人活着究竟是为了什么呢？
人活着，为了活得更好？那什么是更好？标准是什么呢？为自己，为自己的什么？为他人那样会生活得很累，但是我们又真能摆脱他们而活没吗？
全部回答
人活着是为什么？如果弄明白人是什么，人生的根本意义和社会价值也就清楚了。
人不过是茫茫宇宙中一个小小的地球上的生物中的一种罢了，是宇宙的物质际会而成的一种特殊的物质形态。
只不过这种物质构成有了生命，有了较高级的思想。人类和其他物质有一样的特征，产生、灭亡、转化等。 他的意义就是体现了宇宙之中物质的一种转化和存在。他不可能影响宇宙的根本。而且将来消灭或转化为其他物质形态后，人类也就消失了。
（不排除其他星球上有类似人的动物，但那和我们无关。） 有了思想的人们面对这茫无边际的宇宙和自己可悲的命运,十分不甘心,极力想找到自己生存的“伟大意义”,以区别于其他的物质其他的生物。 但是理智告诉我们：人会和其他的物质其他的生物有本质的相同点,只不过思维稍微高级一点,但却无法跳出、摆脱宇宙。
所以"人为什么活着"这个命题,如果你想针对宇宙、自然，就只能是妄想。如果你把这个命题相对化，不是针对宇宙，而只是针对人类自己（包括“我”）的生存延续问题，这个命题才具有意义。 再说，一个人的出生并不是你自己的意志，是人类、父母把你生下来的，所以你的临世不可能有你自己的出生目的。
你的出生“目的”是大自然、人类、父母“强加”给你的。所以个人的人生观必然和人类、父母的“目的”有共同的切合点，形成个人人生观当中的“社会意识”（后边将谈及）部分——延续人类。 所以，不管你意识到没意识到，人活着的目的只能是：如何使人类自己（包括“我”）在宇宙中存活的相对长一些，好一些。
人类包括整个人类社会（大我）和“我”自己（小我）这样两个端点。尽管因为个人的生物本能——个人的生存需求和享受需求使每个人都具有先天的自我性，从而形成了个人人生观中的“小我”部分。 但社会意识（“大我”）一定会通过社会、环境的影响注入个人的人生观中，只是程度不同罢了。
所以，人的人生观必然会包含着“大我”和“小我”这样两个端点。不同的个人的人生观也就在这两个极端之间选择着： １、以自己个人为中心，为标准。活着就是一切，一切都是为了我活着。 我的欲望第一。
（可以“小我”代称） ２、以社会为己任。我是人群、氏族、父母生养的，所以我同样是他们中的一分子，没有他们就没有我。所以我要讲回报讲责任。也要为人群社会及亲友尽责尽力。（暂以“大我”代称） 个人世间处事时，总是在小我、大我两者之间权衡的（尽管有时是下意识的），只因个人的条件不同，认识不同，就有人侧重于自我，有人侧重于社会。
实际上两种绝对极端的人是很少很少的，甚至于没有。目前流行的人生答案中有所谓价值说、所谓心理平衡说，也无非是在这两极之中找“平衡”和“价值”罢了。譬如，“活着只要自己快乐满足就是了”的说法。
似乎以个人为标准，但也有人为别人为社会服务感到了愉悦，所以持这种论点的人也存在那两个极端的差异。 应该明确一点，“小我” 追求自我价值、自我快乐满足，如果能以合理合法，不主动掠夺伤害他人的原则来约束自己，这样的“自我者”也是可肯定可尊重的，因为自我的生活就是整个人类的生存组成的一部分，个人生存的好也是整个人类生存的好的一部分，我们不要否认这种“小我”的生存意义。
所以有些人在社会上奋斗时碰扁了，只得回头缩在自己的生活圈里,就尽管好好活下去吧，不必自惭形秽。 积极的人生观中,目前最流行的“追求人生自我价值的实现”之说，象常见的“争口气”之说一样，是一种积极向上人生精神。
