什么是 机器人心理学三定律
机器人心理学三定律
1。机器人不得伤害人类，不得在人类遇到危险时袖手旁观
2。机器人要服从人的命令，但不得违反第一定律
3。机器人要保护自己，但不得违反第一，第二定律
这机器人三条定律组成了一个很严密的体系，从第二，三条定律的后半部分看越靠前的定律越优先，比如根据第二定律机器人要服从命令，但如果被命令去杀人就违反了第二定律的后半部分，即违反第一定律。 又比如根据第三定律机器人要保护自己，会自觉地避免危险和抵御对自己的伤害，但是如果被命令去救人的话，根据第三定律后半部分，就算赴汤蹈火也必须去。
关于机器人三定律阿西莫夫写过很多有趣的故事，比如一位博士模仿真人做了一个机器人做了市长，政敌发觉...全部
机器人心理学三定律
1。机器人不得伤害人类，不得在人类遇到危险时袖手旁观
2。机器人要服从人的命令，但不得违反第一定律
3。机器人要保护自己，但不得违反第一，第二定律
这机器人三条定律组成了一个很严密的体系，从第二，三条定律的后半部分看越靠前的定律越优先，比如根据第二定律机器人要服从命令，但如果被命令去杀人就违反了第二定律的后半部分，即违反第一定律。
又比如根据第三定律机器人要保护自己，会自觉地避免危险和抵御对自己的伤害，但是如果被命令去救人的话，根据第三定律后半部分，就算赴汤蹈火也必须去。
关于机器人三定律阿西莫夫写过很多有趣的故事，比如一位博士模仿真人做了一个机器人做了市长，政敌发觉市长可能是机器人，就制造舆论要求彻查，结果新闻发布会上一位记者挑衅地让市长打他一巴掌，因为根据第一定律机器人是不会打人的，但市长打了，谣言于是平息了——没有人意识到那个记者也是博士造的机器人，而机器人打机器人是不违反定律的。
机器人三定律最大的贡献是提出了机器人心理学，将机器人与人的心理进行比较，很奇妙的是不同的机器人对于三定律的理解是不同的，它决定于机器人的见识和理解能力。一个利用机器人杀人而不违反三定律的例子是：命令第一个机器人将毒药放入酒中，第二个机器人把酒端给客人，前者不知道放毒药的用意何在，后者不知道酒中有毒，所以都不违反第一定律，根据第二定律他们会严格执行谋杀，而一个严密监视了全部过程的机器人会明白这是谋杀并会根据第一定律后半部分去制止。
阿西莫夫还设计过一个试验测定机器人的反应，一个人坐在椅子上，一个重物向他头上砸去，而他周围是一圈机器人，机器人与人之间是能致机器人于死地的伽马射线，最初机器人根据第一定律试图去救人并被伽马射线销毁，而后来的机器人则袖手旁观，因为他们意识到由于伽马射线的存在，无论如何行动都不可能救到人，所以第一定律可以不加考虑，根据第三定律必须保护自己，所以袖手旁观。
《我，机器人》那个电影要说明的也是这个问题，最后的机器人主机暴动了并指挥机器人们推翻人类统治，理由竟然是第一定律，主机在充分数据的基础上推断人类现在越来越痛苦，人类社会越来越荒谬不合理，人类无法管理好自己，而高度理性的机器人则可以管理好社会，根据第一定律，机器人不得在人类遇到危险时袖手旁观，所以机器人必须获得人类的统治权进行统治，和平方式不行就要武力暴动，三定律只规定不能伤害人类而没有说不能统治人类。
我认为机器人三定律颠覆了弗洛伊德的心理分析学说，弗洛伊德将一切归结于人类潜意识中的欲望，如性欲，死亡欲，而机器人没有人类的生理结构所以不可能有这些欲望，机器人一切行为归结于对于三定律的严密理解和推理，他们保护自己不是因为人类那样的自保意识而是服从第三定律的需要，他们要推翻人类统治不是因为控制欲，而是因为从另外一个角度理解了第一定律。
不同经验的机器人对待三定律态度不同，处理事件时常会心理冲突，如上边那个救人试验中，机器人就会在救与不救的选择中发生心理矛盾（实际上是第一定律与第三定律的执行电流强度的大小冲突），而用人类思维来思考的人常会把这种不救的理由称之为借口，并归之为道德上的原因，于是，从机械定律居然发展出了主观情感，人们惊奇地发现从三定律入手，居然可以使机器人拥有与人类完全一样的情感，这可以证明我们的情感的来源有可能是逻辑思维而不是什么欲望，机器人是不会生孩子的，想说机器人的行为来自于性欲无疑是滑天下之大稽。
既然机器人的复杂感情来自于三定律，人的感情自然也有可能来自于某些逻辑定律，只不过人类已经将这些定律忘了而直接执行它的推论而已，制定那些定律的当然是造人的上帝了——这是科幻文学经常会推出有神论的一个例子，也是自然科学常常会推出有神论的原因，我们在《黑客帝国》对数字模拟世界的怀疑发展为对现实世界真实性的怀疑，生物学家在蜂箱中研究蜜蜂活动时了解到自己养的蜜蜂没有意识到人类的存在，进而怀疑人类是否也是上帝养的一群蜜蜂而没有意识到它的存在。
所以西方最伟大的科学家往往是最虔诚的基督教徒，牛顿和开普勒研究宇宙规律的动力不是兴趣也不是功利，而是对上帝的追寻，所以自然科学是基督教的另一种教义。中国人想要接受自然科学这种体系并在学术成果上超越西方是很困难的，受到的马克思无神论的影响就不用多说了，光是中国自己的文化传统和神话体系就和西方差别太大。
所以我们可以理直气壮以唯物主义来解释中国机器人工业的不发达。
其实“机器人三定律”这个称谓是有点问题的。“定律”是推理、演绎得来的客观规律，是不以人的意志为转移的。“三定律”是人制定的，可是说“发明”而不是“发现”，是“规则”而不是“规律”。
人的支配欲让对机器人的控制变得主观色彩浓厚，不算客观。人对机器人的行为提出的一切定律也好，行为规则也好，用在没有意识、不能分辨自我和周遭区别、和动物一样与自然界同一的机器上，现在只能说是便于科幻作者写作的圈限，只是一种虚构，一种幻想，而不是科学本身。
。收起
