什么是佛道?
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佛道即佛法，自古三教合一，道法不分
「法不孤起，仗境方生。」世間上的事事物物(一切有?榉?都不是?{空而有的，也不能?为?存在，必?在各種因??l件和合之下，才能現起和存在。
一旦組成的「因?」散失，事物本身也就不?痛嬖冢@就是佛教所謂「諸法因?生，諸法因??纭沟牡览怼?
此外，現起和存在的因?，其本身又各互有生起的因?。 這種看似牽扯不清，複雜而綿密的互?雨P?S，就形成了解?宇宙萬法生起，乃至生命起源的一種中道不二、精深微妙的道理，這??道理就叫做「?起」。
?初佛陀在菩提?湎隆⒔??座上，夜睹明星而證悟成佛，他所證悟的便是這??宇宙人生的道理──?起法。
「?起」是佛教的根本教理，也是佛教?於其他宗教、哲?W、思想的最大特性。 《楞?澜?疏》說：「聖教自?\至深，說一切法，不出因?二字。
」佛?上說「一切法因?生」，就是指?起。但是，?起?K不是佛陀所??造或制定的，而是宇宙人生本質的、必然的、普遍的理?t，佛陀只是發現了這??自然的法?t而證悟成佛，然後?⑦@??證悟的道理告訴我??：世間的一切諸法，都是「因」「?」所生起，主要而力??者?橐颍我θ跽?榫?，透過因?和合，才有一切現象，才有一切法(事事物物)的生起。
例如：一粒種子撒在泥土裡，必?施肥、?菜约坝谐渥愕目?狻㈥?光，才能長成一棵大?洹Ｆ渲校N子是「因」，泥土、?光、空?獾鹊?椤妇?」，這些因?都具足了，才有長成大?涞摹腹埂?
如果?挠星楸?生的生命流轉?砜淳?起，佛陀告訴我??，生命不是由造物「主」所??造的，是由自己造作而成的，?K且不是?我辉蚨?淼模怯伞甘兄А挂蚬嗬m而成的。
十二有支又稱「十二因?」、「十二?起」，即：?o明、行識、名色、六入、觸、受、?邸⑷ ⒂小⑸⒗纤馈＞?起表現在有情生命的流轉上，稱?椤甘?起」；表現在世間事事物物的生成上，?t稱?椤敢蚓?所生法」。
希望回答令您满意！！！阿??陀佛。
佛道哪是三言二语能说清的。请看下文摘自[入不二门]。
读后感: 深!!!险!!!
第七十六?t 德山拄胸
朗州德山 宣鑒禪?? ???こＳ錾?ⅲ嘁灾粽却颉ＥR??之，遣侍者??ⅰＰ星敖塘钍陶撸骸傅律饺舸蛉辏尤≈粽龋c他?胸一拄。
」侍者到，方禮拜，??乃打，侍者接得拄杖，與??一拄，???w方丈。 侍者?，舉似臨??疲骸??硪蛇@???h！」
?|禪齊?云：「只如臨?溃骸??硪蛇@???h。
』是肯底語？不肯底語？?楫??e有道理？??嗫础！?
