武王伐纣名词解释说出是什么意思
武王伐纣，岁在辛未，即此中国历史上的重大事件，是发生在公元前1010年，此年干支为“辛未”，有利簋铭文为证，即古人所言，岁在鹑火。
武王伐纣，在《尚书大传》中被称之曰：救乱。“一年救乱，二年克敌，三年践位，四年建侯，五年营成周。 六年制礼乐，七年致政成王。”《尚书大传》
古书又曰：“武王伐纣，岁在鹑火。”《利簋铭文》证：“武王伐纣，岁在辛未。”
武王伐纣年代之谜，不知使多少古今史杰中外人士为其尽折腰。现在该是还其本来面目的时候了。
《史记》作者司马迁认为秦始皇焚书坑儒，是产生武王伐纣年代之谜的主要原因，并为此常常苦叹息。在不安定的战争年代，或因天灾人祸造成国不强、民不富的情况下，人们...全部
武王伐纣，岁在辛未，即此中国历史上的重大事件，是发生在公元前1010年，此年干支为“辛未”，有利簋铭文为证，即古人所言，岁在鹑火。
武王伐纣，在《尚书大传》中被称之曰：救乱。“一年救乱，二年克敌，三年践位，四年建侯，五年营成周。
六年制礼乐，七年致政成王。”《尚书大传》
古书又曰：“武王伐纣，岁在鹑火。”《利簋铭文》证：“武王伐纣，岁在辛未。”
武王伐纣年代之谜，不知使多少古今史杰中外人士为其尽折腰。现在该是还其本来面目的时候了。
《史记》作者司马迁认为秦始皇焚书坑儒，是产生武王伐纣年代之谜的主要原因，并为此常常苦叹息。在不安定的战争年代，或因天灾人祸造成国不强、民不富的情况下，人们主要的奋斗目标是为了生存发展，很少再有更多的时间和精力去研究历史。
如今则不同，全国人民在中国共产党的领导下，又经过数十年艰苦奋斗，特别是在改革开放发展经济后，人民生话有了初步提高，国防力量也有了加强，国家地位更引起世界注目，可以说当今是国泰民安，太平盛世。
在这种形势下，关注历史必然会被有明见的领导，将其提到议事日程上来。
由于众所周知原因，我们以前对夏商周历史研究是很不够的，对它已觉陌生不解，其中有很多原因，一是受神话小说影响，对大禹治水，武王伐纣等失去信任，其二，便是伐纣年代之谜。
史不明又何以能解三代历之谜？
幸好前国务委员宋健，及时地提出了夏商周问题，因而失落的年代，将会重现于今日；许多三代难解之谜，也将大白于天下。没有他的发起，国务院的支持，至少在近时便没有“夏商周三代工程”大规模的研究和最后成功，因此从一定意义来说，首功当归宋健同志。
武王伐纣年代之谜，是研究三代纪年历史的拦路虎、绊脚石，揭开武王伐纣年代之谜，是查明唐尧虞舜夏商周纪年历史的第一个战役，此战不胜，休言后事！
武王伐纣，是有其深刻的历史背景的，殷商的灭亡更是有其内外原因。
周商本为同祖，子契、姬弃更是同父异母之兄弟，远在尧舜时期，契，弃皆被尧帝委以重任，封为诸侯，皆有封地。契为子姓，弃为姬姓。兄弟两人后代，相处为安数世。只是到了文王祖辈??父；父辈季历时，此种关系发生了微妙变化。
在商代后期，大约从文丁开始，商代由于自身的缺点，及诸侯势力扩张，中央集权与地方诸侯产生了矛盾。而其时中央势力深感力不从心，便委派自己较信得过的周人季历，去进行讨伐镇压。季历南征北战，既扩大了自己的领地势力，又保护了中央集权政府的安全。
