在写作时引用古诗句有哪些作用
引文是一种常见的写作方法。无论是发表议论还是抒发感情，在文章中适当引用名言或名诗句，或能起到丰富内涵的作用，或能起到画龙点晴的作用，总是能够增强表达效果，为文章增添色彩。这就是所谓“他山之石，可以攻玉”。 在写作时引用名言或名诗句，主要有三种形式： １直引式 所谓直引式，就是在文章中直接引用名言或名诗句。写议论文，可以根据论证的需要，直接引用名言或名诗句来证明观点，引用得恰切有时比直接论述更有说服力。 例如： 科学工作者的核心是创造，要敢于创造，善于创造。在科学工作者中要有一番真正的作为，就必须解决一个“敢”字的问题。１９７９年荣获诺贝尔物理学奖的温伯格教授曾说过一番很精...全部
引文是一种常见的写作方法。无论是发表议论还是抒发感情，在文章中适当引用名言或名诗句，或能起到丰富内涵的作用，或能起到画龙点晴的作用，总是能够增强表达效果，为文章增添色彩。这就是所谓“他山之石，可以攻玉”。
在写作时引用名言或名诗句，主要有三种形式： １直引式 所谓直引式，就是在文章中直接引用名言或名诗句。写议论文，可以根据论证的需要，直接引用名言或名诗句来证明观点，引用得恰切有时比直接论述更有说服力。
例如： 科学工作者的核心是创造，要敢于创造，善于创造。在科学工作者中要有一番真正的作为，就必须解决一个“敢”字的问题。１９７９年荣获诺贝尔物理学奖的温伯格教授曾说过一番很精彩的话。他说，理论物理学家“很重要的一个素质是‘进攻性’……对自然的‘进攻性’。
”所谓“进攻性”，就是说要敢于向自然界索取知识，敢于面对重大科学研究课题。只有这样，才能谈得上科学上的真正的创造性。 这段文字引用了诺贝尔物理学奖获得者温伯格教授的一句名言，引言中的“进攻性”与作者论点中提出的“敢”字恰好吻合，这就极有力地支撑了论点。
写作抒情散文，直接引用名言或名诗句可以丰富文章内容，增加文章的文化意蕴，为文章增添色彩。例如： “等闲识得东风面，万紫千红总是春”，走进春天，你会发现它的色彩——瑰丽，绚烂； “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，走进春天，你会发现它的形象——清新，明丽； “浅深春色几枝含，翠影红香半欲酣”，走进春天，你会发现它的品质——美好，馨香； “满园春色关不住，一枝红杏出墙来”，走进春天，你会发现它的追求——自由，灵动。
春天啊，春天紫燕翻飞、柳丝吐绿的春天，万物兴盛、如花似锦的春天，走进你的怀抱，我们喜悦，我们振奋，我们像你一样充满蓬勃向上的生命和力量 文中引用了四首著名古诗中的名句，分别表现春天的色彩、形象、品质和追求，诗句原有的意象丰富了作者对春天的赞美之情，准确又丰富的引用，又显示出作者深厚的文学修养。
一举两得，修辞效果非常好。 ２修饰式 所谓修饰式，就是引用名句作为修饰成分，借助引文的内涵增强文章的表达深度。例如： 纵观天下有志者，总是夙兴夜寐，百折不挠，孜孜以求，心甘情愿为社会作奉献。
千百年来，奉献精神如同血液，流淌在炎黄子孙的躯体中；奉献精神如同乳汁，哺育了一代代中华儿女的灵魂；奉献精神如同火炬，点燃了中华民族精神文明的熊熊烈焰。从为治水三过家门而不入的大禹，到“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原；从“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”的戚继光，到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；从“愿与人民共患难，誓将热血固神州”的朱德总司令，到“亏了我一个，幸福十亿人”的南疆卫士，真是英雄千千万他们为国为民献终身，却从未想过要什么回报，而是心甘情愿地把自己的聪明智慧乃至生命，贡献给崇高的事业。
这段文字在列举历代无私奉献的英雄人物时，各引用了他们的诗句作为修饰语，既体现出他们的思想境界，又有力地证明了“纵观天下有志者，总是夙兴夜寐，百折不挠，孜孜以求，心甘情愿为社会作奉献”这一论点，还增强了语言的节奏性。
３化用式 所谓化用式，既非直接引用，也不是用引文作修饰语，而是将名言、典故或某种意境化作自己的语言，用在文章里增加语言的色彩。例如： 诗，是色彩斑斓的梦，这梦里有灞桥伤别的烟柳暮云，有鲲鹏击水三千里的羽翼，有小轩窗里默默无语的对视，有大漠长河的遥遥思念；诗，是一支神来之笔，勾勒出鹦鹉洲上的芳草，点化出二十四桥的明月，渲染出香炉峰的霞色…… 我爱诗，诗让我体验屈夫子不能从俗的喟叹，让我领略魏武帝广如大海的豪情，让我沉浸于康桥边静谧的月夜，让我品味雨巷中那份丁香似的忧伤…… 这两段饱含情感的抒情文字，没有直接引用一句名言诗句，却涉及了不同时代的几首著名诗作的意境：这里有柳永的《雨霖铃》、庄周的《逍遥游》、归有光的《项脊轩志》和边塞诗人的思乡之作，还有古代的屈原、曹操，现代的徐志摩、戴望舒。
这里不仅借助诗的意境表达出作者对诗的热爱，更显示出作者在诗歌方面的修养。 在写作过程中引用名言，要注意书写形式，特别是标点符号的规范使用。 １凡直接全文引用的，有两种标点形式：一种是在说话人后面用冒号、引号组合的标点形式。
例如： 你知道人体干细胞吗它是形成一切人体组织的基础，因为它具有分化任一种组织细胞的能力。所以它是相对自由的，它的自由表现在它拥有的选择的权利。同样，人的自由也是与选择密不可分的。启蒙思想家说：“在政治上，你可以选择你认为合适的人为代表，这是你的自由。
在宗教上，你可以自由决定你的信仰，这也是你的自由。”可以说自由就是在不受外力干扰情况下的选择。 另一种是把直接引语融入文意，说话人不出现，那就要根据文章的需要加标点，只是在引语上要加引号。例如： ①即使真到了“山穷水尽”之时，“柳暗花明又一村”说不定就会出现在眼前，总会“车到山前必有路”的。
假若我们的选择并没有带我们走向成功，也无须急躁懊丧，“祸兮，福之所伏”，古人之经验，今日也适用。 ②吟着谪仙的“清溪似我心”，我看到了溪流的清亮；读着王维的“清泉石上流”，我感到山泉在泠泠作响；“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，这是江水的怒吼；“到中流击水，浪遏飞舟”，这是大河的歌唱。
但是，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，百川总是要归大海的。 ２凡间接引用的，在说话人后面加冒号，接着概述语意，不加引号。例如： 在革命的道路上，各人贡献的大小，是不可能完全一样的。
俗话说：手指都有长短；各人的能力有大小，是由各种条件所造成的。 ３引用与化用相结合的，在说话人后面加逗号，接着概述语意，只在直接引言部分加引号。例如： 春已归去，不知哪搭是春住处秦观说，春是到江南去了，“若到江南赶上春，千万和春住。
”苏小妹说，春是被带走了，“燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。收起
