赤松子是指什么？
仙人名。亦作“赤诵子”。《楚辞•远游》：“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。”《列仙传》卷上：“赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能入火自烧。往往至昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙倶去。 ”按《山海经•南山经》：“堂庭之山，多水玉。”郭璞注：“水玉，今水精也。赤松子所服。”水精，即水晶，赤松子服以登仙。然此仅为登仙手段之初阶。进一步则须达“入火自烧”之境界，是为真登仙。《搜神记》卷一记此事，云赤松子“服冰玉散”，“能入火不烧”。 “水玉”而云“冰玉散”，“自烧”而云“不烧”，虽一二字之差，失古谊远矣（今本《搜神记》悉后人缀辑干宝佚文及其他古文古事而成，非干...全部
仙人名。亦作“赤诵子”。《楚辞•远游》：“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。”《列仙传》卷上：“赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能入火自烧。往往至昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙倶去。
”按《山海经•南山经》：“堂庭之山，多水玉。”郭璞注：“水玉，今水精也。赤松子所服。”水精，即水晶，赤松子服以登仙。然此仅为登仙手段之初阶。进一步则须达“入火自烧”之境界，是为真登仙。《搜神记》卷一记此事，云赤松子“服冰玉散”，“能入火不烧”。
“水玉”而云“冰玉散”，“自烧”而云“不烧”，虽一二字之差，失古谊远矣（今本《搜神记》悉后人缀辑干宝佚文及其他古文古事而成，非干宝原著）。又汉韩婴《韩诗外传》五云：“帝喾学乎赤松子。”则赤松子复为帝喾之师。
《淮南子•齐俗》云：“今夫王乔、赤诵子，吹呕呼吸，吐故内新，遗形去智，抱素返真，以游玄眇，上通云天。”高诱注：“赤诵子，上谷人，病厉入山，导引轻举假上也。”庄达吉云：“俗本赤诵作赤松，盖误改之，古字诵与松声同通用。
”据此，则赤松子之登仙，或又传为“病厉入山、导引轻举”：此皆传说之纷歧。收起