然此时形势又发生了新的变化，不知是季历有野心，还是文丁小心眼，他们之间竟也发生了兵戎相见，可能当时文丁因形势所逼，又因为以前季历杀敌有功，便封其为：牧师，即骑兵大元帅。仍令其东砍西杀。但季历不是常胜将军，在伐幽燕时吃了大败仗，被困塞库，得不到文丁的救助，因为这正是纣王祖父文丁所希望和需要的结果。
季历南征北战，以国人生命换得的领土，全归于商人文丁。季历被囚二年，因年迈体弱，得以释放。此时文丁随即给予安抚，重封其为西伯，受于九命，即可以有免死九次的最高奖赏，甚至对周进行政治联姻，嫁有莘女于文王。
然而文丁权小，自身难保，人免天不免，文丁、季历同年归天。此年为公元前1065年。
三年丧事完，“纣王元年，初封九侯，西伯为昌”。因此在文王改元立国前，商周两王都是纪年相同。两王亲戚相往，相处为安二十多年。
文王善养老，以德治国，深得诸侯的尊敬，其势力也逐渐有加。其臣散宜生多次劝文王伐纣，文王都认为时机不成熟。
尤其当纣王昏庸无道时，竟敢忠言相谏，以为自己是纣王亲戚，自己又是西伯侯，纣王不会拿自己怎样。
他那知道早有阴人崇侯虎、恶来等挑拨在前，纣王一怒之下，连杀几位诸侯，对其进行威吓。纣王之所以没有听祟侯虎的话，立即除掉文王，一是考虑到他们互为亲戚，二是因文王为三公之一，又在诸侯心中威望极高，三怕杀文王会引起众诸侯的反抗，再说对文王也没有什么把柄可握，故仅对文王进行了软禁，以观后效。
据说文王离陈去商前，也知此去凶多吉少，便关照长子邑考不得去商，谁知伯邑考救父心切，竟忘了或是不顾文王告戒，前去商地与纣王论理，结果被纣王所残杀，并以此作为检验文王是否还有为王称帝野心的试金石，文王忍痛食子，对纣王装聋卖傻，貌受心不受。
纣王失道，文王强谏，因而被囚羑里七年。开始他非常之苦闷，不知如何是好。后来遇到姜太公，借钓鱼传机谋后，便整日以研究易理作掩护，心中却在想怎样进行报仇灭商。
“文王独坐，屏去左右，深念远虑，召太公望曰：‘若帝王猛暴无文，又强梁好武，欺凌诸侯，苦劳天下，’百姓怨心生矣，其为灾乎？奚行而得免于无道乎！太公望曰：‘因其所为，但兴其化，上知天道，中知人事，下知地理，乃可有其国。
’”
此处帝王，暗指纣王。因为与望初识，又身处囹圄，讲话都得处处格外小心，还要防止隔墙有耳，稍有不慎，便有大难临头，招来杀身之祸。因此，姜太公也只得借钓鱼传机谋，不言夺取政权，而言钓“玉横”。
事后，为防后患，太公很快便离开汤阴文王，远避东海，唯恐事发迁涉到自已。直到文王被释归程，姜太公才重新带了一批人归附文王，为文主立基树?拔渫醴ユ松蹋鞒隽司薮蟛豢赡ッ鸬墓毕住?
古人对天地人之三才是非常重视的。
要想国泰民安，天时、地利、人和，三者缺一不可。要想灭纣克商，更是需要上知天道，中知人事，下知地理，知识就是力量嘛。
声言“上能屠诸侯，下能屠众牛”的姜太公在文王建基，武王伐纣及后来的成康兴世中功不可没。
甚至可以说，缺少了姜太公就没武王伐纣克商的胜利。每当文武两王，遇到困难动摇之际，大多都是姜太公凭着自己良好心理素质，以及丰富的地理、军事、政治等知识，得以解决。
文王因众臣贿赂纣王，所以才能脱离虎口牢笼。
又得纣王重新受命，回到周地后，更是加快了立基树?┱攀屏Φ男卸龇āＬ煜率屏θ衅涠涑忌⒁松拔耐醴ユ耐跻蛑种衷颍⑽粗葱小：笾找蛐牧Σ恢В笸澄醇藕抖眨朗敝挥辛嗨辍ｚ?
