急求~谁能为我解答？二、多选：1
1 ．马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认（ BD )
A ．世界的可知性 B ．客观事物是认识的对象
C ．认识发展的辩证过程 D ．社会实践是认识的基础
2．实践在认识中的决定作用表现在（ ABCD )
A ，实践提出了认识的课题 B ．实践创造出必要的物质条件和手段，使认识成为可能
C ．实践是认识的唯一来源 D ．实践是检验认识真理性的唯一标准
3 ．辩证唯物主义认为，认识是（ ABCD )
A ．主体对各种认识要素的建构 B ．主体对客体的能动的反映
C ．主体对客体信息的选择 D ．主体...全部
1 ．马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认（ BD )
A ．世界的可知性 B ．客观事物是认识的对象
C ．认识发展的辩证过程 D ．社会实践是认识的基础
2．实践在认识中的决定作用表现在（ ABCD )
A ，实践提出了认识的课题 B ．实践创造出必要的物质条件和手段，使认识成为可能
C ．实践是认识的唯一来源 D ．实践是检验认识真理性的唯一标准
3 ．辩证唯物主义认为，认识是（ ABCD )
A ．主体对各种认识要素的建构 B ．主体对客体的能动的反映
C ．主体对客体信息的选择 D ．主体对客体信息的加工
4 ．下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是（ ABC )
A ．没有调查就没有发言权 B ．百闻不如一见，百见不如一干
C ．不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也 D ．机遇偏爱有准备的头脑
5 ．经验论的错误在于（ CD )
A ．否认世界是可以被认识的 B ．否认认识是一个过程
C ．否认理性认识的重要性 D ．否认感性认识有待于上升为理性认识
6。
“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，这一观点说明（BCD )
A ．感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助 B ．感性认识具有局限性，有待于上升为理性认识
C ．感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段 D ．感性认识和理性认识是相互依存和渗透的
7．理性认识向实践飞跃的意义在于（ ACD )
A ．理论接受实践的检验 B ．理论可以改变事物发展的总趋势
C ．理论可以指导实践 D ．理论在实践的发展中得到发展
8。
“按图索骥”的错误在于（ACD )
A ．理论脱离实际 B ．经验论 C ．教条主义 D ．唯理论
9 。 “跟着感觉走”，在本质上是（ACD )
A ．唯心主义经验论的观点 B ．唯物主义反映论的观点
C ．唯我主义观点 D ．反理性主义观点
10 ．实践是检验真理的唯一标准，在于（ABCD )
A ．实践具有直接现实性的品格 B ．实践具有普遍性的特点
C ．实践是联系主观和客观的桥梁 D ．实践是主观见之于客观的活动
11 ．列宁说：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。
”这说明（ BC )
A ．真理和谬误没有确定的界线 B ．真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义
C ．真理和谬误在一定条件下可以转化 D ．沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误
12 ．一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成，这是因为（ ABCD )
A ．认识主体存在着自身的局限性 B ．事物的本质的暴露是一个过程
C ．人的认识受社会历史条件的限制 D ．认识是一个过程
13 ．对待马克思主义，必须（ABC )
A ．解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实
B ．坚持实践创新和理论创新
C ．把马克思主义作为进一步研究的出发点和供这种研究的方法，而不是教义
D ．把马克思主义作为永恒真理，只能坚持不能发展
14 ．全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，必须（BCD )
A ．把马克思主义作为永恒真理 B ．坚持一切从实际出发
C ，在实践中坚持真理和发展真理 D ．正确认识世界和改造世界
15 ．认识世界和改造世界是辩证的统一，表现在（BCD )
A ，认识的任务归根到底在于解释世界 B ．认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界
C ．要有效地改造世界，必须正确地认识世界 D ．认识和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程
16。
辩证唯物主义关于物质和意识关系的全面看法是（ABCD ）
A。物质第一性，意识第二性 B。物质决定意识，意识是人脑的机能
C。物质决定意识，意识反作用于物质 D。
物质是意识的根源，意识是对物质的反映
17。 实事求是包含着丰富而深刻的哲学思想，它体现了（ ABCD ）
A。唯物论和辩证法的统一 B。尊重客观规律和发挥主观能动性的统一
C。
主观和客观的统一 D。自由和必然的统一
18。 哲学基本问题主要包括两方面内容（ AC ）
A。思维和存在何者为第一性的问题 B。世界是如何发展的问题
C。
思维和存在是否具有同一性的问题 D。世界的本质是一个还是多个的问题
19意识是（ BD ）
A。人脑的分泌物 B。人脑的属性和机能C。神的启示 D。客观存在的主观映象
20脱离人体的手，就不是真正意义上的手，这说明（ AD ）
A。
部分依赖于整体 B。研究部分毫无意义
C。整体与部分毫不相干 D。要从整体和部分的关系中去研究事物
21。“白马非马"的命题 （ BD ）
A。割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系B。
割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系
C。揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系 D。割裂了共性和个性的关系
22。 在社会主义现代化建设中正确发挥意识的能动作用（ABCD ）
A。
必须通过实践 B。必须尊重客观规律
C。必须具备一定的物质手段和物质条件 D。把革命热情和科学态度有机统一
23 。唯物辩证法关于普遍联系原理，要求我们做到（ ABD ）
A。
用整体性观点分析事物 B。研究部分不能忘记同整体的关系
C。不承认各部分有分明的界限 D。局部服从整体
24。 掌握事物度的重要性在于（ABC ）
A。
在实际工作中必须做到“胸中有数" B。它可以克服“过"与“不及"的错误
C。它可以避免“左"或右的错误 D。掌握度才能更深刻准确地认识事物
25。下列选项中，体现量变引起质变的哲学道理的有（ABC ）
A、九层之台，起于垒土 B、千里之行，始于足下
C、千里之堤，溃于蚁穴 D、物极必反，相反相成
26。
质和事物的存在是直接同一的，指的是（ABC ）
A、凡是事物都是具有一定质的事物 B、凡是质都是一定事物的质
C、质不能脱离事物而存在 D、质发生了变化，事物就发生改变
27。
质和量的关系是（ABCD ）
A、质和量是事物两种不同的规定性 B、互相依赖
C、互相制约 D、既对立又统一
28"过犹不及"体现的哲学道理是（AB ）
A、要坚持适度原则 B、"过头"与"不及"都是错误的
C、量变是质变的必要准备 D、质变是量变的必然结果
29。
量变的复杂性表现在（BD ）
A、量变可以转化为质变 B、量变的形式是多样的
C、质变可以转化为量变 D、量变中渗透着质变
30质变的基本形式包括（CD ）
A、数量的增减和场所的变更 B、阶段性部分质变
C、爆发式飞跃 D、非爆发式飞跃
31辩证的否定观认为（ABCD ）
A、否定是事物的自我否定 B、否定是发展的环节
C、否定是联系的环节 D、否定是扬弃
32。
否定之否定规律揭示了（ABD ）
A、事物发展是螺旋式上升 B、事物发展是波浪式前进
C、事物发展周而复始的循环 D、事物发展是前进性和曲折性统一
33。
否定之否定形式的特殊性表现在（CD ）
A、否定之否定规律是客观的 B、否定之否定规律是主观的
C、不同性质的事物具有不同的否定形式 D、不同事物的发展过程有不同的曲折性
34。
因果联系的复杂多样性表现在（ABCD ）
。收起
