关于皇帝庙号与谥号的问题。庙号与
1、庙号与谥号一般都是在皇帝死后起的，由他的后继者和大臣共同商定，所以骄傲如秦始皇当年就认为这是“臣议君，子议父”，大不敬，干脆废除这种规定，自称始皇，后面的二世三世的排下去，可惜没实现，有汉以后就废止了。 但是也有例外的，曹丕他儿子魏明帝曹睿，就是活着的时候就有大臣（估计是被逼）给他上庙号谥号（烈祖明皇帝），活着的时候用这种方式自己夸自己，很为后世史家鄙视。
2、庙号，简单说就是皇帝的后代给自己祖宗的称呼，因为皇帝死后是要入宗庙的。 有称祖，有称宗，合起来就是“祖宗”嘛。皇帝的庙号也不是随便就给予的，按照周礼，天子七庙，也就是天子也只敬七代祖先，但有庙号就一代一代都保留着，没有庙号的...全部
1、庙号与谥号一般都是在皇帝死后起的，由他的后继者和大臣共同商定，所以骄傲如秦始皇当年就认为这是“臣议君，子议父”，大不敬，干脆废除这种规定，自称始皇，后面的二世三世的排下去，可惜没实现，有汉以后就废止了。
但是也有例外的，曹丕他儿子魏明帝曹睿，就是活着的时候就有大臣（估计是被逼）给他上庙号谥号（烈祖明皇帝），活着的时候用这种方式自己夸自己，很为后世史家鄙视。
2、庙号，简单说就是皇帝的后代给自己祖宗的称呼，因为皇帝死后是要入宗庙的。
有称祖，有称宗，合起来就是“祖宗”嘛。皇帝的庙号也不是随便就给予的，按照周礼，天子七庙，也就是天子也只敬七代祖先，但有庙号就一代一代都保留着，没有庙号的，到了一定时间就“亲尽宜毁”，不再保留他的庙，而是把他的神主附在别的庙里。
所以，皇帝打破头也想有个庙号，不然死了以后都没有自己的地盘了。因此，正式的原则应该是“祖有功，宗有德”。也就是说，想有庙号，得给后代留点好处才行，要么有功劳，象开国皇帝，有开国之功，多称太祖等等。
要么有德行，一般王朝第二代都是治世，所以多称“太宗”，唐太宗就是这样。所以，最初西汉十二个皇帝有庙号的不过是六七人而已。比如身膺中国第一个封建治世大名“文景之治”的汉景帝居然也没有身后的庙号，可能跟汉景帝杀晁错、激杀周亚夫、废杀刘荣，七国之乱等等有关，所以早期对这种规定执行的是很严格的，可惜从唐开始，就是个皇帝都有庙号了。
一般来说，庙号的用字也有规定，比如“世宗”，正式的说法是天子的世系正统发生了转移时用的庙号，像后周（被赵匡胤篡位那朝）第二任皇帝柴荣，是第一任皇帝郭威的干儿子，不是亲生的，所以庙号“周世宗”；明世宗嘉靖，也不是前任武宗正德皇帝的儿子，也用了世宗。
这里不一一解释了。
3、谥号，指古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。
行出于己，名生于人。”谥号这个东西是西周才出现的，简单说就是皇帝（包括大臣）死后，给他个最贴切的评价。庙号不是每个皇帝都有，但谥号却是都有，所以早期后世称呼皇帝都称呼他的谥号，比如：汉武帝，谥号孝武，简称武帝。
谥号是有好有坏的，每个谥号用字都有解释，《逸周书·谥法解》中提到的是最早的谥法用字解释，比如文这个字，经纬天地曰文，道德博闻曰文，学勤好问曰文，慈惠爱民曰文，等等，这个字超级好，所以王朝第二代是治世的话，皇帝死后都是“太宗文皇帝”。
其他如“炀”表示“好内怠政”、“外内从乱”，“怀”表示“慈仁短折”等等。鉴于这种情况，是个皇帝就想给自己捞个好谥号，所以后来一样泛滥了，清朝皇帝的谥号就长达21个字，十分可怕。
其实庙号和谥号也算是对皇帝的一种限制，起码告诉他你要是当昏君就没有好名声，可惜后来已经流于形式。
4、年号，是汉武帝老先生搞出来的，第一个年号为“建元”。汉武帝有11个年号（他是第一个，手里资源丰富），都带有一个元字，每次更换年号，就称为改元，自此而定。后世的皇帝继承了这一方式，每逢国有大事，如新国君登基，甚至皇帝心血来潮，就会变更年号改元，使中国时间的记录也开始带上了不同皇帝自己的特色。
明朝以前的皇帝多数都改元两次以上，一个皇帝年号也有多个。例如武则天在位21年有18个年号。年号一般都选取吉祥的字词，或者对皇帝有纪念意义的，基本都是两个字，武则天例外，她的年号里还有“万岁登封”这类的，没法用常理评价。
后来，年号太多，皇帝手头资源少了，也为了记年方便，自明开始，一般皇帝固定用一个年号，从那时候起，我们才开始以年号称呼皇帝，因为就一个，不会称呼错了。
5、皇帝的称呼。在封建社会时代，“皇帝”虽是一个无比尊贵的称号，但臣下在皇帝面前，却不能直呼“皇帝”二字，称呼皇上常常只用皇帝的别称。
东汉时称皇帝为“国家”，这是由于古代称诸侯为“国”，称大夫为“家”，人们便以“国家”作为国的通称，皇帝是国的化身，因而称皇帝为“国家”，晋代仍然沿袭这种称呼。
唐朝称皇帝为“圣人”，在皇宫里面称皇帝为“宅家”，因为皇权至高无上，“以天下为宅，四海为家”，故称“宅家”。
宋朝多称“官家”、“官里”，是取“五帝宫天下，三王家天下”的意思。
此外，用的非常多的称呼还有陛下，但陛下并不局限于称皇帝，皇后也可以。或者干脆就称呼上、今上。其他皇帝的别称还有天子、皇上、飞龙、乘舆、车驾、驾、万岁、万岁爷、至尊、人主、圣、家家（北朝）、郎主（辽、金）等，也有以年号作为皇帝别称的。
。收起
