关于汉字造字法1.木，本，禾，休
一：先回答第三个问题，是D-宋体。
宋体和楷体是常用的印刷体。在字形整理前，宋体的字形结构和笔形同楷体的字形结构和笔形有较大的差别。例如楷体的“既”字，宋体作“既”，楷体的“真”宇，宋体作“真”，楷体的“羽”字，宋体作“羽”。 宋体和楷体之间存在的这种差别，不仅给汉字的识字教学增添了负担，也给人们的应用带来了不便。为此，有关部门对印刷宋体字形进行了整理。由于印刷楷体的字形结构和笔形同手写楷书基本一致，为便于人们学习和应用，整理字形的一条重要原则是尽可能使宋体的字形结构和笔形向楷体靠拢。 1965年l月文化部和中国文字改革委员会联合公布的《印刷通用汉字字形表》，为61％个通用汉字规定了通...全部
一：先回答第三个问题，是D-宋体。
宋体和楷体是常用的印刷体。在字形整理前，宋体的字形结构和笔形同楷体的字形结构和笔形有较大的差别。例如楷体的“既”字，宋体作“既”，楷体的“真”宇，宋体作“真”，楷体的“羽”字，宋体作“羽”。
宋体和楷体之间存在的这种差别，不仅给汉字的识字教学增添了负担，也给人们的应用带来了不便。为此，有关部门对印刷宋体字形进行了整理。由于印刷楷体的字形结构和笔形同手写楷书基本一致，为便于人们学习和应用，整理字形的一条重要原则是尽可能使宋体的字形结构和笔形向楷体靠拢。
1965年l月文化部和中国文字改革委员会联合公布的《印刷通用汉字字形表》，为61％个通用汉字规定了通用字体（即“宋体”）的规范字形。印刷部门遵照这个规范刻制成铅字字模。此后一般书报期刊都采用这种规范的字体来印刷。
二：木-象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根
本-指事。小篆字形,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在，本义:草木的根或靠根的茎干。
禾-象形。金文字形,象垂穗的禾本科农作物，谷类作物的总称。
休-会意。从人,从木。人依傍大树休息。本义:休息
沐-形声。从水,木声，本义:洗头发。
林-会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子。
果-象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。
本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“?”。
采-会意。从爪从木。甲骨文,上象手,下象树木及其果实。表示以手在树上采摘果实和叶子。本义:用手指或指尖轻轻摘取来。
相-字义较多，视情况而定，大多为会意。
校-同上。
丘-会意兼指事。甲骨文字形,象地面上并立两个小土峰。本义:自然形成的小土山。
甘-会意兼指事。小篆从口,中间的一横象口中含的食物,能含在口中的食物往往是甜的、美的。
汉字部首之一,从“甘”的字往往与“甜”、“美味”有关。本义:味美。
卉-会意。小篆字从三“屮”,草木初生。本义:草的总称。
囚-会意。从人在囗(围)中。本义:拘禁、囚禁。
束-会意。
从囗木。在木上加圈,象用绳索把木柴捆起来。本义:捆绑。
析-会意。从木,从斤。用斧子劈开木头。本义:劈,劈木头。
刺-形声。从刀,?c声。本义:扎入,用尖利的东西刺。
崇-形声。
从山,宗声。本义:山大而高。
慕-形声。从心,莫声。本义:依恋;向往。
燕-燕：象形。甲骨文字形,像燕子形。小篆字形。上像头、嘴,“口”像身体,“北”像两翅,“火”像尾巴。本义:燕子。
固-形声。从囗,“围”的古体字,象四周围起来的样子,古声。本义:坚,坚固。
颖-形声。从禾,顷声。从禾与农作物有关。本义:谷穗。亦称“颖片”。指禾本科植物小穗基部的二枚苞片。
灭-形声。
从水,威声。简化字“灭”为会意,从“一”从“火”,“一”表示覆压火上。本义:消灭;灭亡。
一般来说,汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。我国古代对造字法有“六书”的提法，除了上述四种外，还包括“转注”和“假借”。
但严格说来这两种应属于用字的方法。
六种构造条例解说
象形
属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。
而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。
象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有写事物是画不出来的。
指事
属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。
这些字的勾画，都有较抽像的部份。
形声
属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。
例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。
会意
属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。
转注
属于“用字法”。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。
这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。
假借
假借就是同音替代。口语里有的词，没有相应的文字对应。于是就找一个和它发音相同的同音字来表示他的含义。例如“自”本来是“鼻”的象形字，后来借作“自己”的“自”。
六书的运用
实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了“六书”这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据。
好像“?”、“锿”是形声字，“凹”、“凸”、“?搿笔侵甘伦郑爱x”、“?C”是会意字。
在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。
于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。也由于形声字在创造新文字方面十分有效率，甲骨文时代约仅有一半不到的字是形声，但到了近代，有80%的汉字是形声字。
三：从汉字跟汉语的关系看，汉字是一种语素文字。从汉字本身的构造看，汉字是由表意、表音的偏旁（形旁、声旁）和既不表意也不表音的记号组成的文字体系。
跟拼音文字比较起来，汉字有它的短处，但是也有它的长处。
汉字最大的长处就是能够超越空间和时间的限制。古今汉语字音的差别很大。但由于2000年来字形相当稳定，没有太大变化，字义的变化比较小，所以先秦两汉的古书今天一般人还能部分看懂。如果古书是用拼音文字写的，现代人就根本无法理解了。
有些方言语音差别也很大，彼此不能交谈，可是写成汉字，就能互相了解，道理也是一样的。
所以，问题二的说法是不对的。收起
