古人端菜用的木盘叫什么
案。不有个成语举案齐眉嘛?说的就是这个。先秦时期,贵族行盥沃之礼之时,以?浇水,盘承弃水,盘是礼器。其另一用途在陕北古今没变,就是盛放食具。《左传》僖公二十三年云:“乃馈盘飧,?璧焉。公子受飧返璧。 ”说的便是这“盘”。陕北用的“盘子”――也就是木盘,和“案”一样,是最古老的家具,远出现在桌椅板凳之前很久。以“案”为“餐桌”,已有四千五百年历史(王仁湘著:《饮食与中国文化》,人民出版社1994年8月版,第284页)。 出土战国时“案”之形状,跟今天的陕北木盘相同,有四围边沿,只是添加矮足而已。《说文》:“案,几属也。”清代段玉裁注:“许云几属,则有足明矣。今之上食木盘近似,惟无足耳。”...全部
案。不有个成语举案齐眉嘛?说的就是这个。先秦时期,贵族行盥沃之礼之时,以?浇水,盘承弃水,盘是礼器。其另一用途在陕北古今没变,就是盛放食具。《左传》僖公二十三年云:“乃馈盘飧,?璧焉。公子受飧返璧。
”说的便是这“盘”。陕北用的“盘子”――也就是木盘,和“案”一样,是最古老的家具,远出现在桌椅板凳之前很久。以“案”为“餐桌”,已有四千五百年历史(王仁湘著:《饮食与中国文化》,人民出版社1994年8月版,第284页)。
出土战国时“案”之形状,跟今天的陕北木盘相同,有四围边沿,只是添加矮足而已。《说文》:“案,几属也。”清代段玉裁注:“许云几属,则有足明矣。今之上食木盘近似,惟无足耳。”《说文》还有:“?,承?也。
”段玉裁注:“盘引申之义为凡承受者之称。”西汉时有个识字本儿《急就篇》,内有盘、案二字,唐代陕西人颜师古注:“无足曰盘,有足曰案,所以陈举食也。”说盘、案用途一致,都是放置和端送食物的。 “举案齐眉”的成语,源自《后汉书》所记东汉事迹。
说陕西咸阳妇女孟光,敬重丈夫,为其端饭――就是婆姨给男人端饭――不敢仰视,把头低至眉毛与手中木案水平。所说之案,用如今日陕北木盘,如果有长腿儿,不可能端用。《汉书・外戚传》中则记有西汉时陕西事:“许后朝皇太后,亲奉案上食。
”《史记・田叔列传》也有:“赵王张敖自持案进食,礼甚恭。”这些“案”,都是用于端放食物的矮脚木托盘。汉代时候,“盘案”一词还代指祭品。《后汉书・循吏列传》记载,公元105年官员王涣不幸病逝:“涣丧西归,道经弘农,民庶皆设盘案于路。
吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司所钞,恒亡其半。自王君在事,不见侵枉,故来报恩。”那盘案,便是平日盛食物、此时供祭品的木盘。“盘案”之所以可代指祭品,只因祭品也是食物,也置盘案中。至今,陕北乡间,木盘的另一重要用途,便是丧葬时,用以端送祭品。
村上的人死了,奠送中有重要仪式曰“侑食”,巫师托举木盘,游走端送祭品,用这样的方法寄托哀思。收起