文王被囚?跗吣辏渫跫Х⒁灿善摺怂旰⑼こ尚〈笕恕Ｎ耐醣磺簦ば直簧保耸痹谄湫闹杏跋熳钌睿梢运凳强坦敲模丈淹９实蔽耐跻凰溃慵弊乓ユㄗ嫠锶稹４思词巧替鹜龅耐庖蛑弧Ｆ淠谝蛟蚴擎跬斫诓槐＃槁洌呦蛉嗣竦亩粤⒚妫饰叭嗣蠖裕拔渫醴ユ且怀∪嗣裾秸！蔽渫醴ユ扔泄妫灿兴匠稹?
文王一死，武王就急着要报仇，然得不到众臣的支持，他们的理由是“文王刚死，不守丧三年，就要伐纣，伤天害理，此为大不孝。
”武王无奈只得按礼守丧，另一方面积极加紧备战。包括文王崩年在内，三年举丧一过，便观兵孟津，申告诸侯，示弱纣王，不战而归。
周武王孟津演兵，八佰诸侯不期而遇，虽然时机未成熟，武王及诸侯不战而归，却也确实惊动了殷商的文武大臣，皆群起至纣王面前强谏，一方面要纣王改过立新，另一方则是要纣王及早出兵，先发制人。
故史曰：微子数谏，纣王不悦，太师疪，少师强劝其去之。箕子谏之，纣王不听，详狂为奴，被纣囚之；比干强谏，纣王杀之，于是太师、少师、内史向挚载图法奔周。
纣王受辛不听劝谏，没有出兵伐周，其原因可能有多种：一。
是国内政治混乱，二。是受北方犺?威胁，三。是纣王?砀甙粒究床黄鸢倮镄」床黄鸪醭雒┞嵊鹞捶岬男∽蛹ХⅰＫ?是有妲妃在旁，坐享荣华富贵淫乐，不想亲自出兵远征。五。是迷信自己的国力民意，自认?翘熳用换嵘硭拦觥Ａ?是自己年迈，又整日淫乱，年终已近，春节不远，无意出兵。
七。是因商周两地，山高路远，不信武王能克服灾害天气，很快能到达商都朝歌。八。国内饥荒，殷氏七族竟冒死偷窃祭品为食。九。商周之间还有一重亲戚往来关系。十。纣王因以强欺弱，欺凌诸侯，结怨太多，无人相助，已成孤家寡人。
那边殷商贤臣强谏，这边武王胆战心惊，唯恐纣王出兵先发制人，因为周人必竟是百里小国，势单力弱。然只有姜太公稳如泰山，心中早把纣王看穿，要武王心中莫燥，只管安定军心，以待机而行，并不断派人前往商殷都城朝歌刺探敌情。
纣王因过份自信，没来进攻周人，武王当知纣王已中姜太公痹敌之计。又知纣王不听众劝，虐杀比干，逼疯箕子时，武王便问询于姜太公。太公说，机不可失，时不再来。于是下定决心，定好了伐纣日。
然正当要出兵伐殷之前，武王却重病十日，不能起行。
这也许就是淮南子所指“十日乱其上”。姜太公也不管武病是轻或重，只管将他背起在身，强行拉上骛冥战车。并说道：既然行期早已决定，而且已经到期，如果你再不出发，被纣王知道你又重病在身，到时你只有死路一条。
为能报仇血恨及完成先王的一统大愿，为什么你就不能克服一下，坚强一点呢。武王听后，觉得太公言之有理，硬是装作无病一样，带病出征。
武王伐纣一开始就不是一帆风顺，首先就受到了内部一些守旧求稳派及贪生怕死者的反对，他们找出重重理由加以阻拦。
