什么叫抛绣球？是怎么来的．
抛绣球 古称“飞紽”或“飞施（左偏旁为“马”）”、“绣笼”等。它既是壮族青年男女传情求偶的一种风习，又是传统的娱乐活动形式之一。
所谓“绣球”，是壮族姑娘用各种颜色的缎绸或花布，内包裹豆粟、棉子等物，缝制成多瓣球体或方形、菱形、鱼形等各种形状，大的如拳，小的如蛋，上端系一根飘带，下端连一束彩丝穗子，十分精致玲珑。 传说，绣球里包着棉子豆粟，是为遥赠刘三姐到仙境耕织。实际上，它是姑娘们心中的爱情种子。她们提着五彩缤纷的绣球来到歌圩场，以显示自己心灵手巧，并在与男子的抛接娱乐中，借它来传情表意。
壮族的抛绣球习俗，自宋代以来就屡有记载。 ……
在现代歌圩中，抛绣球的活动，在靖西、田东...全部
抛绣球 古称“飞紽”或“飞施（左偏旁为“马”）”、“绣笼”等。它既是壮族青年男女传情求偶的一种风习，又是传统的娱乐活动形式之一。
所谓“绣球”，是壮族姑娘用各种颜色的缎绸或花布，内包裹豆粟、棉子等物，缝制成多瓣球体或方形、菱形、鱼形等各种形状，大的如拳，小的如蛋，上端系一根飘带，下端连一束彩丝穗子，十分精致玲珑。
传说，绣球里包着棉子豆粟，是为遥赠刘三姐到仙境耕织。实际上，它是姑娘们心中的爱情种子。她们提着五彩缤纷的绣球来到歌圩场，以显示自己心灵手巧，并在与男子的抛接娱乐中，借它来传情表意。
壮族的抛绣球习俗，自宋代以来就屡有记载。
……
在现代歌圩中，抛绣球的活动，在靖西、田东、田阳、巴马、凤山、都安等地仍很盛行。对其活动的全过程，田曙岚在三十年代写的《恩隆县（今属田东县）调查记略》的《恩隆土著人的特俗》一节中，就有详细的记述。
它对于我们了解和研究抛绣球的活动方式、性质特征及源流发展，是一份翔实的珍贵资料，特引述如下：……（约600字，从略）
从这段记述我们明显的看到，抛绣球的性能，已由古时单纯的传情求偶，在向比赛表演活动形式发展。
古时为“男女分两朋”，“歌而抛之”。即按一定距离相互排列的男女，边唱歌边向意中人“往来抛接”，属一种集体抛接形式。而现代则“先歌后抛”，且为“单打”形式。各队以一男一女轮流上场对抗抛接，有一定的胜负规则和罚物惯例。
通过这样的方式来认“同年”，即交朋结友，逐渐增进情谊。这确是一种男女分队角逐的“殊属文雅”的“球赛”，故出现男女老幼“围观如堵”的盛况。
在靖西一带，还有另一种竞技性的抛绣球活动形式。
其法，先在草坪旷地中央竖一根数丈高的竹竿，顶端挂一直径约一米的圆环(或架设一块中挖圆孔的木板)，以红纸糊封，周围用彩纸条装饰，作为投掷绣球的目标。比赛时，以男女各为一方，分成人数相等(一般为五、六人)的若干队；每次由一男一女作对手，各执绣球飘带旋球运转，对准竿顶圆环作相向投掷反抛。
其规则，以绣球穿越环心为胜，投不中者负之并立即退场，另换一人接替继续比赛。如此进行对抗淘汰，直至一方无人上场为止，以剩下参赛投手多者的一队为胜方。接着，又换另两个队上场比赛。当然，在抛球当中亦会有藉此传情，如有唱道：“三月歌节抛绣球，横空飞渡遂人愿，穿过金环化彩虹，有情有意把心牵。
”而围观的群众，则以观赏、品评他们的投掷技艺为乐，为优胜者助兴。
这种“高空投环”的抛绣球形式，现已发展成为壮族民间的体育比赛和表演技艺的主要项目之一，并由农村搬到城市，深受群众的喜爱。
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