求做人道理的对联做人道理的对联
各种美联及其鉴赏:::希望喜欢
雪
始于纷乱；
终作清白。
楹联鉴赏：上-联中的纷乱一词明显重于下联清白,给人下联力气不支的感觉,但余还是喜欢此联,主要原因。咏物联不尚外形巧似,而重遗貌取神,离形得似,不着实说破,而仿佛形容。 以虚代实,这是咏物联上更高的审美要求和更新的表现手法。
602（作者：石上流）
柳
万缕青丝空着色；
一身柔骨错随风。
楹联鉴赏：此反柳之风流可爱，而是有些感伤的角度。 寄情于柳。尤其以“柔骨错随风”一“错”字显得难得。在此中，柳不是柳咏，而是柳如是了。
603（作者：苏梦枕）
柳
或甘淡泊,陶潜故里；
也许风流,张绪当年。
楹联鉴赏：典故运用恰当。 一如陶潜...全部
各种美联及其鉴赏:::希望喜欢
雪
始于纷乱；
终作清白。
楹联鉴赏：上-联中的纷乱一词明显重于下联清白,给人下联力气不支的感觉,但余还是喜欢此联,主要原因。咏物联不尚外形巧似,而重遗貌取神,离形得似,不着实说破,而仿佛形容。
以虚代实,这是咏物联上更高的审美要求和更新的表现手法。
602（作者：石上流）
柳
万缕青丝空着色；
一身柔骨错随风。
楹联鉴赏：此反柳之风流可爱，而是有些感伤的角度。
寄情于柳。尤其以“柔骨错随风”一“错”字显得难得。在此中，柳不是柳咏，而是柳如是了。
603（作者：苏梦枕）
柳
或甘淡泊,陶潜故里；
也许风流,张绪当年。
楹联鉴赏：典故运用恰当。
一如陶潜的五柳先生的称号，一如汉帝的戏语“此柳风流可爱，似张绪当年”。联把柳的风流故事写的精彩。
604（作者：素月分辉）
咏莲
四君子里未含我；
八百湖中常遇卿。
楹联鉴赏：评此联，若无下句，上句则来的无感觉。恰是淡淡的遇卿二字道出其喜欢。四君子对八百湖虽不工，倒不害意。
605（作者：水若兮）
咏水
看其形,优游散漫
品之性,恬淡超然
楹联鉴赏：最是平常之物最难咏。
上联聚散无常，下联真水无香。全联没有寒潮无故来袭我的一点意思，而是种淡然的态度。
606（作者：飘萍浪子）
。常在白云深处，重归疏影枝头，落者无声，观时有物，更送来几缕清幽，如真如幻；
不着世上尘泥，疑是天间仙羽，怜其寂寞，爱此高洁，却化作一江春水，亦喜亦悲。
楹联鉴赏：与 始自纷乱,还于清白 ,联相比,前者是种拙的品位,后者则是清新的品位,联中的者是否可为 地字,结合前面的高低层次的安排。若联中的白字能更张,则更得欧阳修咏雪白战体的风味,欣赏,。
607（作者：清时有味）
苦瓜
谁说年少无愁， 看它一脸皱纹， 十分清苦；
莫笑老来扮俏， 怀此数颗红豆， 几许甘甜。
注:苦瓜青嫩时，沟沟壑壑，味道也比较苦；一旦变老，却成橙黄色，熟透时会绽开，状如花，露出里边鲜红籽儿，甚是好看，那红籽儿味甜。
楹联鉴赏：都说苦瓜和尚或憨豆先生。唯独此联别开生面。在闲适的打趣中不时夹杂了另外一种冷淡的味道，贵在对苦瓜的描写意象的分层与组合的手法相揉。是以读来轻松之中有些苦涩。
也题个红豆打趣
此物相思，可以拮来藏美梦：
其实何苦，不如炒去当零食。
608（作者：素月分辉）
银杏叶黄金扇子
豆荚籽绿玉珠儿
楹联鉴赏：颜色词，形状词，比喻的关系，形容恰到好处。有玲珑剔透之感觉。
609（作者：苏梦枕）
桃花
芳菲占尽三春,寂寞飘零一水,空惹伤情客,笑前度刘郎,去年崔护,尘世迁流自无意；
姿态堪传诗赋,风情更擅丹青,何辜薄幸名,看坡仙竹外,秦仕石头,红颜本色足千秋。
楹联鉴赏：富有诗意的人花之恋。典故运用自然， 且有感情地带，即是红颜薄命，又是红颜本色，赞许多于感伤。
610（作者：石上流）
松
爪曲鳞翻,几簇无心刺；
皮开肉绽,一根老骨头。
楹联鉴赏：短联难写，如锁着脚镣跳舞，但看其中妙有妙笔，短小，精悍，把对联文学的特点显示出来，难得。陪题松：
风神遒劲；
筋脉怒张。
611（作者：莲露清香）
题莲花
哪管尘世千劫，终究池上纤纤玄色；
任尔波心百转，不过指尖脉脉风情。
楹联鉴赏：这莲花似有还无，又似无还有。难得的是比拟中赋予莲花的灵性。如 临水秋波那一转，如处离尘之世。
612（作者：玉屑盘）
题《石点头》
凝为石，融为泉，顿悟三秋，我盼生公重演法；
清则人，浊则物，糊涂一世，心无灵窍乱点头。
