《清明上河图》中有哪些艺术价值?
《清明上河图》在我国美术史上占有重 要地位,同时在历史学家看来,不仅具有艺术 价值,还为他们的研究提供了重要的线索。《清明上河图》是宋代张择端的作品,是 我国美术史上的一朵奇葩。自其问世,从皇 帝到历代文人都争相收藏,推崇备至,直至流 传到今天。 此图卷全长528厘米,宽24。 8厘 米,是一幅长卷风俗画。它真实、全面、细致 地展示了宋朝人的真实生活,为后人了解和研究宋代的经济、文化、建筑、交通、服饰、民 俗等提供了重要的线索。《清明上河图》作画手法十分巧妙,横向 全景式构图,繁杂的生活场景在紧凑严密的 笔下有条不紊。 图中笔法谨严,画面逼真,布 局合理,人物栩栩如生,这些特征使《清明...全部
《清明上河图》在我国美术史上占有重 要地位,同时在历史学家看来,不仅具有艺术 价值,还为他们的研究提供了重要的线索。《清明上河图》是宋代张择端的作品,是 我国美术史上的一朵奇葩。自其问世,从皇 帝到历代文人都争相收藏,推崇备至,直至流 传到今天。
此图卷全长528厘米,宽24。 8厘 米,是一幅长卷风俗画。它真实、全面、细致 地展示了宋朝人的真实生活,为后人了解和研究宋代的经济、文化、建筑、交通、服饰、民 俗等提供了重要的线索。《清明上河图》作画手法十分巧妙,横向 全景式构图,繁杂的生活场景在紧凑严密的 笔下有条不紊。
图中笔法谨严,画面逼真,布 局合理,人物栩栩如生,这些特征使《清明上河图》成为人类文化珍贵的遗产。但是,这 幅画上面并没有作者的署名。后来,金人张 著在卷后题跋,说这幅画的作者是“翰林张 择端”,后面还有一小段张择端的生平介绍,同时提到张择端的画还有《西湖争标图》。
这幅画因此得名——《清明上河图》。人们还因为这幅画有宋徽宗的题诗“如在上河春”之句,断定此图描绘的应是清明 图景。从那以后到20世纪80年代,人们都 一致同意这幅画画的是清明时节的景象,从 未有过异议。
后来人们开始质疑这幅画名字 的准确性。尤其是“清明”一词,大家的争议最大。“时令说”是一种关于这幅画的说法,也 就是认为图中画的是“清明节”。“清明节”这种说法的支持者很多,他们 认为图中的确是清明,图中还描述了汴京百 姓到郊外扫墓、踏青、探亲等活动,这些事件 发生的时节肯定是清明时节。
这就是“时令说”。“地名说”:1981年有人发现图上某些内容不符合 “时令说”的说法,根据图中的驮着木炭的一 队小驴,光着上身的儿童、头戴竹笠、草帽手摇蒲扇的人物、切开的西瓜,以及酒店的招牌上的“新酒”字样,推测这些应当是农历八月 底的光景,而不是“清明”。
并且,根据画中 的“城门楼”联想《清明上河图》应该是描绘从“清明坊”到汴河口繁华地段的热闹景象。“清明”应该是指当时汴京城中的“清明 坊”一地,这就是“地名说”。两种说法各有 道理,但也都有不完善的地方。
像时令说虽 被许多人接受,却无法解释为什么清明的时候没有门插柳条、扫墓、踏青、郊游等显示 “清明”时节特有习俗的物品和行为;但第二 种说法也缺乏更有力的证据。“寓意承平说”还有人认为,上述两种观点都不对。
画 面所画的时节是秋天,表现的地方是沿河的 数条街,并不只是清明坊到汴河口的一小段, 大家实际上误解了“清明”两字的意思,这里 的“清明”,可能只是一种赞颂之词,表示天 下太平,百姓安居乐业。
在《后汉书》中就有“固幸得生于清明之 世”的话,“清明”形容政治廉明天下太平。 而张择端是翰林,为了歌功颂德而创作此画, 也不是不可能的。《东京梦华录》记载:“太平日久,人物繁阜,垂髫之童,但习鼓舞,斑白之老,不识干戈……举国则青楼画阁、绣户珠 帘。
雕车竞驻于天街,宝马争于御路。金翠 耀目,罗绮飘香。”这种治世景象正是这一画 作的主要内容。画家采用的清明一词是用来增强歌功颂德的语气,并以此作为颂词向皇 帝进献此画,这种观点倒也不是没有道理。
《清明上河图》选择秋天的景象而 不是春景又是为何呢?这大概是因为《汴水 秋风》是“汴城八景”之首。汴水以“秋风为 胜”,而秋色最盛、繁华至极的还属汴水河 岸。作者选用汴河秋景入画,最能表现汴京的盛世繁华。
正因为如此,《清明上河图》才有鳞次栉 比的房屋,茶馆里才有来来往往的客人,而纸 马店前却门可罗雀,无人光顾……这正表明 了作者张择端的用意:此画重点是描绘汴水 两岸的繁华之境,与清明节无关。综合考量 各种说法,第三种是比较可信的。
所以,在对 “清明”二字更权威的解释还未出现之前,将其看作宋朝的平常都市生活画卷仍然合情 合理。收起