平??云：「德山只具一隻眼。且道：既然具眼，?槭颤N又道只具一隻眼？」
星?法??云：《有一?W僧在庵?扰钥匆?一隻?觚?，就向大隨禪???示道：「?生都是皮裹骨，?槭颤N?觚??s是骨裹皮呢？」大隨禪??聽後，?K不作答，?H?⒆约旱牟菪?下，覆蓋在?觚?背上。
守端禪??曾?榇箅S的舉止，做了一首偈?，?云：「分明皮上骨?F?F，卦?重重更可觀；拈起草鞋都蓋了，這僧?s被大隨瞞！」佛?舳U??也跟著做了一首偈?云：「法不孤起，仗境方生；?觚?不解上壁，草鞋隨人腳行。
」 ??峰禪??更明顯地指出：「明明言外?鳎藕斡泄沤瘢俊鬼?云：「?S金?，?鐵骨；水?|流，日西去！」 吾人生在這世界上，到?都有好奇心；即此好奇心，求知?t可，悟道?t遠，悟道者乃由平常心。
?W僧??骨裹肉，即起好奇心，大隨以草鞋蓋覆，即蓋覆此一?妄之根源的好奇心。佛?舳U??的「?觚?不解上壁，草鞋隨人腳行」，這是多麼平常的事！??峰禪??的「水?|流，日西去」，這又是多麼平常的事！可是在平常裡，有一??世間上不平常的原?t：?起性空！明乎此，?t佛道也、禪心也、解?也，均在此中！》（佛光《石頭路滑》?125、126）
平??云：其??好奇心正是佛菩提道之?恿λ冢请?法??所說之理，?s與事??真相互違。
求解?者，多?傥?稚垒??苦，故求解?之道，乃有外道所誤???與解?等法；?橛腥缡蔷?故，乃有世尊觀察彼等諸人得度?熟，乃出於人間宣說二乘涅??之法理，故有人間??三??出現於世。
然因 世尊之示現人間，便有諸多菩薩同?r追隨受生於人間，由是?故， 世尊亦??榇酥T已悟菩薩及人間之新?W菩薩宣說佛菩提。
諸菩薩之追隨 世尊?淼饺碎g修?W佛菩提者，皆是因??斗ń??相的好奇心，欲求究竟了知法界之??相，是故不辭辛?凇⒆冯S世尊而降生人間，皆是欲求了知究竟??相之理也。
由是?故，亦有人間之新?W菩薩因?楹闷嫘模_悟明心是何境界，欲知眼?佛性是何境界，盡形?坌?W佛法般若；乃至久?W菩薩欲知諸地道種智、佛地一切種智之境界，不辭長劫辛?冢冯S世尊修?W佛道。
如是而修佛道者，正因求法之?嵴\心所致！然而求法之?嵴\，?s是植因於???相之?o所知、之欲了知，即是因?楹闷娑笞C之，非因?妒篱g「有境界相」諸法之喜?坟?著而追求之。
如是欲求佛菩提道之?群c親證者，絕非星?所說之覺知心?於「平常心」狀?B中所可得也！然而星?法???s誤以?椋?⒂X知心?於平常心狀?B中，於一切法都以平常心?Υ绱思词俏虻馈⒓纯晌虻馈９视猩?硭e其文之錯誤開示，?s與??相完全相反也！?知宗門所說平常心是道，?中所說直心是菩提者，乃是指第八識本是直心，本是平常心，非如星?----佛光禪??----欲?⒎侵毙摹⒎瞧匠Ｐ闹诹庾R覺知心，轉?成第八識直心、平常心也！第六識與第八識不可??碜?去故，此二識是同?r?K行運作之二種心故。
?痛危纂?守端禪??之偈意，星???聿恢?s作是說：「?W僧??骨裹肉，即起好奇心，大隨以草鞋蓋覆，即蓋覆此一?妄之根源的好奇心。」然而白?禪??之意乃是：「那僧不解禪旨，於事相上??之，其??非是正??。
如是未悟之人，於表相上所作之不?發??，大隨禪??以?C鋒全部蓋?s，要教那僧回?w禪門宗旨。 然而那僧終究不省大隨禪??真旨，依舊被大隨禪??之閑?C境所蓋?s。」此公案之意旨，??拙著《宗門正義》第四三七?t拈提，此勿重?。
至於「佛?舳U??的『?觚?不解上壁，草鞋隨人腳行』」，絕非星?所說的「這是多麼平常的事！」而是禪門至理之言，平淡中隱含慈悲?槿酥钚模蝗羧四莒洞司湎?茫赆峥梢?槿??；便解得大隨禪??拈起草鞋蓋覆?觚?之玄旨，便?冒纂?守端禪??一句「拈起草鞋都蓋了」，便知大隨禪??何?蓋?s這僧，便知「這僧?s被大隨瞞」是瞞在何?；一件公案如許疑?盡皆消散，?拇瞬皇艽箅S、白?瞞，更何?r能受今日星?所籠罩？由是?故，說星?法??----佛光禪??----根本不??舳U??偈語之深意。
