天文历法与政权的关系是怎样的?
中国是一个历史悠久的农业国家,向 来以农立国,而农业生产发展的最初一次 跨越就是历法的制定,因为这意味着人们 从事农业活动有了可靠的规律性的指导, 避免了劳作的盲目性,从而大大提高了生 产效率。 统治者治理天下的一项根本的任 务就是促成自身治下的社会生产的发展, 由是,历法也就与政权密切关联,掌握优 越的历法可以说是执掌政权的一项基础。《论语•尧曰第二十》记载:“尧曰: ‘咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。 四海困穷,天禄永终。’舜亦以命禹。”这 是売在准备将治理天下的大任交给舜的时 候所做的交代,其中特别强调的一点就是 “天之历数”,而舜在禅位给禹的时候也是 如此传教,可...全部
中国是一个历史悠久的农业国家,向 来以农立国,而农业生产发展的最初一次 跨越就是历法的制定,因为这意味着人们 从事农业活动有了可靠的规律性的指导, 避免了劳作的盲目性,从而大大提高了生 产效率。
统治者治理天下的一项根本的任 务就是促成自身治下的社会生产的发展, 由是,历法也就与政权密切关联,掌握优 越的历法可以说是执掌政权的一项基础。《论语•尧曰第二十》记载:“尧曰: ‘咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。
四海困穷,天禄永终。’舜亦以命禹。”这 是売在准备将治理天下的大任交给舜的时 候所做的交代,其中特别强调的一点就是 “天之历数”,而舜在禅位给禹的时候也是 如此传教,可见历法在当时对于治理天下 的极端重要性。
建安七子之一徐幹所著的《中论•历 数篇》亦说:“昔者圣王之造历数也,察纪 律之行,观运机之动,原星辰之迭中,寤 晷景之长短……然后元首齐乎上,中朔正 乎下,寒暑顺序,四时不忒。”然后又着重 指出:“夫历数者,先王以宪杀生之萌,而 诏作事之节也,使万国不失其业者也。
”《史记•历书》也说:“盖黄帝考定星历,建立五行,起消息,正闰余,于是有 天地神祇物类之官,是谓五官。各司其 序,不相乱也。民是以能有信,神是以能 有明德。民神异业,敬而不渎,故神降之 嘉生,民以物享,灾祸不生,所求不匮。
” 黄帝考定星历,制定历法,由此而奠定了 天下之清明有序的基础。这些记载和论述无一不表明了天文历 法与政权之间的密切关系。收起