年轻人就该让座吗,不让座就违法吗?
公交车上“让座”的话题之所以引人关注,关键在于人们一般将其归结到道德的范畴。让座,是一种美德,不让座,则是道德低下,两者是非清楚,界限分明。然而,正是在这种是非分明中,人们往往混淆了权利与义务的关系。 人们指责不让座就是不道德的理由,其实是把让座看作是一种“自然的”义务。从理论上讲,道德区别于权利,道德义务必须依从于人的自知自觉来实现,或者说以我们通常意义上讲的修养和觉悟为前提。但这种“自然的”义务在强大的舆论场下往往等同于法律义务,意味着必须强制遵守,在这种情况下,道德被绑架,也就变味儿了。
从权利的角度看,每个人只要上车时买了票,个体的权利都是平等的,不应存在强行索要座位和随便剥...全部
公交车上“让座”的话题之所以引人关注,关键在于人们一般将其归结到道德的范畴。让座,是一种美德,不让座,则是道德低下,两者是非清楚,界限分明。然而,正是在这种是非分明中,人们往往混淆了权利与义务的关系。
人们指责不让座就是不道德的理由,其实是把让座看作是一种“自然的”义务。从理论上讲,道德区别于权利,道德义务必须依从于人的自知自觉来实现,或者说以我们通常意义上讲的修养和觉悟为前提。但这种“自然的”义务在强大的舆论场下往往等同于法律义务,意味着必须强制遵守,在这种情况下,道德被绑架,也就变味儿了。
从权利的角度看,每个人只要上车时买了票,个体的权利都是平等的,不应存在强行索要座位和随便剥夺别人座位的行为。没有哪部法律法规要求公民必须让座,即使是车上的“老弱病残孕”专座,也只能是提倡让座,让道德自觉来发挥作用,而非强制性的要求。
当然,这样说并非一味主张我们个人的权利与自由,而不管不顾社会道德。我们之所以在全社会倡导尊老爱幼、助人为乐的善举,当然是要弘扬中华民族的优良传统和美好风尚,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。
正是我们每个人都注重个性修养和道德品质的提升,都注重一举一动、一言一行的善行的积淀,才汇聚成了我们这个社会大家庭的和谐美满。
。收起