首先有伯夷、叔齐等人发难：“只因纣王一无道，而杀其一人而夺天下，此不是圣人的作风品德，是以下犯上，大逆不道之举。”再说周人国力明摆着不如人，以百里小国伐纣，简直是以卵击石。其次未征以前，焚龟卜算，已有“不吉”之先兆；寒冬腊月，冰天雪地，千里奔袭，更是兵家大忌。
当然武王身体不好，也是反对者可以加以利用的很好的理由。
当此决定周人命运的关键之时，周武王没有因少数人的反对而改变伐纣克商的决心，坚信姜太公所言，“机不可失，时不再来”的劝谏。顶住了内部压力，抓住了机遇，千里奔袭，最终一戎而得天下。
虽曰：“一戎得天下”，但这胜利成果却因山高路远，冰天雪地来得也确实不容易。一路上不知遇到多少事先未能预料到的困难，多次经受住了风雪雷电，山洪泥石流等大自然灾害以及伤病饥饿疲劳的考验。“一戎得天下”，更是得益于事前的谋?和充分的战?战术的准备。
事前?]有文王的立基树??]有严格艰苦的军事训练，没有纪律严明的军队，没有很好的军师谋?，没有广泛深入的调查，总之没有天时、地利、人和，民心等好环境，武王伐纣根?筒豢赡芤蝗侄锰煜隆?
周武王可能因身体等原因，没能与先遣部队一齐出发，而是晚了三、四天，在周地过好春节后于公元前1010年正月初三出发的。
，而先遣部队则是周历12月29日在春节前出发的。先遣尖锐部队出发前，武王作了《太誓》，并重声了军纪：
“诸军出行。将令百官士卒，某日出某门，吏士不得割稼穑，伐树木，杀六畜，掠取财物，奸人妇女。
违犯军令者，斩。凡行军吏士有死亡，给其丧具，使归而葬。此乃坚军全国之道也。军人被创，即给医药。使谨视之。医不即时治视，鞭之。军夜有惊，吏士坚坐阵，将帅持兵，无?哗动摇。有起离阵者，斩。当应交战，谨出入者，斩。
若近敌，当讥呵出入者，斩。……。”
兵士所配制的作战武器有：飞凫云火万炬，方头铁槌电影。行马。渡沟飞桥、天船大?Ｓプ︹?杷大柯斧。积楹、临冲，飞楼云梯、武卫方胄、吹呜?。
整个部队又分为：天、地、人，三阵。
文中提到的攻城陷阵的“飞凫云火”，说明其时已开始使用火药。也就是说至少在距今三千多年前的公元前1010年，我国就已掌握了火药的使用。
武王因出发前，已有寝疾十日，此次又带病出征，所以姜太公背负武王，坐上骛冥之车，周公旦为车御，大黄参连弩作武卫，大才在后扶战车，文王木乃伊压阵中军。
在大部队出发后十多天，于正月17日追上了大部队，又经十余日后，于1月27日与诸侯聚会在孟津河边，进行申诰及誓师。大军用七十四艘舟船运行将士车马过河，河水颠波，船行不稳，又因士卒没有将战车捆扎好，有车滑入河中，并撞坏旁边的渡船。
“孟津师渡后，三日五灾至霍”没想到此时却意外碰到了一场初春雷雨，电闪雷鸣，武王之坐骑赤鬃马也在?锼缘呐Ｊ咨酵繁焕椎缁髦卸觥?
