阅读课文，回答问题。伯牙善鼓琴，钟子期阅读课文，回答问题。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期日：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期日：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。问题：(1)文言文翻译的原则是什么?(2)根据教学对象，拟定本节课教学目标。(3)依据设定的教学目标，设计新课教学过程。
【答案】 (1)文言文翻译的原则是“信”“达”“雅”。“信”是忠实于原文的内容和每个句子的含义。“达”就是翻译出现代文表意要明确，语言要通畅。“雅”就是用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确表达出来。 (2)教学目标。 知识与技能目标。掌握文中出现的生字词及其用法。 过程与方法目标。结合工具书和注释，通过多种阅读形式，理清文章主要内容。 情感态度与价值观目标。体会知音的境界，树立正确的交友观，感受音乐艺术的魅力。 (3)新课教学过程。 初读课文，感知知音。 ①师：伯牙为什么要断琴绝弦，不再弹琴了呢?请同学们自由读课文，注意读准字音，读通句子。 ②学生自读课文...全部
【答案】 (1)文言文翻译的原则是“信”“达”“雅”。“信”是忠实于原文的内容和每个句子的含义。“达”就是翻译出现代文表意要明确，语言要通畅。“雅”就是用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确表达出来。
(2)教学目标。 知识与技能目标。掌握文中出现的生字词及其用法。 过程与方法目标。结合工具书和注释，通过多种阅读形式，理清文章主要内容。 情感态度与价值观目标。体会知音的境界，树立正确的交友观，感受音乐艺术的魅力。
(3)新课教学过程。 初读课文，感知知音。 ①师：伯牙为什么要断琴绝弦，不再弹琴了呢?请同学们自由读课文，注意读准字音，读通句子。 ②学生自读课文，教师适时指导。 ③指明学生读课文，指导学生恰当停顿，理解并读好两个语气词“哉、兮”。
出示：哉、兮。 善哉，峨峨兮若泰山!善哉，洋洋兮若江河!④师：要想把文言文读好，我们就要准确理解文言文中关键词语的意思。请同学们结合注释再读读课文，看有哪些关键词语不太理解?预设几个教学生成点。
①四个“善”字的不同用法。 (出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期日：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期日：“善哉，洋洋兮若江河!”)“善鼓琴”“善听”中的“善”字可理解为“擅长、善于”的意思，两个“善哉”表赞叹之意。
②“志在高山”中的“志”和“伯牙所念”中的“念”，都是“心里想”的意思。 此处让学生了解汉字是表意文字，不同的字可以表示相同的意思。 品读课文，感悟知音。 ①师：读了这么多遍，相信同学们已经理解了这篇文言文的意思。
谁能用一两句话来概括文章的主要内容?②理解“知音”一词。 ·看图，了解身份，感悟二人成为知音的基础。 (出示课文插图，看图介绍这两个人物的身份。)思考：这样两个身份、地位相差甚远的人，是什么让他们走到了一起?文中哪句话指出了这一点?预设：是音乐、是琴。
师：爱好相同是伯牙和子期成为知音的基础。 ·抓重点句子，感悟二人的知音之情。 A。从文中哪些事实可以看出伯牙善鼓琴、钟子期善听?(出示：伯牙鼓琴……善哉，洋洋兮若江河!)B。引导学生用自己的话说说这两句话的意思。
C。创设情境，指导朗读，启发学生感悟。 a。假如你就是站在琴旁善听的钟子期，当琴声悠扬响起时(播放《高山流水》中“高山”这段音乐)，你们眼前仿佛出现了怎样的高山?(生欣赏音乐并想象)预设：我仿佛看到了挺拔险峻的泰山。
我仿佛看到了高耸入云的高山。 我仿佛看到了气势磅礴的高山。 师：于是，你们满心赞叹一(生读)善哉，峨峨兮若泰山!b。伯牙继续鼓琴，洋洋的流水仿佛从他的指问流淌而出(播放《高山流水》中“流水”这段音乐)，你们眼前仿佛出现了怎样的流水呢?(生欣赏音乐并想象)预设：我仿佛看到了汹涌澎湃的江河。
我仿佛看到了广阔无边的大海。 师：于是，你们满心赞叹——(生接读)善哉，洋洋兮若江河!D。诱发学生想象，深刻理解“伯牙所念，钟子期必得之”这句话的内涵。 a。引发学生延伸想象，放飞思绪。既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山、流水，除了峨峨泰山、洋洋江河之外，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?引导学生想象回答：明月、清风……当伯牙所念清风，钟子期必得一(生接：清风)。
当伯牙所念明月，钟子期必得——(生接：明月)。 b。当子期听到时，他又会怎样赞叹呢?引导学生仿照文中旬式表达(善哉，皎皎乎若明月……)。 C。用课文中的一句话概括就是——(生接读)伯牙所念，钟子期必得之。
d。总结。一个所念，一个所得，“心有灵犀一点通”，这就是真正的一——知音!E。全班诵读“高山流水”这千古流传的佳句，体会感情。 (出示：伯牙鼓琴，……善哉，洋洋兮若江河!)·聆听静想，深悟知音不在的痛。
A。教师补充介绍相关资料，调动学生情感体验，并指导朗读：相传，伯牙与子期相见恨晚，结拜为兄弟，约定来年的中秋再到这里相会。春去秋来，伯牙如期前来子期家拜访他，但是子期却已经不幸因病去世了。(出示课文最后一句：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
)B。当伯牙再次来到这里的时候，等到的不是钟子期的人，而是冰冷的墓碑。此刻他多想在坟前再为“知音”弹一曲啊，于是，他内心的痛楚全部化作了音符(课件播放鼓琴的音乐，显得杂乱，最终断弦而绝)。师：伯牙再也见不到自己的知音了。
能把伯牙当时的心情读出来吗?(生读最后一句话。)师：断的只是“弦”吗?绝的只是“琴”吗?(设计意图：文言文的教学要注重自读自悟，读得充分，读得人情，读出文章的韵味。所以，这个环节的默读、圈画是对学生读书能力的培养。
用自己的话说说这几句话的意思，文白互通，是学生学懂文言文的基础。听音乐想象画面，意在还原语境，让学生沉浸在高山流水的旋律中，感受音乐艺术的魅力，从而激发学生的想象，使之在人情入境中与文本深入对话，体会知音的境界。
)诵读全文，回味知音。 千百年来，知音典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。人们根据这凄美动人的故事，编写了一首动人的乐曲《高山流水》(播放《高山流水》乐曲)，让我们在这曲《高山流水》中再次体会伯牙和子期的深厚情意。
拓展延伸，积累运用。 课下搜集古今中外赞颂友情的名言佳句，体会人们对友情的珍视。 【答案解析】。收起