但是，他们在“自我价值”的判断上，也同样存在为小我还是为大我的选择。 如果是极端小我主义者，这种人有时将十分可怕，他有时为了自我价值的实现不择手段，不惜牺牲其他人甚至是整个人类社会的利益；如果是大我主义者，往往会鞠躬尽瘁、舍己为人，将是难得的好人。
消极的人生观中有各种宗教的关于人生的答案。面对人类存在的相对性和“我”死亡的必然性，心理羸弱的人会非常恐惧，于是，各种宗教应运而生，以来世、天堂、灵魂、极乐世界等虚幻的东西来麻醉这些恐惧的心理。
说到底，这只是一种麻醉，可做一种“心理疗法”，心理脆弱的人不妨一试。但是你如果当真，“一醉不醒”，那将浑浑噩噩了却自己一生。辜负自己作为“人”在宇宙中走一遭的唯一机遇啊！ 人的本能的生存需求和理智的局限性决定了，小我是不会不存在的！特别是当社会处在极不公平的时候，心理的不平衡和自卫的需要，还会使小我主义非常凸现。
但是作为社会，作为“别人”，当然喜欢“大我”之人了。当大我之人多了，这个社会就温暖了。随着人类理智的发展进步，人人为我、我为人人的思想终究会占上风。 “延续人类” 是每个人的与生俱来的责任义务，每个人的社会价值也就在对“人类的延续事业”的贡献大小上面。
对社会、他人损害多于贡献的人，是坏人，其社会价值是负数。对社会、他人贡献多于损害的人则是高价值之人。由此看来，人的价值问题就是这么简单。一个人要追求人生高价值，一是不能没有“大我”——社会责任感，二是要有积极的人生精神。
否则就只是缘木求鱼了。 “人类的延续事业”，是一代一代人共同承担的。 每一个活着的人只是尽他一分子的作用。无论是在社会、国家层面效力的社会活动家、企事业组织者，还是为了解决家庭困境劳累了一辈子的村民，他们都是自觉不自觉的在为延续人类尽责尽力，都没有辜负人生，都问心无愧。
只是“岗位”不同而已。之所以有人显赫，有人默默无闻，是因为他的境遇、条件、能力等方面不同而造成的。 延续人类”的人生意义，多数人往往意识不到。世上多数人意识到的“人生目标”，是诸如追求金钱、名利、事业、艺术、爱情、快乐满足．．．等等。
其实这些吸引着“我”为之努力的东西，是由个人的爱好、特长、欲望、能力、倾向、环境、感情等决定取舍或侧重的。现实中一个人会选择其中的一项或多项作为自己奋斗和追求的目标，成为富翁、军事家、画家、雕匠、棋迷、情种、好职工、好父亲、、、、许多人就是把这些追求认作自己的人生目的。
其实这些只可称之为“第二层次人生目的”，只是每个个人的具体“生活样式”或“生活道路”。应该看到，这些第二层次人生“目的”，构成个人生活的具体内容，使得生活绚丽多姿，激励着人的生活积极性。
如果否认它们就可能会消极人生无所作为。但在追求这些人生“目标”时 ，在大我、小我的权衡上会导致价值徊异。 例如金钱，取之有道，则会是金融家、富豪；违法失道，则会身败名裂。
例如爱情，梁祝之爱可余音人世，强奸夺爱会伤人害己。 以上我罗嗦的是：人活着的意义在于如何使人类自己（包括“我”）在宇宙中存活的相对的长一些，生活得好一些。这是大自然、人类、先辈和“我”的人生意义切合点，是自然和理念的共鸣。
人，要明白自己是个什么，不要以为自己是个人就无限崇高甚至要“再活五百年”，或者因为免不了“一堆黄土”而浑浑噩噩无所追求。对自己不要太刻薄，也不要太迁就；不要幻想一辈子都“开开心心”，也不要遇到困难就跳楼上吊。