“旗帜折断，洪波激?P。”周公旦心慌了，他对武王说，“风甚雷疾，鼓旗毁折，王之骖乘，惶震而死，这是老天爷故意与周作对，之所以不保佑周人，可能是纣王作恶还没有到头，所以国人百姓不希望我们此时伐纣，所以天才降祸阻拦我们。
”还说“今日逆时岁，龟灼言凶，卜筮不吉，星变为灾，请速还师。”
姜太公曰：“君应秉德而受之，不该论其如何也，师渡孟津畔，六马共仰鸣，流星似赤乌，白鱼由外入，此岂非天命？师至殷姆野，天暴风雷雨，前后不相见，战车益发越，轩辕冲摧折，旌旄有三折，旗帜欲飞扬，精诚感天地。
雨以洗吾兵，雷电应天时！”
周武王心中不信，便问散宜生，“卜伐殷吉乎？”答曰：“不吉。钻龟龟不兆，数箸箸不交，而如旗折倒；将行之日，雨雪辎重，深至车轸。行后之日，帜折为三。此凶四不详，不可举事。
”
孤竹君之子伯夷、叔齐见机上前力劝武王曰：“因纣王一人之过，杀众人而有天下，为圣人所不为。”
太公见武王忧虑，立场不稳，偏信于人，又见叔齐、伯夷作梗，便大怒曰：“天道无亲，唯德给予。今四海内陆，沉于殷久矣，百姓可与乐成，难与虑始。
今纣刳比干，囚箕子，以飞廉为政，伐之有何不可？枯草朽骨，安可知之乎？”
姜太公接着又说道，“用兵者，顺天地之道未必大吉。逆之不一定会凶，若失人事，则为大凶，能使三军败亡。而且天道鬼神，可视之不见，听之不闻，智将不法，愚将拘之。
若乃好贤而能用，举事而得时，则可不看时日，而视事利；不假卜筮，而重事吉；不祷祭祀，而福自从。王应速命众师，驱之向前。”
说完，乃焚龟折箸，援抱而鼓，援罪人而戮之于河，三鼓击之，武王在前，吕尚随后，率众先?h河。
周武王的七十四艘渡船，经过三天抢渡，于一月三十日终于全部到达彼岸。殷地百姓，见武王伐纣，替天行道，军纪严明，不伤于民，便“前歌后舞，酌酒慰劳”。
姜太公此时又对武王说，“太子为父报仇，今死无生，所过津梁，皆悉烧之。
”武王从之，遂灭殷纣。这是中国历史上最早的“破釜沉舟”故事，试想万一伐纣失败，殷纣对丞相比干都敢剖腹挖心，岂肯轻饶周人。周人只有拼死一搏，方有生路。
“武王至殷，将战纣之卒。（纣师）握炭流?呤巳恕Ｒ耘Ｎ褚猿呷恕＃苋倘韪褐兀┚侔俳镏厣痴叨娜恕＃埽┘毙形灏倮铮妹卑俨街庹呶迩恕?偌字勘赣邪送颉！蹦耸峭虺酥６芪渫踔皇牵骸叭殖等伲㈥谌В资克耐蛭迩恕！钡陌倮镄」Ａ秸弑τ秩绱诵猓腥嗽跄懿挥牵?
（严注：握炭，能表演过刀山，入火海的奇士；流汤，水淹不死，游泳千里者。
举重沙，能力举数百斤的大力士。）
武王惧曰：“夫天下以纣为大，以周为细。以纣为众，以周为寡，以周为弱，以殷为强。以周为危，以纣为安。以周为诸侯，纣为天子。今日之事，以诸侯击天子，以细击大，以少击多，以弱击强，以危击安，以此五短，击此五长。
可以济功成事乎?审天子不可击，审大不可击，审众不可击，审强不可击，审安不可击，王大恐以惧。”
太公曰：“王且毋恐惧。所谓大者，尽得天下之民。所谓众者，尽得天下之众，所谓强者，尽得天下之力，所谓安者，能得天下所欲，所谓天子，天下相爱如父子，此之谓天子，今日之事，为天下除??去贼也。
周虽细，(未)曾(去)??贼一人之下，当乎？”
