长江、黄河流域文化遗产反映的文化特征？
中国文明肇源于新石器时代。中国的新石器文化遗址非常丰富，迄今已发现七千多处，启迪及全国。年代大约起于公元前六千余年，一般延续至公元前二千年左右。根据目前正式发掘的一百多处遗址来看，中国新石器文化的面貌基本是明确的。 黄河流域存在着两个新石器文化区：黄河中游文化区和黄河下游文化区，是中国新石器文化中内涵最丰富、影响最大的部分。 黄河下游文化区：黄河下游文化区包括苏北、鲁中、鲁南的各新石器文化，据发掘，其文化与中原新石器文化迥异，有其自己的文化序列：北辛文化——大汶口文化——山东龙山文化。 北辛文化于1951年发现于江苏淮安，文化内容丰富，延续近千年，有人认为北辛文化受裴李岗晚期影响，裴...全部
中国文明肇源于新石器时代。中国的新石器文化遗址非常丰富，迄今已发现七千多处，启迪及全国。年代大约起于公元前六千余年，一般延续至公元前二千年左右。根据目前正式发掘的一百多处遗址来看，中国新石器文化的面貌基本是明确的。
黄河流域存在着两个新石器文化区：黄河中游文化区和黄河下游文化区，是中国新石器文化中内涵最丰富、影响最大的部分。 黄河下游文化区：黄河下游文化区包括苏北、鲁中、鲁南的各新石器文化，据发掘，其文化与中原新石器文化迥异，有其自己的文化序列：北辛文化——大汶口文化——山东龙山文化。
北辛文化于1951年发现于江苏淮安，文化内容丰富，延续近千年，有人认为北辛文化受裴李岗晚期影响，裴李岗文化典型器物：小口双耳罐曾在北辛文化出土。大汶化文化五十年代发现于山东秦安大汶口墓地。大汶口文化彩陶色彩较多，有红、灰、黑、白等，大汶口与仰韶文化关系较为密切，葬俗也有很多类似之处，如大汶口文化早期的多人两次葬，就是受仰韶文化早期葬俗影响。
同时，大汶口文化与长江流域马家浜文化也有相似之处，表明早期文化的交流融合。山东龙山文化主要分布在山东中部、东部及江苏淮北，继承大汶口文化，其黑陶器群轮制，胎薄而均匀，打磨光滑，色黑如漆，是山东龙山文化最显著的特征。
由于它已离青铜时代不远，个别遗址如城子崖已有城墙，有的遗址还出土原始的铜器。黄河中游文化区:黄河流域是新石器文化最为发达的地区，而中游地区，包括河南、河北、陕西、山西四省，是我国新石器文化考古收获比较大的地区，黄河中游文化区新石器文化发展序列大致是裴李岗文化——仰韶文化——龙山文化。
裴李岗文化最初于1977年发现于河南新郑裴李岗村，主要分布在河南省境内，发掘有遗址、村落和墓葬。聚落不大，打制石器和磨制石器伴出，陶器制作较粗，该文化最突出的器物是四足鞋底形的石磨盘，可见农业已在裴李岗文化中产生。
而农业、磨制石器、陶器制作是新石器时代的显著特征。裴李岗文化是黄河中游文化区的早期新石器文化。仰韶文化1921年发现于河南省渑池县仰韶村，主要分布在陕西、山西、河南、河北境内，延及汉水及内蒙南部。
仰韶遗址规模较大，有的达百万平方米以上。房屋、窖穴、灰坑密布，文化堆积厚，石器以磨制为主，加工精细。长条形带孔石刀、圜形钵、小口尖底瓶等是仰韶文化代表器物。龙山文化1928年发现于山东章丘县龙山镇遗址，它以磨光黑陶和薄胎的“蛋壳黑陶”与仰韶文化的彩陶相区分，介于仰韶文化和龙山文化间的是庙底沟二期文化，1956年发现于陕西庙底沟遗址上层堆积。
属两文化的过渡期，其红陶有仰韶特征，而斝的出现又与龙山有渊源。河南龙山文化，发现于安阳后冈中层，晚于庙底沟二期，陶器有进一步的发展，有少量”蛋壳黑陶”出土，继之发展起来的就是偃师二里头文化（一般认为是夏文化）。
黄河中游文化区，以关中、晋南、豫西为中心，先后有裴李岗文化、仰韶文化、河南龙山文化、庙底沟二期文化。黄河下游文化区，以泰山为中心的山东地区为主，先后有龙山文化和大汶口文化。长江流域是与黄河流域同等重要的中华文明的发源地，其新石器文化虽然目前还不能像黄河中下游那样准确地归纳序列，但大致轮廓是清楚的。
在上游地区，1986年发现的四川广汉三星堆遗址可以上溯到公元前5000年。江汉流域与中原地 三星堆遗址:1929年的一个春天，当地一农民在宅旁掏水沟时发现一坑精美的玉石器，因其浓厚的古蜀地域特色引起世人广泛关注。
1933年，前华西大学美籍教授葛维汉及其助手林名均首次对三星堆进行发掘，其发掘成果得到当时旅居日本的郭沫若先生的高度评价。由此拉开了对三星堆半个世纪文化距今4800～2800年，延续时间近2000年，该遗址从新石器时代晚期延续发展至商末周初，曾为古蜀国都邑所在地，其影响之大、价值之高,堪称世界文化遗产。
三星堆遗址考古的重大发现，揭开了川西平原早期蜀国的面纱，将蜀国的历史推前了两千多年，填补了中国考古学、青铜文化、青铜艺术史上的诸多空白。被誉为“世界第九大奇迹”。收起