应根据自己的爱好、能力、感情、环境条件来选择和调整自己的人生道路，力所能及地为自己为别人为社会作事，把自己有限的一生过得有滋味些吧！ 。 。
只不过这种物质构成有了生命，有了较高级的思想。人类和其他物质有一样的特征，产生、灭亡、转化等。 他的意义就是体现了宇宙之中物质的一种转化和存在。他不可能影响宇宙的根本。而且将来消灭或转化为其他物质形态后，人类也就消失了。
（不排除其他星球上有类似人的动物，但那和我们无关。） 有了思想的人们面对这茫无边际的宇宙和自己可悲的命运,十分不甘心,极力想找到自己生存的“伟大意义”,以区别于其他的物质其他的生物。 但是理智告诉我们：人会和其他的物质其他的生物有本质的相同点,只不过思维稍微高级一点,但却无法跳出、摆脱宇宙。
所以"人为什么活着"这个命题,如果你想针对宇宙、自然，就只能是妄想。如果你把这个命题相对化，不是针对宇宙，而只是针对人类自己（包括“我”）的生存延续问题，这个命题才具有意义。 再说，一个人的出生并不是你自己的意志，是人类、父母把你生下来的，所以你的临世不可能有你自己的出生目的。
你的出生“目的”是大自然、人类、父母“强加”给你的。所以个人的人生观必然和人类、父母的“目的”有共同的切合点，形成个人人生观当中的“社会意识”（后边将谈及）部分——延续人类。 所以，不管你意识到没意识到，人活着的目的只能是：如何使人类自己（包括“我”）在宇宙中存活的相对长一些，好一些。
人类包括整个人类社会（大我）和“我”自己（小我）这样两个端点。尽管因为个人的生物本能——个人的生存需求和享受需求使每个人都具有先天的自我性，从而形成了个人人生观中的“小我”部分。 但社会意识（“大我”）一定会通过社会、环境的影响注入个人的人生观中，只是程度不同罢了。
所以，人的人生观必然会包含着“大我”和“小我”这样两个端点。不同的个人的人生观也就在这两个极端之间选择着： １、以自己个人为中心，为标准。活着就是一切，一切都是为了我活着。 我的欲望第一。
（可以“小我”代称） ２、以社会为己任。我是人群、氏族、父母生养的，所以我同样是他们中的一分子，没有他们就没有我。所以我要讲回报讲责任。也要为人群社会及亲友尽责尽力。（暂以“大我”代称） 个人世间处事时，总是在小我、大我两者之间权衡的（尽管有时是下意识的），只因个人的条件不同，认识不同，就有人侧重于自我，有人侧重于社会。
实际上两种绝对极端的人是很少很少的，甚至于没有。目前流行的人生答案中有所谓价值说、所谓心理平衡说，也无非是在这两极之中找“平衡”和“价值”罢了。譬如，“活着只要自己快乐满足就是了”的说法。
似乎以个人为标准，但也有人为别人为社会服务感到了愉悦，所以持这种论点的人也存在那两个极端的差异。 应该明确一点，“小我” 追求自我价值、自我快乐满足，如果能以合理合法，不主动掠夺伤害他人的原则来约束自己，这样的“自我者”也是可肯定可尊重的，因为自我的生活就是整个人类的生存组成的一部分，个人生存的好也是整个人类生存的好的一部分，我们不要否认这种“小我”的生存意义。
所以有些人在社会上奋斗时碰扁了，只得回头缩在自己的生活圈里,就尽管好好活下去吧，不必自惭形秽。 积极的人生观中,目前最流行的“追求人生自我价值的实现”之说，象常见的“争口气”之说一样，是一种积极向上人生精神。
但是，他们在“自我价值”的判断上，也同样存在为小我还是为大我的选择。 如果是极端小我主义者，这种人有时将十分可怕，他有时为了自我价值的实现不择手段，不惜牺牲其他人甚至是整个人类社会的利益；如果是大我主义者，往往会鞠躬尽瘁、舍己为人，将是难得的好人。