楹联鉴赏：文道“天下至空灵者莫如禅，天下至冥顽者莫如石。然世传生公讲法，石竟点头。可见石亦有偶尔通灵刻”。如此作，“红尘入眼偏生涩；灵石点头总不顽”或可解之。
613（作者：二虎）
一、包子
上联：应靠良心争口气；[1]
下联：不求表面做文章。
[2]
[1]争=蒸
[2]文=纹
楹联鉴赏：咏物喻人，是联之好笔。比拟清新又有警世之作用。陪题包子戏谑：
出笼只为争口气；
入腹却来堵嘴风。
614（作者：玉啸小邪 ）
开落冰心寂寂 莫教春华误我半分清白
淬濯风骨铮铮 当随鹤影远他千种是非
楹联鉴赏：切入角度新奇，运用了反衬的手法，与词“无意苦争春，一任群芳妒“有些雷同。
再者梅品实为人品，有隐喻的意思，则显得联句开合有度，风格在上。
615(作者：水若离）
莲花：
出水凌波，一茎一花，天然清静，自来清静；
临风照月，无情无恨，未许轻狂，谁敢轻狂。
楹联鉴赏：莲花之心性一如”每朵开于湖上面，一生睡在水中央“，是种静的状态。联者上联也道出此特点，惟独下联无情无恨之语出后，以谁敢轻狂收尾则显得矛盾冲突，何若”本不轻狂“。此一来全联依旧静如水
616（作者：葱姜花月夜）
题竹
来也风霜，先生几节留苏轼
既然烟雨，后进千竿画板桥
楹联鉴赏：苏轼爱竹，板桥画竹典故的熟悉运用，以及先生与后进的对比。
形象道出竹之傲与谦的性格。
617（作者：白云）
怀抱山中大小树
攀登世上高低墙
楹联鉴赏：咏物兼顾咏人，此联中只把藤的依附性格和人的攀附性格结合起来，确实很到位。
有相通的感觉是咏物联不可缺少的一环。另再附其一联咏藤：
每因意趣纠缠树
只为生涯攀附墙
618（作者：kkyj）
题蝴蝶
蝶梦不知闺梦苦；
花衣岂及我衣斑。
楹联鉴赏：此蝶非采花之蝶，而是梁祝之蝶。
以蝶与人的相通的对比，一人笑蝶，一蝶笑人。有些辛酸。另附一联咏蝶，在咏的形式上更富寓意：
有意扑之才动手；
无声飞也己偷心。
619（作者：三少）
咏竹
风声若雨；
心性连亭。
楹联鉴赏：不从竹子的本质去咏，而是拟其声，拟其心性。给人动感兼情感形象。
620（作者：洗竹先生）
梅花
三千铁骨三千瘦；
一点冰心一点香。
楹联鉴赏：出句有梅骨从来冰雪铸的寓意。
对句以细微的一点香对出大者的三千瘦，更显得梅之超然。读之全联琅琅上口，妙！配题一咏梅花：
寻欢素雪万千朵；
放大幽香三两枝。
山西广胜寺大雄宝殿有一副对联，上联为：
果有因因有果有果有因种甚因结甚果，
下联为：
心即佛佛即心即心即佛欲求佛先求心。
下联浅显意明，自不必说。上联则说明了“作善有善报，作恶有恶报”的道理。一个人
做了善事之后，并不会得到物质的钱财的回报。有的虽然得到了钱物的回报，那也仅仅是意
外或巧合。这里的回报，则主要是指精神上的。
如做了好事之后，心安理得、心情舒畅、精
神愉快等。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”出自陆游的《冬夜读书示子聿》一诗。意思是说，从书本上得到的知识毕竟比较浮浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践。
全诗：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”出自朱熹的诗《观书有感》。大意是问它怎么会如此澄澈明丽?原来有一股活水不断从源头流来。
“源头活水”可引申为著书人不断地读书学习，加强修养；也可理解为生活实践丰富。全诗：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”出自《红楼梦》第五回中的一副对联。
其大意是：明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”出自刘禹锡的《浪淘沙九首》。其大意是：学会明辨是非是一个十分艰苦的历程，但只有这样，才会得出真知灼见。
全诗：莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”出自龚自珍的《己亥杂诗》。意思是说，花虽然败落了，化作春泥了，还要为后来的花提供养料。
从中可以感受到诗人为国家、为人民无私奉献的精神。全诗：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
。收起