星?法???ΧU宗之悟，於其開示言語中，已?完全顯示?o餘：「可是在平常裡，有一??世間上不平常的原?t：『?起性空！』明乎此，?t佛道也、禪心也、解?也，均在此中！」星?禪??是如此認?榈模褐灰X知心不分?e利害美醜…等，保持覺知心常在平常心狀?B，便是禪宗之禪，不?親證第八識如?聿兀恢灰X知心能?蛩嘉菏篱g一切法都是?起性空，?K?o可以永遠存在的??質，因此而不??讨篱g之六?m諸法，就不?型纯啵@就是解?，這就是佛道，這就是禪心。
然而星?如是修者，至多只是?嗔宋宜?著，尚且不能?喑乙?，何?r能?辔?蹋亢?r能證二乘菩提之?o我觀？更不能知禪宗所悟之??相也！
古?矶U宗諸祖所謂之悟，絕非如此，都是證悟第八識如?聿兀际且?樽C悟第八識如?聿囟l起般若智慧、乃至發起種智。
如今星??s說：只要意識覺知心保持平常心，不?讨篱g法，就是解?、禪心、佛道。 不??辔乙?，不?現觀意識覺知心?妄，更不?親證第八識如?聿兀c臨?谥_宗祖??臨?x玄所?髦ㄍ耆`背，真是臨?恍ぷ?O也！佛光山四?弟子竟然能容許如是不肖子?O之星?法??，繼續破?呐R???之正法，繼續以常?外道法取代臨???之如?聿胤ǎ痪谷?o人警覺其??呐R?ㄖ?乐匦裕谷焕^續坐令星?以外道?取代臨?ǎ钊撕?@！?榱罘鸸馍轿?砟苡形蛘叱鲮度碎g，?V利有?之?生，乃舉德山拄胸公案，令佛光山出家二?得有入?：
朗州德山宣鑒禪??，?こＳ錾?ⅲ嘁灾粽却颉ＥR?x玄禪???得此事，?樘降律街???，乃派遣侍者?淼降律?⒖础Ｊ陶吲R行前，臨?U??教令侍者：「德山若舉拄杖打你，你只要伸手?Z過拄杖?恚儆弥粽韧厍按烈幌隆！古R?U??的侍者?淼降律剑?了德山宣鑒禪??，方才禮拜，德山禪??舉杖就打；侍者早知德山?羞@一招，伸手接得拄杖，便往德山禪??胸前一戳；德山被?Z過拄杖，又被戳了一下，?s不以?殁瑁皇亲灶?自地?w方丈室去了。
那侍者不是????求悟底，所以?K不跟隨德山入方丈室，只是?行?轉臨?海?⒋诉^程舉說與臨?x玄禪??，臨?x玄聽完之後說云：「我一直都疑著這???h子！」
後??|禪齊?說這件公案，又?臨?绱苏f，便取?碣|????r天下宣稱已?證悟的老宿??：「只如臨?x玄說：『??硪蛇@???h。
』是肯德山的?呢？?是不肯德山的?呢？或是另外?有?e的道理？?你??這些自稱開悟的大?????著??嗫础！骨юN年後，平???嘣疲骸傅律街痪咭浑b眼。」且道：「德山既然具眼，?槭颤N又道只具一隻眼？」如今?星?法??既道：「佛道也、禪心也、解?也，均在此中！」?t?且呀?通達三乘佛法之人也！如今有?大???嘁?啵???噌嵩俪鲆??V?榱魍ǎ煜露U人要知！有?！ 有?！
然而由星?大??----佛光禪??----之禪?兴f種種不如理、不如法之世俗道理所說底禪，早知?佛光禪???嗖坏靡玻?若敢大??嘀啾爻?榻?r後世禪門笑譚之資，絕?o可觀之?也！ 只如德山打侍者，意在何?？?星?大法????於此多所措心，若不?者，三十劫後依舊是野狐一隻，難有悟?！
次如德山一杖打?恚R??楹?s教侍者伸手接過？接過之後，?楹?s又望德山胸前一戳？意在何?？?星?----佛光禪??----?s?於此著眼，若著不得眼，平??保汝三十劫後依然是野狐一隻；縱使生得一大群狐子，於禪悟而言，依舊?o?開口?；若??開口，必定仍如今日之貽笑方家，繼續製造更多禪門笑譚之資。
三如德山被侍者接過拄杖，胸前被戳了一下之後，?楹?s不?較？?s只是自己回方丈室？此中有何用意？是有?槿颂?？是?o?槿颂?？ 有??星?----佛光禪??----?嗫矗?
