以下地方各是什么关系？耶路撒冷，
耶路撒冷——大卫作王时拣选为以色列的首都，后来一直就是全以色列国和分裂后南方犹大国的首都，被掳归回后是犹大省省会。到耶稣基督时代，罗马设犹太省省会为该撒利亚（今天的特拉维夫），耶路撒冷就只是宗教活动中心。 每年逾越节，罗马官员都非常重视，因为许多犹太人聚集到耶路撒冷，所以节期中犹太巡抚和北方犹太人聚居的加利利省分封王希律都会到场。
加利利——加利利省，大部分地方原属拿弗他利支派，王国分裂后属北国以色列，被掳回归后该地聚居了不少犹太人，较比加利利和犹太中间的撒玛利亚省，加利利的犹太人能得到南方自称为纯正的犹太人的认可。 耶稣基督的时代，加利利省属希律所管。
约旦河（老版圣经作“约但河”）...全部
耶路撒冷——大卫作王时拣选为以色列的首都，后来一直就是全以色列国和分裂后南方犹大国的首都，被掳归回后是犹大省省会。到耶稣基督时代，罗马设犹太省省会为该撒利亚（今天的特拉维夫），耶路撒冷就只是宗教活动中心。
每年逾越节，罗马官员都非常重视，因为许多犹太人聚集到耶路撒冷，所以节期中犹太巡抚和北方犹太人聚居的加利利省分封王希律都会到场。
加利利——加利利省，大部分地方原属拿弗他利支派，王国分裂后属北国以色列，被掳回归后该地聚居了不少犹太人，较比加利利和犹太中间的撒玛利亚省，加利利的犹太人能得到南方自称为纯正的犹太人的认可。
耶稣基督的时代，加利利省属希律所管。
约旦河（老版圣经作“约但河”）——从加利利海（又称提庇里亚海、革尼撒勒湖）分出的一条河，从北向南流入盐海（今日称死海）。由于河东有部分犹太人居住，约但河成为两岸犹太人交通的枢纽。
特别因犹太人歧视撒玛利亚人，加利利省与犹太省的犹太人有交往时总喜欢越过约但河绕道而行，也不愿进入撒玛利亚境内。这些举动当然引起撒玛利亚人的反感。所以圣经中给我们看见“犹太人与撒玛利亚人不来往”。
拿撒勒——加利利省的一个小镇，耶稣成长的地方。也是穷乡僻壤。耶稣基督传道时，有人称祂为“拿撒勒人耶稣”，此话含有歧视的意思。
犹大——所罗门死后，以色列国分裂为南北二国，北国仍叫以色列，南国就叫犹大。
犹大王国存留五百多年，比北国多存留一百多年。犹大国被巴比伦灭了以后，人民被掳，直至波斯兴起，波斯王古列（今译居鲁士）允准犹大人回国重建圣殿，从此犹大成为波斯的一个省，沿袭到希腊王朝。
犹太——犹大读音的转化，义与犹大相同，在罗马帝国时，原属希腊犹大省的地方就改为犹太省。
这个名称转变的原因，今日已难查考，估计是犹大人为了民族团结（全以色列的团结），把特色意味浓厚的“犹大”改掉，这样那些原不属犹大支派的以色列人、那些王国分裂后属北国的以色列人的后代，更能接纳这个名称。
但这只是估计，也有其他可能，比如只是为了迁就罗马文化，或者仅仅是因为口音的变动而形成的一个新名词。收起