武王大喜曰：“何谓??贼？”太公曰：“所谓??贼者，收天下珠玉美女，金钱絲帛，狗马谷粟，藏之不休。此谓??也。收暴虐之吏，杀天下之民，无贵无贱，非以法度，此谓贼也。
圣人兴兵，为天下除患去贼，非为私利也，故役不再籍，可一举而得。”
在武王出发时，发现丁侯未来。于是尚父乃画丁侯。三旬用箭射之，丁侯得病大剧，使巫觋卜之，查得祟源在周。丁侯非常恐惧，乃遣使者请之于武王，愿举国为臣虏。
武王许之。尚父乃以甲乙日拔其头箭，丙丁日拔其目箭。戊巳日拔其腹箭。庚辛日拔其股箭，壬癸日拔其足箭，谓使者曰：归矣。吾已禀告诸神。言丁侯前畔义，今日遣人来归，勿复追其过之。以使使者归子之君所，吾早已息念矣。
使者告辞归至，丁侯病乃大愈。四夷闻之皆惧，各以其职来贡。越裳民献白雉，重释万里而至。
姜太公不但是个军事谋?家，而且是一个阴阳五行家。前面他劝武王莫信鬼神，此处他?施小计，就吓坏诸侯众人。也许丁侯与吕望事前就有约在先，演的是双簧戏。
尚若不是如此，那么也是他姜太公玩的心理战游戏。
姜太公诡计多端，故其兵书中的文韜武?为历代兵家所崇信。姜太公还会演戏，惟妙惟肖，使武王也难辩真假，大上其当。当初，孟津观兵时，姜太公事先不并告知武王此次是“演兵”，使他以假当真，事后才告诉武王，“此为演习”。
使武王高兴而来，扫兴而归，
当众诸侯皆言“武王，纣可伐”时，他只得灰溜溜地回答一句，“时机未到！”
当武王心忧，大雪封门，兵不能进时。太公却会在此时恶作剧。他派人装扮成四海众神，前来武王面前报到领旨，还说这些神仙个个神通广大，能踏雪无痕，来去无影。
“?蔷腥耍卫刺ぱ┖郏?怯腥耍鼋苑奖悖氖侨ノ抻啊！碧司伲眯牧伎啵凳窍朐黾游渫醴ユ松讨判摹Ｒ换嵋渫跄殴砩瘢诠丶保纸腥俗吧衽恚郧笸趵郑仓挥新劳庵秩俗龅贸觥?
经过千辛万苦，武王之师，终于在甲子日前夜陈牧野，其时殷人正处于春节，“纣城备设而不守”，次日，(周历：公元前1009年2月4日，商历：公元前1009年正月3日，)甲子日清晨，周师列阵牧野，纣王也苍忙乘着要散了架的战车迎战，昏夕，纣王被迫身穿金缕玉衣，自焚而亡。
（武王）亲擒尸纣，悬其首级于白旗之巅。恶有恶报，纣之帮凶恶来也难逃恶运，因其口恶业重，活活被周武王连射三箭于其口。
此举还不解恨，周武王还亲射纣尸箭三发，一箭代祖父大王季历，二箭代表父亲文王昌，三箭代表长兄伯岜考，终报了祖孙三代之血海深仇。
文王大集一统的多年夙愿，终于在周武王手中得成。纣死商亡，华夏的历史从此又掀开新的一页。为了纪念这次具有历史意义的重大事件以及不忘前史之鉴，周武王在战后令人制造了青铜利簋礼器，奖赏伐纣中的有功之臣。
商殷民众见暴君自焚身亡，人人欲践踏尸纣，破腹掏肝挖心，结果还是被武王手下人阻拦，只是将纣尸吊在树上暴尸三日。此战伟人毛泽东称为是一场人民解放战争。此举更是给殷商纣王之子又留下了仇恨的种子。
克商四年武王崩，幼主成王继位，因其尚是襁褓之人，故由周公摄政，按夏规商俗周礼，前君驾崩，非子也可接位，此时武王庶兄弟及懿亲国戚既不信任周公，又各怀野心，联合殷王之后，妄图夺权。为继武王之志，为遵武王之遗愿，周公被迫反击，驱弟杀兄，再征东夷殷王之后。
收起