四如德山既然早已證悟，又是名?諸方之大禪??，?楹闻R??s道??疑字？此中有什麼淆??？招得臨?辉S全肯？且道：臨?且?他德山何???？ 不全肯伊！
如今?星?法??既以佛光禪??之名義，於?泄蛔苑Q是已悟之禪??，平??且要?教：既然德山早是證悟之人，?楹纹??道伊德山只具一隻眼？ 早知?佛光禪??道不得也！如今平??便?闋?明說了吧！
那德山大??初發心住山?r，勘人??猶未具足，不防臨?虾暧写艘徽校惴胚^侍者。
這侍者也是??迷糊人，放著親自??v之現成公案悟不得，猶自回舉臨?闶??傀儡。只如天下禪子未悟之前，一????盡是傀儡，可?識知本心麼？若識不得，便敢出頭???⒄f禪道悟，有朝一日忽然出了??真悟之人，說出與自己不同之真悟正理，彼?r心中便不能安忍，便?⒄嫖蛑?o根誹謗?樾澳А⑼獾馈龋徽嫖蛑?樽o正法，便?⒋??所說拈?硖崾眷短煜氯搜矍埃淮??於正法之理何能做得手腳？只好於事相上，私下做些小?幼鳌⒋?幼鳎?恼ǎ混豆_宣說禪法、宣示證悟一事上，必定完全?]了手腳，更遭「流芳（臭）千古」，於佛光山四?弟子及於自己，有何利益？
?星?大??----佛光禪??----既道已悟，且道：德山入門便棒，是什麼意？ 侍者接取拄杖後，與他?胸一拄，又是什麼意？??命N？?星?大??若?律脚c?祖臨?猓畏料骂?平??？若敢伸手接過平??竹如意，向平??胸前一拄，平??便揪住大??上坐吃茶，?大??同說茶道----吃茶中底佛道正理----大乘?o生忍。
?星?大??若肯?念佛光山上下四?弟子?凳?碇量嘧o持，??楸说人谋?弟子求悟禪宗般若妙理，?速封山閉關?⒍U，立限三年苦?ⅲ绞钦k也！如今?s??在世俗法上?V作文章，有何??？
若是苦?⑷赆崛?坏茫身?搭?C親上台北市?恚骂?平??求悟，然後?魇谂R?ㄅc諸弟子，以免辜?佛光山四?弟子?凳?碇量嘧o持汝也！只是有一件事，平??必?事先吩咐：大??若欲?眍?平??，必?買雙草鞋著在腳下，方可????求悟。
待得相?，平??念?北?硇量啵?面奉送大??說過底一句佛?舳U??語：「?觚?不解上壁，草鞋隨人腳行。」?面要教大???ヒ玻〈??若真是??鈍根，?得平??語後，老??道??「?坏谩梗??便?闋?明說了罷：「草鞋隨人腳行！」
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