消极的人生观中有各种宗教的关于人生的答案。面对人类存在的相对性和“我”死亡的必然性，心理羸弱的人会非常恐惧，于是，各种宗教应运而生，以来世、天堂、灵魂、极乐世界等虚幻的东西来麻醉这些恐惧的心理。
说到底，这只是一种麻醉，可做一种“心理疗法”，心理脆弱的人不妨一试。但是你如果当真，“一醉不醒”，那将浑浑噩噩了却自己一生。辜负自己作为“人”在宇宙中走一遭的唯一机遇啊！ 人的本能的生存需求和理智的局限性决定了，小我是不会不存在的！特别是当社会处在极不公平的时候，心理的不平衡和自卫的需要，还会使小我主义非常凸现。
但是作为社会，作为“别人”，当然喜欢“大我”之人了。当大我之人多了，这个社会就温暖了。随着人类理智的发展进步，人人为我、我为人人的思想终究会占上风。 “延续人类” 是每个人的与生俱来的责任义务，每个人的社会价值也就在对“人类的延续事业”的贡献大小上面。
对社会、他人损害多于贡献的人，是坏人，其社会价值是负数。对社会、他人贡献多于损害的人则是高价值之人。由此看来，人的价值问题就是这么简单。一个人要追求人生高价值，一是不能没有“大我”——社会责任感，二是要有积极的人生精神。
否则就只是缘木求鱼了。 “人类的延续事业”，是一代一代人共同承担的。 每一个活着的人只是尽他一分子的作用。无论是在社会、国家层面效力的社会活动家、企事业组织者，还是为了解决家庭困境劳累了一辈子的村民，他们都是自觉不自觉的在为延续人类尽责尽力，都没有辜负人生，都问心无愧。
只是“岗位”不同而已。之所以有人显赫，有人默默无闻，是因为他的境遇、条件、能力等方面不同而造成的。 延续人类”的人生意义，多数人往往意识不到。世上多数人意识到的“人生目标”，是诸如追求金钱、名利、事业、艺术、爱情、快乐满足．．．等等。
其实这些吸引着“我”为之努力的东西，是由个人的爱好、特长、欲望、能力、倾向、环境、感情等决定取舍或侧重的。现实中一个人会选择其中的一项或多项作为自己奋斗和追求的目标，成为富翁、军事家、画家、雕匠、棋迷、情种、好职工、好父亲、、、、许多人就是把这些追求认作自己的人生目的。
其实这些只可称之为“第二层次人生目的”，只是每个个人的具体“生活样式”或“生活道路”。应该看到，这些第二层次人生“目的”，构成个人生活的具体内容，使得生活绚丽多姿，激励着人的生活积极性。
如果否认它们就可能会消极人生无所作为。但在追求这些人生“目标”时 ，在大我、小我的权衡上会导致价值徊异。 例如金钱，取之有道，则会是金融家、富豪；违法失道，则会身败名裂。
例如爱情，梁祝之爱可余音人世，强奸夺爱会伤人害己。 以上我罗嗦的是：人活着的意义在于如何使人类自己（包括“我”）在宇宙中存活的相对的长一些，生活得好一些。这是大自然、人类、先辈和“我”的人生意义切合点，是自然和理念的共鸣。
人，要明白自己是个什么，不要以为自己是个人就无限崇高甚至要“再活五百年”，或者因为免不了“一堆黄土”而浑浑噩噩无所追求。对自己不要太刻薄，也不要太迁就；不要幻想一辈子都“开开心心”，也不要遇到困难就跳楼上吊。
应根据自己的爱好、能力、感情、环境条件来选择和调整自己的人生道路，力所能及地为自己为别人为社会作事，把自己有限的一生过得有滋味些吧！ 。 。
类似问题换一批
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