也。（《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三） 唐末五代，文章之陋极矣，独乐章可喜。虽乏高韵，而一种奇巧，各自立格，不相沿袭。
  在士大夫犹有可言，若昭宗“野烟生碧树，陌上行人去”，岂非作者。诸国僭主中，李重光、王衍、孟昶、霸主钱俶习于富贵，以歌酒自娱。而庄宗同父兴代北，生长戎马间，百战之馀，亦造语有思致。国初平一宇内，法度礼乐寝复全盛，而士大夫乐章顿衰于昔日，此尤可怪。
  （《碧鸡漫志》卷二） 五代僭伪十国为主，蜀之王衍、孟昶，南唐之李璟、李煜，吴越之钱俶，皆能文，而小词尤工。（《词品》卷二） 花间犹伤促碎，至南唐李王父子而妙矣。“风乍起，吹皱一池春水”关卿何事，与未若陛下“小楼吹彻玉笙寒”，此语不可闻邻国，然是词林本色佳话。
  “云破月来花弄影”郎中，“红杏枝头春意闹”尚书，意似祖述之，而句小不逮，然亦佳。（弇州山人《词评》） 花间以小语致巧，世语靡也。草堂以丽字取妍，六朝喻也。即词号称诗馀，然而诗人不为也。何者?其婉娈而近情也，足以移情而夺嗜。
  其柔靡而近俗也。诗啤缓而就之，而不知其下也。之诗而词，非词也。之词而诗，非诗也。言其业，李氏晏氏父子、耆卿、子野、美成、少游、易安至也，词之正宗也。温韦艳而促，黄九精而险，长公丽而壮，幼安辨而奇，又其次也，词之变体也。
  词兴而乐府亡矣，曲兴而词亡矣。非乐府与词之亡，其凋亡也。（弇州山人《词评》） 男中李后主，女中李易安，极是当行本色。（《填词杂说》） 钟隐入汴后“春花秋月”诸词，与“此中日夕，只以眼泪洗面”一帖，同是千古情种。
  较之长城公，煞是可怜。（《花草蒙拾》） 李后主词如生马驹，不受控捉。（《介存斋论词杂著》） 毛嫱西施，天下美妇人也。严妆佳，淡妆亦佳。粗服乱头，不掩国色。飞卿，严妆也。端己，淡妆也。后主则粗服乱头矣。
  （《介存斋论词杂著》） 后主词思路凄惋，词场本色，不及飞卿之厚，自胜牛松卿辈。（《白雨斋词话》卷一） 李后主、晏殊原皆非词中正声，而其词则无人不爱，以其情胜也，情不深而为词，虽雅不韵，何足感人。
  （《白雨斋词话》卷七） 后主之词，足当太白诗篇，高奇无匹。（《复堂词话》） 后主目重瞳子，乐府为宋人一代开山。盖温韦虽藻丽，而气颇伤促，意不胜辞。至此君方为当行作家，清便宛转，词家王、孟。
  （《诗薮•杂篇》)。 后主疏于治国，在词中犹不失南面王，觉张郎中、宋尚书，直衙官耳。（《古今词话》卷上） 花间之词如古玉器，贵重而不适用。宋词适用，而少质重。李后主兼有其美，更饶烟水迷离之故。
  （《渌水亭杂识》卷四） 李重光风流才子，误作人主，至有入宋牵机之恨。其所作之词，一字一珠，非他家所能及也。（《玉琴斋词》序） 重光天籁也，恐非人力所及。（《词评》） 莲峰居士词，超逸绝伦，虚灵在骨。
  芝兰空谷，未足比其芳华。笙鹤瑶天，讵能方兹清怨?后起之秀，格调气韵之间，或月日至，得十一于千百。若小晏，若徽庙，其殆庶几。断代南渡，嗣音阒然，盖间气所钟，以谓词中之帝，当之无愧色矣。（《半塘老人遗稿》） 温飞卿之词，句秀也。
  韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。（《人间词话》) 词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下，可谓颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”，“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》、《浣花》，能有此气象耶？（《人间词话》） 词人者，不失其赤子之心者也。
  故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。（《人间词话》） 客观之诗人，不可不多阅世，阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化，《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。
  阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。 (《人间词话》） 尼采谓一切文学，余爱以血书者。后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山序》词亦略似之。然道君不过自道身世之戚，后主则俨然有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。
  （《人间词话》） 唐五代之词，有句而无篇。南宋名家之词，有篇而无句。有篇有句，惟李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼轩数人而已。（《人间词话》） 江南李主一目重瞳，务长夜之饮，内日给酒三石，艺祖勅不与酒，奏曰：“不然，何计使之度日。
  ”遂复给之。李主姿貌绝美，艺祖曰：“公非贵貌也，乃一翰林学士耳。”有诗曰：“鬓从今日添新白，菊是去年依旧黄。”又云:“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”皆是气不满，有亡国之悲。临终有诗云：“万古到头为一醉，死乡葬地有高原。
  ”(《类说》卷五十二） 。收起