打麻将可以体现人性怎样的特点？
玩是人的本性，追求快乐是人的本能，而麻将是能给人带来快乐的使者。玩耍麻将，人们大多注重人与人之间互动一种娱乐性，陶醉于期间的嬉笑怒骂，沉迷于期间的斗心斗智。数人相聚在方城之间，你碰我吃，其乐融融，有道是：日出三竿，笑逐颜开，兴致正浓；月上柳梢，乐不可支，流连忘返。 著名科学家袁隆平在其繁忙的工作之余，喜欢玩玩麻将，打输了就钻桌子，表现出人之爱玩的天性。麻将是中华民族游戏中的精华，玩麻将既是人们生理上的一种需要，也是人们本能上的一种活动。麻将顺应人的天性，是人性的自然表现。 于光远先生指出：人一生下来就喜欢玩，顺应这个天性是有益的。并且呼吁，“要玩得有文化、要有玩的文化、要研究玩的学术、...全部
玩是人的本性，追求快乐是人的本能，而麻将是能给人带来快乐的使者。玩耍麻将，人们大多注重人与人之间互动一种娱乐性，陶醉于期间的嬉笑怒骂，沉迷于期间的斗心斗智。数人相聚在方城之间，你碰我吃，其乐融融，有道是：日出三竿，笑逐颜开，兴致正浓；月上柳梢，乐不可支，流连忘返。
著名科学家袁隆平在其繁忙的工作之余，喜欢玩玩麻将，打输了就钻桌子，表现出人之爱玩的天性。麻将是中华民族游戏中的精华，玩麻将既是人们生理上的一种需要，也是人们本能上的一种活动。麻将顺应人的天性，是人性的自然表现。
于光远先生指出：人一生下来就喜欢玩，顺应这个天性是有益的。并且呼吁，“要玩得有文化、要有玩的文化、要研究玩的学术、掌握玩的技术、发展玩的艺术”。麻将顺应了人之玩性，是开发人之智力的一种非常有效的工具。
麻将将多种学科知识汇集于游戏之中，使人玩得高兴，玩得有文化，玩得有技术。由于麻将游戏复杂多变，充满不确定性，故而刺激有趣。其自诞生起，就成为整个中国最为盛行的游戏形式之一，这一事实反映了人们对游戏本能的一种趋从，也反映了麻将这种游戏活动本身的无穷乐趣。
打麻将是对未知世界的一^种探寻和冒险。麻将桌上的众多竞争者，追求的常常不是物质上的利益，而是冒险成功后的兴奋。虽然打麻将讲究技巧的应用，要精于算计，但无论你有多么强的计算能力，你永远不可能肯定下一张牌会是什么牌。
有人说/这就是人生，几十年的人生似乎就存在于方城之间。麻将促使人激情勃发，兴奋刺激，让人沉浸在希望之中，陶醉在娱乐之中，而无心顾及其他。打麻将者，在一盘没结束之前，大多对和牌心存希望，如此周而复始，直至和牌出现。
高手打 牌，出牌非常谨慎，为了保位大打太极，不让别人成事就属最大胜利， 是否流局则无所谓，游戏如此，生活亦如此。一般来说，在人们的社会生活中，强者弱者，孰强孰弱，可以相互 转换。游戏麻将，强弱之间的关系在每一盘中都不会是一成不变的，弱 变成强，强变成弱，那是转眼之间，瞬息万变。
所以人生如戏，麻将亦 如此。有人说，麻将就是赌博，此言差矣。麻将可以作为赌具，但绝对 不是专门的赌博工具，其是以娱乐为主。人们选择玩耍麻将或沉迷麻将 游戏，大多数不是因为赌，而在于麻局，在乎人与人之间互娱互乐的过 程。
麻将游戏虽高深莫测，比较神秘，但其结果却十分公正。从概率上 讲，三面听牌肯定要比单“吊”绝张赢面大。但如果手顺，那么绝张 也可以摸到，而如果手不顺，则三面听牌都会不和。麻将折射人的精神和观念。
游戏乃社会的产物，是文化的缩影。麻将之游戏集中反映了人的文化精神和价值观念。按照麻将游戏规则，四 人两两相对，安坐桌前，依照顺序，分别取牌，既先后有序，又机遇相 等。吃牌时，上家先于下家，体现出先后有序的社会规则；上家可截下 家，体现出“势”的转换轮回作用。
而下家也可碰吃，则体现出在特 殊情况下弱势亦可战胜强势的文化理念和变幻莫测的世态国情。通常， 打麻将者在游戏过程中必须眼观四方，耳听八面，守己而顾彼，机动而 灵活。若思取胜，既靠技巧，亦靠运气Q今朝你赢，明日我胜，若人员 固定，持之以恒，则多有时来运转，交相胜负之情况出现。
表现出世事 难料，风云变幻的人生之道路。麻将是人之风格和理念的一种表达。从文化角度上讲，麻将规则体 现出人的处事风格与生活理念。打麻将欲取得胜利，就必须防守兼备， 出纳有术，进退有据Q并且，要时时分析、揣度他人手中之牌势，知己 知彼，百战不殆。
另外，打麻将还十分注重人际关系，玩者之间上下沟 通，左右逢源，瞻前顾后。麻将各家单打独行，却又相互利用，表现出 一种“合而不同”的精神，反映出“兵无常法”，强调个人作用的游戏 取向。麻将能满足人之本性的需求，闪烁着智慧、快乐、健康的光辉。
只 要人们需要休闲，需要游戏，就一定需要麻将。事实上，麻将作为一种 文化娱乐的产物，其蓬勃的发展是人之爱玩的天性得到开启和尊重的 结果。收起
